Les AntiChrists

Les Antichrists (partie 1)

1 John 2:18ff

par Zachariah Kenney

¹⁸ Petits enfants, c'est la dernière heure. Vous avez appris que l'Antichrist vient. Or, déjà maintenant, il y a plusieurs antichrists; par là nous reconnaissons que c'est la dernière heure.

Qu’est-ce que c‘est la "dernière heure"?

La dernière heure est la fin des temps. Mais cela a été écrit il y a deux mille ans. A-t-il eu tort?

Beaucoup de chrétiens dans la Bible pensaient qu’ils vivre à la fin des temps, à cause de la persécution de l'empereur Néron, etc.

Mais sachez que »Quant au jour et à l'heure, personne ne les connaît, pas même les anges du ciel, [ni même le Fils]: mon Père seul les connaît. (Matt 24:36), pas même les apôtres.

Qu'est-ce qu'un antichrist?

Deux sens: 

1) quiconque s'oppose à l'enseignement du Christ (Gal 1.6-9) et 

2) éventuellement l'aboutissement d'un ennemi à venir.

Une opposition à l'évangile est attendue.

¹⁹ Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres, car s'ils avaient été des nôtres, ils seraient restés avec nous. Mais cela est arrivé afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nôtres.

Origine des antichrists (faux prophètes)

«De nous» - les faux prophètes faisaient à l'origine partie d'une communauté de foi.

«Mais pas des nôtres» - Mais pas les vrais croyants pour commencer.

« s'ils avaient été des nôtres, ils seraient restés avec nous » Les Eglises envoient des missionnaires. Cela signifie rester avec eux en termes de doctrine.

Un faux prophète prêche une doctrine différente de celle de l'évangile. Par exemple, le mormonisme, les témoins de Jéhovah ou tout autre culte ont été créés par quelqu'un que nous pourrions appeler un faux prophète. Les auteurs comme Dan Brown (Da Vinci Code, etc.) est aussi une espèce de faux prophète. 

Raison pour les antichrists

«Cela s'est passé afin de montrer qu'ils ne sont pas de nous» Il aurait été préjudiciable que les faux prophètes aient essayé de rester en tant que membre de la congrégation et qu'ils aient égaré beaucoup de gens.

Characteristiques de L'antichrist

Terme “Antichrist” seulement dans 1 Jean 2.18, 22; 4.3 et 2 Jean 1.7. Tous font référence à de faux prophètes, mais il y a de vagues références à un Antichrist à venir.

2 Thess 2: l'Homme de Péché - va venir avant que le Christ revienne (2.1-3); s’asseoir dans le temple de Dieu en se proclamant lui-même Dieu (2.4). 

Rev 13ff La Bête. 

Il a l'autorité de Dragon (13.4). 

Il Blasphème Dieu (13.6) 

Il fais la guerre aux saints (13.7). 

Il a été adoré par le monde (13.8). 

Il a reçu une blessée mortelle, et il a guérie (13.12,14). 

Il a un nombre et c'est le nombre de l'homme: 666; 

La marque de bête sur le front ou sur la main sera donnée à tous (13.16-18; mais les saints doivent résister, 14.9-10.) 

Le premier jugement de la bowl contre ceux avec la marque de bête (16.2). 

5ème Bowl jugement contre le trône de la bête (16.10). 

Il assemble l'armée pour faire la guerre à Jésus (19.19). 

Finallement, le Bête va êtes saisie, et jetée dans l'étang de feu (19.20)

Tout au long de l'histoire, beaucoup ont essayé d'accuser diverses personnes historiques d'être l'Antéchrist. Par exemple, l'empereur Néron, le pape, Napoléon, Hitler, presque chaque président américain en est accusé par quelqu'un (mais le véritable antichrist aura un nombre de votes plus élevé).  

En attend pour deux choses avant l'antichrist venu:

Le temple en Jérusalem va être rebâti (2 Thess 2.4, l’abominable dévastation (Marc 13.14)).

Marc 13.4-37 bonne nouvelle proclamé à toute les nations premierement (13.10); 

²⁰ Quant à vous, vous avez l'onction donnée par celui qui est saint et vous avez toute connaissance.

L'onction fait probablement référence au Saint-Esprit.

“Celui que est saint” se réfère à Dieu / Christ (Dieu envoie le Saint-Esprit par Christ- Jean 14.17)

« vous avez toute connaissance », c'est-à-dire la capacité de discerner les faux prophètes grâce au Saint-Esprit.

Les Antagonistes (partie 6)

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Chapitre 11 – Comment agir envers des antagonistes dormants !

Vous devez pouvoir identifier un antagoniste dans votre église ou votre vie.  Mais s’il ne sème pas de discorde présentement, ce ne serait pas approprié de le traiter comme un antagoniste actif.  Alors, que faire?

Agissez avec beaucoup de prudence, qu’ils soient actifs ou inactifs.  Vous devez toujours être gentil et attentionné mais vous devez être plus prudents envers eux.  Soyez sur vos gardes en tout temps.

