LES 7 PAROLES DE CHRIST SUR LA CROIX
par Rev. Toe-Blake Roy
INTRODUCTION:
La pâque: La Pâque est une fête religieuse en commémoration de la délivrance des Juifs de l'esclavage égyptienne par Dieu. Le terme Pâque vient de l'expression "Je passerai par-dessus vous." Cette expression est tiré du livre d'Exode 12.12,13,
La crucifixion: La croix était un ancien instrument d'exécution. Originairement la croix n'était qu'un poteau auquel le corps d'un criminel était attaché afin de l'exposer publiquement. Cependant, durant le temps des Romains, un autre morceau de bois y fut ajouté en haut du poteau pour former un " T ". À travers les années cette méthode d'exécution développa plusieurs variations. Cependant, ce n'est que durant la période romaine que cette méthode d'exécution développa certains standards.
Le prisonnier devait porter une plaque autour de son cou qui décrivait son crime. Le prisonnier portait aussi sa croix, le croisillon seulement, jusqu'à l'endroit de la crucifixion. Le prisonnier était ensuite dévêtu et flagellé. Ses bras étaient attachés au croisillon avec des câbles ou des clous. Ensuite le croisillon était élevé et attaché au poteau déjà en place. Un petit morceau de bois était cloué à la hauteur des anches afin de supporter le poids du corps suspendu. Souvent les pieds étaient aussi attachés au poteau par des câbles ou des clous. Afin de servir d'exemple, les croix étaient toujours érigées dans des endroits publics. La mort était très lente et souvent elle pouvait prendre quelques jours. Les Romains considéraient cette pénalité de mort comme étant la plus misérable de toutes les exécutions. Cette exécution était généralement réservée aux pires criminels.
Le fait que Jésus ait été crucifié prouve que sa condamnation a été prononcée par le Procurateur romain (Pilate) qui seul avait l'autorité d'imposé cette peine de mort. Également, le fait que la condamnation de Jésus disait: "Roi des Juifs" révèle que Christ n'était pas condamné pour avoir blasphémé comme les chefs religieux l'avait accusé, mais plutôt, il avait été rendu coupable d'un crime politique de haute trahison. Les Romains prenait la déclaration d'un Messie comme une menace au trône de César.
Transition: Pendant que Christ était sur la croix il a prononcé 7 paroles d’une très grandes importances.
1A. Pendant qu'il était sur la croix Christ a dit de ses ennemis "Pardonne-leur car ils ne savent ce qu'ils font," (Luc 23.34).
La crucifixion de Jésus dévoile tout ce dont la nature pécheresse du monde est capable de faire.
1B. Luc 23.34 "Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort." Pendant son ministère sur terre Jésus n'avait que sa tunique. Il n'avait pas d'endroit où reposer sa tête, il avait un ânon emprunté et un tombeau donné, mais sa tunique était la sienne. Lors de sa crucifixion les soldats lui arrachèrent sa seule possession. Littéralement nous pouvons dire que Christ a laissé toutes les gloires et les richesses du ciel et a donné tout ce qu'il avait afin que nous puissions obtenir le pardon de nos péchés.
-- APPL: Peut-être ce matin ta vie est représentée par un de ces soldats. Tu es tellement préoccupé et intéressé d'amasser des biens matériels que tu ne voies même pas que Christ veut t'offrir le pardon de tes péchés. Les soldats étaient tellement matérialistes qu'ils n'ont même pas vu que Christ leur offrait le pardon de leur péché et la vie éternelle. Souvenez-vous que les soldats ont obtenu la tunique de Christ, mais ce qu'ils n'ont pas obtenu c'est le pardon de leurs péchés et la vie éternelle.
-- ILL: L'homme matérialiste de Luc 12.16-20, "Insensé! Cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui sera-ce?"
2B. Luc 23.36,39 Les soldats se moquaient et l'un des malfaiteurs l'injuriait.
-- APPL: Plusieurs personnes aujourd'hui sont comme ces soldats et ce malfaiteur. Ils se moquent de Dieu et de son plan du salut. Ils l'injure en inventant leur propre religion. À la croix Jésus offrais le pardon des péchés mais au jour du jugement il n'y aura plus de pardon, (Rom. 14.11) "Je suis vivant, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu. Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même."
2A. Pendant qu'il était sur la croix Christ a dit au bon larron: "Aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis," (Luc 23.43). Demande du Malfaiteur « Aie pitié de moi »
1B. À travers la souffrance, à travers les injures, à travers les moqueries des chefs religieux, à travers l'indignation des soldats et à travers l'indifférence du peuple ce malfaiteur a entendu le message de l'évangile et a répondu à l'invitation de Christ lorsqu'il a dit: "Pardonne leur car ils ne savent pas ce qu'ils font." C’est parfois à travers la souffrance physique, les injures, les moqueries, l’indignation ou l’indifférence que le message de la bonne nouvelle sera entendu par vous.
2B. Peut-être ce matin, comme ce malfaiteur, tu reconnais que tu as péché et tu désires être pardonné et tu veux connaître la paix de Dieu pour ton âme. Alors fait ce que ce malfaiteur a fait. Accepte le pardon que Christ t'offre et remet ta vie entre ses mains.
-- APPL: Ce malfaiteur ne pouvait pas:
--- Descendre de la croix pour faire des bonnes oeuvres.
