Wednesday, March 22, 2023

Bienvenue au Galates


Bienvenue aux Galates
Galates 1.1-5



1 De la part de Paul, apôtre établi non par des hommes ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu le Père qui l'a ressuscité, 2 et de tous les frères qui sont avec moi aux Eglises de la Galatie: 3 que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ. 4 Il s'est donné lui-même pour nos péchés afin de nous arracher à l’actuel monde mauvais, conformément à la volonté de notre Dieu et Père 5 à qui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!



Bienvenue dans le livre de Galates !

Le livre de Galates est une lettre. À l'époque du Nouveau Testament, une lettre commence par nommer l'auteur et les destinataires. Nous avons cela ici : Paul, apôtre... aux églises de la Galatie.

1 De la part de Paul, apôtre établi non par des hommes ni par l’intermédiaire d’un homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu le Père qui l'a ressuscité, 2 et de tous les frères qui sont avec moi

Qui était Paul ?

Paul a commencé par persécuter l'église, mais après une rencontre avec le Christ, il est devenu un évangéliste des Gentils. Il raconte sa propre histoire dans Actes 26.1-23.

Il n'a pas été envoyé par des hommes ou par un homme, mais par Jésus-Christ lui-même. Dieu le Père a ressuscité Jésus d'entre les morts. Paul se considérait comme un témoin de Jésus ressuscité après sa vision. Être témoin du Christ ressuscité était l'un des principaux critères pour être apôtre à cette époque (Actes 1.22).

La lettre mentionne qu'elle provient également de "tous les frères et sœurs avec moi".

D'où écrivait-il ? Qui est avec lui ? Nous reviendrons sur cette question dans un instant, mais cela aidera d'abord à parler de qui était Galatia.

aux Eglises de la Galatie:

La lettre est adressée aux églises de Galatie. La Galatie était une province romaine, faisant partie de ce qui est aujourd'hui la Turquie moderne. En termes de superficie, Galatia était un peu plus grande que l'île de Vancouver. Mais plus petit que la Nouvelle-Écosse.

Ou en Cameroun, comme la region de l’Extrême-Nord

Si nous lisons les voyages missionnaires de Paul dans Actes, nous le voyons visiter des villes de Galatie dans Actes 16.6.

tous les frères qui sont avec moi

  • Galates 2 mentionne la conseil à Jerusalem, qui êtes dans Actes 15.

  • Il ne mentionne pas son imprisonment, qui arrive en Actes 21.

  • Nous avons déjà voire que il visite Galatie on chapitre 16.

  • Il resta assez longtemps à Corinthe (Actes 18.18)

  • Il retourne à Antioche. Antioche était comme son église natale. Son église d'envoi. On ne sait pas combien de temps il y est resté.



Ephèse ou Corinthe ou Antioche

Au cours du deuxième voyage missionnaire, Paul avait quelques personnes avec lui : Silas et Timothée, à Corinthe il rencontra Priscille et Aquilas, à Ephèse ils rencontrèrent Apollos. Luc était parfois avec eux (notez qu'il est écrit "nous" dans des versets comme 16.11, 16). La plupart des érudits suggèrent que Paul a écrit Galates d'Éphèse ou de Corinthe.



3 que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.



C'est une formule de bénédiction standard : Grâce et paix à vous. Puissions-nous tous avoir cette grâce et cette paix dans nos vies. Tournez-vous peut-être vers la personne à côté de vous et saluez-la avec ces mots : Grâce et paix à vous.

Dieu le Père et le Seigneur Jésus-Christ sont bien sûr deux personnes de la Trinité. Ils sont tous les deux Dieu. Des personnes distinctes, mais Une. Jésus a dit dans Jean « Moi et le Père sommes Un ».



4 Il s'est donné lui-même pour nos péchés afin de nous arracher à l’actuel monde mauvais, conformément à la volonté de notre Dieu et Père 5 à qui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!

Aux versets 4 et 5, on nous dit trois choses à propos de Jésus :

1) Il s'est donné lui-même pour nos péchés afin de nous arracher à l’actuel monde mauvais,

C'est l'évangile en quelques mots ! Nous, la race humaine, sommes perdus dans nos péchés. Nous sommes complètement incapables de nous sauver ou de changer notre condition pécheresse. Grâce à de bons efforts et à de bonnes intentions, nous pouvons avoir une apparence extérieure de bien pendant un certain temps, mais nous ne pouvons pas le maintenir. Tout n'est qu'une façade. Tôt ou tard, on craque, et notre côté laid montre à nouveau sa face. Il n'y a pas de résultats permanents de mon effort humain. Je suis impuissant à me sauver.