1.  Agir en professionnel = consistent, responsable et avec le contrôle de soi.

2.  Gardez vos distances – Même Jésus a conseillé ceci dans Mt. 7.6.   Ne vous sauvez pas loin des antagonistes mais évitez de les inviter à s’asseoir devant votre foyer – à l’entrée suffira !

3.  Soyez précis dans vos propos.  Ne dites pas, « je pense que... je suis presque sûr que....

Ne devinez pas les réponses ou l’information.  Ne parlez de ce qui est vraie et correcte.   Offrez de chercher l’information exacte au lieu de deviner parce que si vous vous trompez, l’antagoniste saisira toute occasion de vous prendre dans l’erreur.  Soyez certain de vos faits et de vos informations avant toute réunion où l’antagoniste sera présent.

4.  Évitez tout renforcement positif.  Même si l’antagoniste fait quelque chose de bien, comme donner une somme d’argent importante ou travailler de longues heures sur un projet, ne les louez pas à l’extrême.  Cela élèvera l’orgueil de l’antagoniste et augmentera sa confiance en soi.  Si vous le louez devant d’autres, il trouvera plus facile d’attirer les autres à le suivre.  Un simple « merci » adéquat pour l’occasion sera une bonne chose (voir Luc 17. 7-10).

5.  Veillez attentivement – quand vous savez qu’un antagoniste s’apprête à agir.  Essayez de décourager la nomination d’un antagoniste à une position de leadership.  Vous pouvez penser que cette personne comme leader sera trop occupée pour nuire mais ceci est loin de la vérité.  En réalité, un rôle de leader peut pourvoir un tremplin pour plus facilement créer du trouble.  Vous pouvez ainsi encourager un antagoniste à devenir actif.  C’est comme demander au renard de faire du baby-sitting dans le poulailler !  Vous pouvez parler avec le comité des nominations pour leur donner une ou deux raisons spécifiques pourquoi l’antagoniste ne devrait pas être dans un rôle de leader.

6.  Ne provoquez pas un conflit avec un antagoniste.  Soyez patient; ne le confrontez pas trop tôt ou pour quelque chose d’insignifiant.  Le temps que vous choisissiez pour le confronter est d’une grande importance.

7.  Gardez votre langue – même lorsqu’il vous provoque.  Ne réagissez pas émotionnellement.  Si vous vous abaissez à son niveau pour réagir à ses remarques ou insultes, il saura qu’il vous tient.  L’attaque vaut la peine seulement si elle cause un malaise pour le leader.  S’il voit sa victime répondre de la même manière aux attaques, il sait qu’il a réussi.   Comment répondre aux abus verbaux et aux attitudes acharnées d’un antagoniste ?

1)  Si la personne dit la vérité, répondez par « c’est vrai » ou par un silence total.

2)  Ne cherchez pas la sympathie auprès des autres.  La faiblesse invite et prolonge l’attaque; la force l’éloigne.

3)  Ne référez pas l’antagoniste à un comité spécial pour ses griefs – c’est de lui donner trop d’importance.

4)  Ne demandez pas un vote de confiance.  Faites comme si ses attaques étaient sans conséquence pour vous personnellement.

5)  Ne recommandez pas que l’antagoniste fasse de la relation d’aide, son problème est principalement spirituel.

Chapitre 12 : Des antagonistes invisibles : Comment composer avec eux ?

1.  Soyez le meilleur leader possible en attendant de découvrir qui est en train de poser un problème.

2.  Ne paniquez pas et n’annulez pas toute activité.  Ne dépensez pas de gros efforts pour chercher la source du trouble.

3.  Concentrez-vous sur la mission à accomplir.

4.  Agissez avec confiance.

5.  Notez l’endroit des tensions dans l’église : un comité en particulier.

6.  Acceptez d’attendre que l’antagoniste se manifeste.  Les personnes critiqueuses existeront toujours.  La perfection n’existe pas sur cette terre, y compris dans votre vie et dans la vie d’une église.

Voir Proverbes 13.16; 14.16 et 18.7

Les Antagonistes partie 5

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par Rev. Toe-Blake Roy

8.  Vos sources d’information pour détecter un antagoniste

q  Gardez vos yeux et vos oreilles ouvertes; soyez vigilant sur tout ce qui se passe autour de vous.

q  Écoutez le point de vue des personnes d’expérience et en qui vous pouvez avoir confiance.

q  Écoutez ce que l’antagoniste dit ou pense de lui-même.  Il est souvent fier de ses exploits passés et est persuadé que tout le monde pense comme lui et l’approuve dans ses agissements.

q  Posez des questions sur cette personne à d’autres sans tomber dans le piège du placotage.  Faites toujours confiance à votre instinct spirituel.  Dans une situation de doute abstenez-vous (Ro. 14.23).