--- Descendre de la croix pour être baptisé.
--- Descendre de la croix pour prendre la communion.
--- Descendre de la croix pour changer d'église.
--- Descendre de la croix pour changer de religion.
--- Mais il pouvait empêcher son âme de descendre en enfer en acceptant le pardon que Christ lui offrait.
3A. Pendant qu'il était sur la croix Christ dit à Marie: "Femme, voilà ton fils" et à Jean il dit: "Voilà ta mère," (Jean 19.26, 27).
1B. Pendant qu'il était sur la croix en train de souffrir pour les péchés du monde entier, Christ était concerné pour le bien-être physique de sa mère. Joseph était probablement décédé. Marie n'avait pas d'assurance chômage, de bien-être social ou de chèque mensuel provenant du gouvernement romain. Alors Christ a pourvu aux besoins physiques de sa mère par l'intermédiaire de l'apôtre Jean. Le message de l’évangile peut être entendu par les gens qui sont pauvres et destitués.
2B. Ceci démontre très clairement que Christ n'est pas simplement intéressé dans vos besoins spirituels, mais il est aussi intéressé dans vos besoins physiques.
-- C'est pour cette raison qu'il dit dans Philippiens 4.7 "Ne vous inquiétez de rien; Mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces."
4A. Pendant qu'il était sur la croix Christ dit à haute voix: "J'ai soif", (Jean 19.28,29).
1B. Dans l'atrocité du désespoir de la souffrance humaine, Christ désirait toujours accomplir les prophéties de l'Écritures à son sujet.
2B. Le Psaume 69.22 dit: "Ils mettent du fiel dans ma nourriture, et, pour apaiser ma soif, ils m'abreuvent de vinaigre."
3B. Jésus était physiquement assoiffé. Peut-être êtes-vous spirituellement assoiffé de connaître le pardon de vos péchés et la liberté en Jésus-Christ ?
5A. Pendant qu'il était sur la croix, Christ s'écria d'une voix forte: Eli, Eli, lama sabachthani? « Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m'as-tu abandonné? » (Matthieu 27.46).
1B. Souvent nous mettons l'emphase sur l'atrocité de la crucifixion, mais la plus grande souffrance de Christ n'était pas physique mais plutôt spirituelle.
2B. Christ qui avait été, depuis toute éternité, parfaitement uni avec Dieu le père et Dieu le Saint-Esprit. Il était maintenant séparé et rejeté du Père à cause des péchés du monde. Christ a vraiment souffert notre condamnation à notre place. Nous méritons d'être séparé de Dieu pour l'éternité, mais, Christ a été fait péché pour nous.
-- ILL: La doctrine de l'imputation: Nos péchés sont devenus les siens et sa justice est devenu la nôtre par la foi.
6A. Pendant qu'il était sur la croix Christ a dit à tous les pécheurs: "Tout est accompli" "" (Jean 19.30).
1B. Tout est fini: Les prophéties de l'AT sont accomplies.
La loi de Moïse est accomplie.
La justice de Dieu pour les péchés du monde était satisfaite.
2B. Marc 15.38 dit qu'à cette occasion le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas. Ceci mis donc une fin aux sacrifices qui étaient offert régulièrement au temple parce que Christ était l'ultime sacrifice. Ceci également donna droit à tous les croyants de s'approcher de Dieu avec assurance.
3B. Ce cri n'était pas le cri d'une victime mais un cri de victoire.
4B. La dette du péché a été payée en entier. Cette expression est utilisée lorsqu'un prisonnier avait servi sa peine de prison. Ce mot était écrit sur sa feuille de crime et il était maintenant libre. Ceci est l'équivalent de nos jours d'une facture étampée "Payé comptant".
7A. Pendant qu'il était sur la croix Christ dit à son Père: "Je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira, " (Luc 23.46).
1B. La méchanceté des hommes n'a pas tué Jésus. Il donna sa vie. Il n'était pas une victime, il était un sacrifice vivant pour vos péchés et les miens.
2B. Ce n’est pas les romains, les juifs, la foule ou vous et moi qui avons exécuté Jésus bien que tous ont contribué à sa condamnation sur la croix. Christ n’a pas été tué, il a donné sa vie.
3B. La Bible dit que le bon Berger donne sa vie pour ses brebis.
Une lumière brillante sous forme d’une étoile témoigna de la naissance de Jésus.
Une noirceur profonde indiqua l’atrocité du péché de la race humaine.
Une lumière éblouissante, était présente à la résurrection du Christ.
CONCLUSION:
Dieu veut pardonner vos péchés: Comme les soldats vous pouvez être aveuglé par le matérialisme ! Vous pouvez gagner une tunique mais perdre votre âme. Vous pouvez être comme le peuple et choisir d’être indifférent au sacrifice de Christ ou vous pouvez choisir d’être comme les chefs religieux qui avaient une religion sans Christ ou comme les soldats et le mauvais larron qui se sont moqués de Dieu.
Soyez plutôt comme le bon Larron qui a accepté le pardon de Christ parmi toutes les oppositions et les moqueries.
Jésus a souffert spirituellement en étant séparé de Dieu pour vous et moi (L'imputation et le voile qui se déchira).
"" Tout est fini. Jésus a payé votre facture et a donné sa vie pour vous et moi.
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