Dieu a envoyé un Sauveur. Lui-même. Il est venu sur terre pour subir le châtiment de nos péchés. Il nous sauve de nous-mêmes, de ce monde mauvais. Si nous le confessons comme Seigneur et croyons dans notre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, nous serons sauvés. Une fois la dette payée, nous pouvons nous réconcilier avec Lui. Lorsque nous lui faisons confiance, nous sommes habités par le Saint-Esprit, qui travaille à nous transformer de l'intérieur. Nos propres efforts sont temporaires, mais le Saint-Esprit nous transforme.

2) conformément à la volonté de notre Dieu et Père

C'est la volonté de Dieu que nous soyons sauvés. C'est la volonté de Dieu que Jésus vienne payer pour nos péchés. Le Messie a été prophétisé maintes et maintes fois tout au long de l'âge de l'Ancien Testament. Malgré notre confusion totale, Dieu avait un plan pour arranger les choses.

Il est triste que tant de personnes rejettent ce message.

3) à qui soit la gloire aux siècles des siècles!

A Jésus soit la gloire ! Il est digne de louange, d'adoration et d'adoration ! Dans les âges !

Certaines personnes pourraient trop insister sur l'immanence du Christ : Jésus est mon meilleur ami en quelque sorte. C'est vrai, Jésus est proche de nous. Mais peut-être que certains oublient la transcendance : Jésus est Dieu. Il est le Créateur Tout-Puissant. Il doit être respecté et adoré.



Amen!

Saturday, March 4, 2023

La soumission dans la Bible

 

La soumission dans la Bible

par Rev. Toe-Blake Roy




QUI SE SOUMET ?

À QUI

RÉFÉRENCES

Tous les croyants

Aux autorités

Romains 13.1,5

Tite 3.1

1 Pierre 2.13

Les femmes

L’église

1 Corinthiens 14.34

Les Corinthiens

Aux collaborateurs de Paul

1 Corinthiens 16.16

Les croyants

Les uns aux autres

Éphésiens 5.21

Les épouses

Leur mari

Éphésiens 5.22-24

Colossiens 3.18

Tite 2.3-5

1 Pierre 3.1-5

L’Église

Christ

Éphésiens 5.24

Les esclaves

Leurs maîtres

Tite 2.9

1 Pierre 2.18

Les croyants

Dieu

Hébreux 12.9

Jacques 4.7

Les jeunes

Aux ainés

1 Pierre 5.5

D’autres exemples de soumission

QUI SE SOUMET ?

À QUI

RÉFÉRENCES

Jésus

Ses parents

Luc 2.51

Les démons

Aux 70 disciples

Luc 10.17, 20

La Création

Dieu

Romains 8.20

Toutes choses

Christ

1 Corinthiens 15.27, 28

Philippiens 3.21

Christ

Dieu le Père

1 Corinthiens 15.28

Le monde à venir

Christ et L’Église

Hébreux 2.5-8

Anges, Autorités et Puissances

Christ

1 Pierre 3.22

Manque de soumission

QUI NE SE SOUMET PAS ?

À QUI ?

TEXTE

La chair

Dieu et sa loi

Romains 8.7

Israël

La justice de Dieu

Romains 10.3

*** Il semble préférable de lire ces passages comme revenant à la question des épouses honorant leurs maris dans le culte public. Les femmes doivent se comporter dans l’adoration d’une manière qui honore leurs maris. En effet, Paul a dit aux femmes de ne pas remettre en question les prophéties de leurs maris lors de la réunion publique. Au lieu de cela, si elles voulaient se renseigner, elles devaient demander à leurs propres maris à la maison. It était important pour les femmes de ne pas embarrasser leurs maris en contestant leurs prophéties en public.1

1Tim 2.11-13; L’argument de Paul n’était pas fondé sur des normes culturelles, mais sur deux faits historiques et fondamentaux : (1) « Adam ... a d’abord été créé, puis Ève » et (2) « ce n’est pas Adam qui a été séduit, mais la femme » (vs. 13-14). Les hommes doivent diriger dans l’amour; les femmes doivent se soumettre dans l’amour. C’est le dessein de Dieu.2






1A. Le rôle de la femme en se soumettant et en respectant son mari, Éphésiens 5.22 - 24; Colossiens 3.18, 19 et 1 Pierre 3.1 - 6.

1B. Certains faits bibliques sur la soumission.

1C. C'est Dieu qui a établi l'idée de la soumission dès le début, avant même que le premier mariage soit affecté par le péché, 1 Cor. 11.8-12; 1 Tim. 2.11-14.

2C. Avant le premier péché, l'homme était le chef de la femme et la femme était en parfaite soumission à son mari et les deux vivaient en parfaite harmonie. Genèse 3.14-19.