9.  La Prévention : le meilleur remède

q  Établir un mode de communication fonctionnel.

q  Établir des descriptions de tâches claires pour chacun.

q  Établir un conseil d’administration (l’antagoniste aime attaquer les individus, n’aime pas se frotter à un groupe de personnes qui se soutien.)

q  Suivre des règlements (bien les établir d’abord).

q  Il faut maintenir des mesures disciplinaires actives (si peu ou pas de discipline, ceci favorise les antagonistes à immerger et prendre plus de place.)

q  Socialisation préventive : laisser savoir clairement aux autres vos intentions avant de bouger ou de changer quelque chose car l’antagoniste n’aime pas le changement.  Faites tout changement de manière graduelle.

q  Viser toujours l’unité.  Les administrateurs doivent toujours se soutenir en public.

q  Groupe de soutien : (administrateurs d’église doivent établir un réseau de ressources pour les situations de crise dans lequel chacun des membres aura ses propres ressources pour mieux grandir.   Il est important d’avoir une éducation générale de masse ou groupe et une éducation spécifique pour les besoins).

Chapitre 10: Comment utiliser l’autorité ?

Une bonne utilisation de l’autorité par les leaders dans l’église peut empêcher l’antagonisme de faire surface.

1.  Il faut faire attention au besoin extrême et contrôlant d’être aimé.  Il peut devenir le critère dominant derrière chaque décision et action.

Les leaders doivent prendre une position ferme (même si ce n’est pas populaire) pour prévenir des situations antagonistes.  Lors d’une crise, les gens veulent du leadership, non pas une position faible.

Les gens n’aimeront peut-être pas un leader fort, mais ils détestent un faible.  Un antagoniste potentiel n’aimera pas des actions efficaces prises pour s’opposer à lui et ne vous aimera donc pas.  D’autres dans l’église peuvent ne pas être à l’aise avec vos actions fermes.  Mais, ces réactions sont semblables à un enfant que vous poussez hors du chemin d’un camion de 30 tonnes portant du ciment !  Chaque personne a des choix à faire : que vous choisissiez le chemin peu fréquenté mais que vous savez être le bon et juste choix - ou bien le chemin facile... il y aura un prix à payer !  Pour prendre le chemin peu fréquenté ou étroit, vous aurez à mettre de côté votre besoin d’être aimé.

2.  Il ne faut pas se blâmer pour des circonstances hors de votre contrôle.  « Quelque part, je devais être capable de gagner cette personne (antagoniste) et si j’échoue, c’est de ma faute. »

3.  Deux sortes d’autorité : l’autorité de la personne et l’autorité de la position

L’autorité personnelle découle de vos sentiments de valeur et d’habilités.  Le chrétien qui a grandi jusqu’à posséder l’estime de soi et a une bonne appréciation de lui-même, etc. est un individu avec une autorité personnelle considérable.  Vous pouvez l’avoir, que vous soyez pasteur ou laïc.  Un membre ordinaire d’une église possède une autorité unique et souvent insoupçonnée.  Il peut confronter un antagoniste qui s’attaque au pasteur et le neutraliser.   Si, en plus, vous avez une position dans l’église, vous possédez une autorité supplémentaire.  En temps de paix, vous pouvez choisir de ne pas exercer cette autorité là, mais en temps d’antagonisme actif, utilisez cette autorité de position à sa limite.

Quand l’antagonisme menace et interfère avec la mission et le ministère de la congrégation, votre sainte colère devrait vous donner le courage d’utiliser chaque gramme de votre autorité de position pour mettre fin à la situation.

Les deux sortes d’autorités ont le potentiel pour faire du bien.  N’ayez pas peur d’elles.  Utilisez-les!

L’utilisation de l’autorité :

1.      2 Cor. 13.10.

2.      1 Thessalonicien. 2.3-7.

Sans erreurs (v.3)

Sans motifs impurs (v.3)

Sans fraude (v.3)

Sans plaire aux hommes (v.4)

Sans Paroles flatteuses (v.5)

Sans cupidité comme mobile (v.5)

Sans la gloire des hommes (v.6)

Sans une autorité malsaine et abusive (v.6)

Mais

Nous parlons (v.4). Nous devons parler.  Garder le silence n’est pas une option.

Nous parlons pour plaire à Dieu qui sonde nos cœurs (4).

Dieu est toujours témoin (v.5).

L’autorité est un droit qui ne doit pas être abusé (v.6).

La douceur d’une tendre nourrice doit toujours être utilisée (7).

ILL : Il est impossible d’être doux et tendre comme une nourrice si nous sommes fâchés, insultés, blessés, méprisés, frustrés, offusqués et que nous désirons nous vengés pour faire souffrir l’antagoniste.

           Pensons à l’antagoniste comme un petit bébé qui pleure et cri pendant des heures, qui a une couche remplie qui a besoin d’être changé et qui a des coliques toute la nuit. La douceur d’une tendre nourrice doit régner et non la colère, l’impatience et la frustration.