3C. La condamnation de Dieu sur l'homme avait 4 aspects. Chacun de ces aspects était relié au sol d'où l'homme avait été tiré.

1D. Le sol sera maudit: C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie.

2D. Le sol sera maudit: Il te produira des épines et des ronces.

3D. Le sol sera maudit: Tu mangeras de l'herbe des champs.

4D. Le sol sera maudit: C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

4C. La condamnation de Dieu sur la femme avait 4 aspects. Chacun de ces aspects était relié à l'homme de qui elle avait été tirée.

1D. Les grossesses de la femme ont été maudites: J’augmenterai la souffrance de tes grossesses.

2D. Les douleurs de l'enfantement ont été maudites: Tu enfanteras avec douleur.

3D. La soumission de la femme a été maudite: Tes désirs (de contrôler et de diriger, d'être le chef du mari) se porteront vers ton mari. Avant le péché la soumission de la femme était acceptée comme étant normale. Après le péché la soumission de la femme est devenue une position méprisable et révoltante. La femme allait maintenant se révolter contre l'autorité naturelle de son mari de qui elle avait été tirée. Il n'est plus naturel aux femmes de se soumettre à leur mari. C'est pour cette raison que le NT commande aux femmes régénérées de se soumettre à leur mari.

4D. L'amour du mari est maudit: Il dominera (parfois avec cruauté et abus) sur toi. Avant le péché le mari aimait sa femme comme lui-même et ceci était accepté par le mari comme étant normal. Après le péché l'amour du mari est devenu une responsabilité méprisable et inutile à ses yeux. L’homme allait maintenant régner sur sa femme avec force et cruauté (si nécessaire) tout en négligeant de démontrer son amour. Il n'est plus naturel pour le mari d'aimer sa femme. C'est pour cette raison que le NT commande aux maris régénérés d'aimer leur femme comme eux-mêmes et comme Christ a aimé l'Église.

NOTEZ BIEN: La condamnation de Dieu sur le serpent avait 2 aspects qui étaient reliés au royaume des animaux duquel il avait été tiré et 2 autres aspects étaient reliés à la femme qu'il avait séduite.

1E. Le serpent a été maudit d’entre tout le bétail et d’entre tous les animaux des champs.

2E. Le serpent est condamné à être le plus méprisable de tous les animaux. Il a eu une "dé-motion". Il a été condamné à marcher sur son ventre et à manger de la poussière tous les jours de sa vie.

3E. La guerre entre le lignage du serpent (les forces du malin) et celui de la femme (Christ) est maintenant déclarée.

4E. La condamnation future du serpent et la victoire de Christ sur la croix avaient déjà été prédites dans Genèse 3.15: « Celui-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. »


2B. Ce que la soumission n'est pas:


1C. L'esclavage.

2C. Un travail de domestique.

3C. Un acte de subordination lorsque tu dois sacrifier tes convictions morales comme mentir pour ton mari (Actes 5.7-9), tricher sur le rapport d'impôt ou se prostituer pour les bénéfices financiers du mari.

4C. Céder le droit à votre opinion personnelle, (un robot).

5C. Changer tes convictions sur un sujet.

6C. Perdre ton identité personnelle.

7C. Être clouée à la maison sans ministère ou développement personnel.

ILL: La mentalité de certaines sectes. Les hommes vont en ville pendant que les femmes restent encabanées dans la maison à faire les tâches de la maison.

3B. Ce que la soumission est:


1C. La soumission ( = hupotasso) est un terme militaire qui veut dire se placer soi-même volontairement sous la direction d'un autre.

2C. La soumission fait partie de la chaîne de commande de Dieu. La femme qui est soumise reconnaît que la chaîne de commande de Dieu est la seule et la meilleure manière de diriger effectivement un foyer.

3C. Points de réflexion sur la soumission.


1D. Souviens-toi que ton mari devra rendre compte à Dieu pour la manière dont il a dirigé sa femme et son foyer.

2D. Souviens-toi que la voie de Dieu pour convaincre un homme, c'est parfois par l'échec. Ceci peut parfois faire très mal car l'homme est par nature très orgueilleux. Dieu veut que tu sois prête à traverser l'échec avec ton mari sans lui dire: « Je te l'avais dit! »

ILL: L'achat d'une nouvelle voiture de Dicom.

1 Richard L. Pratt Jr, I & II Corinthians, vol. 7, Holman New Testament Commentary (Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers, 2000), 250.

2 John F. MacArthur Jr., 1 Corinthians, MacArthur New Testament Commentary( Chicago: Moody Press, 1984), 392.