Saturday, September 26, 2020

Pour une circonstance telle que celle-ci

 

Pour une circonstance telle que celle-ci

Esther 4

 par Zachariah Kenney

 

Informé de tout ce qui se passait” (4.1)

Contexte: Le chapitre 4 d'Esther commence par Mardochée qui apprend tout ce qui a été fait. Pour révision, à ce stade de l'histoire, Esther est reine depuis quelques années, et Haman, l'ennemi des Juifs, est entré en scène. Au chapitre 3, Mardochée a refusé de s'incliner devant Haman, et Haman a réagi et a utilisé la situation pour amener le roi à prendre un décret pour détruire tous les Juifs du royaume. La Perse était un très grand royaume à cette époque, de l'Inde à l'Éthiopie, donc cela détruirait toute la nation juive.

Alors que nous entrons dans le chapitre 4, Mardochée apprend l'existence de ce décret et est, bien entendu, bouleversé. Il fait appel à Esther pour qu'elle se rende chez le roi, et elle accepte, après quelques discussions.

Signes de détresse (4.1)

Mardochée fait trois choses pour montrer sa détresse:

·         Déchiré ses vêtements

·         Mettez un sac et des cendres

·         Sillonna la ville en pleurant fort

Toutes ces choses étaient normales dans cette culture mais peuvent sembler étranges à la société occidentale moderne. Le port de noir pendant le deuil est probablement la pratique culturelle la plus proche que nous ayons. Déchirer les vêtements coûterait cher. Le sac est inconfortable. Les cendres sont désagréables. Toutes ces actions agissent extérieurement sur l'agitation intérieure.

Le Jeûne (4.3, 16)

4.3 mentionne que les Juifs jeûnaient également. Quand Esther décide d'aller vers le roi, elle ordonne à Mardochée de rassembler les Juifs à Suse et de jeûner pour elle, et elle jeûnera aussi avec ses jeunes filles pendant trois jours, puis ira vers le roi (4.16).

Le jeûne est une discipline spirituelle. Il existe plusieurs objectifs bibliques possibles pour le jeûne:


1.       Renforcer la prière (Esdras 8.23)

2.       Rechercher la direction de Dieu (Actes 14.23)

3.       Pour exprimer son chagrin (2 Sam 1.11-12)

4.       Rechercher la délivrance ou la protection (2 Chron 20.3-4)

5.       Pour exprimer la repentance et le retour à Dieu (1 Sam 7.6)

6.       S'humilier devant Dieu (1 Rois 21.27-29)

7.       Exprimer sa préoccupation pour l'œuvre de Dieu (Neh 1.3-4)

8.       Répondre aux besoins des autres (Ésaïe 58.6-7)

9.       Pour surmonter la tentation et vous consacrer à Dieu (Jésus, Matt 4.1-11)

10.   Pour exprimer son amour et son adoration à Dieu (Anna, Luc 2.37)

 

le secours et la délivrance surgiront d'autre part pour les Juifs,” (4.14)

Esther hésite d'abord à aller voir le roi, car cela implique de risquer sa vie. Mardochée exprime sa confiance que Dieu sauvera les Juifs d'une autre manière si elle n'agit pas (mais elle mourra entre-temps).

Dans toute la Bible, nous voyons les promesses d'alliance de Dieu aux Juifs. Ces promesses tiennent encore aujourd'hui. L'Église n'a pas remplacé Israël. Romains 11 dit que nous avons été «greffés» en Israël. Les plans de Dieu incluent toujours la nation israélite. Je pense que cela doit affecter notre attitude envers Israël aujourd'hui. Ce sont toujours les élus de Dieu. Les médias essaient souvent de jeter Israël sous un jour négatif et de soutenir, par exemple, les Palestiniens. Tous les médias sont biaisés, et nous ferions bien de faire attention à ce que nous pensons d’Israël, surtout lorsque nous n’obtenons qu’un côté de l’histoire.

une circonstance telle que celle-ci” (4.14)

Mardochée encourage Esther à se demander si Dieu l'a mise dans cette position pour être cette méthode de salut.

Avez-vous déjà regardé une partie d'échecs ou joué vous-même aux échecs? Les gens qui sont bons aux échecs utilisent toutes leurs pièces. Chaque pièce est importante. Le pion garde l'évêque, qui protège la tour, qui fournit un renfort au chevalier, qui travaille avec l'autre tour, etc., etc., et un grand maître pense à des dizaines de coups à venir. Ou prenez le sport comme exemple. Dans des matchs comme le hockey ou le soccer, les joueurs apprennent à «jouer leurs positions». Les gardiens restent au filet. La défense reste en arrière. Les avant vont de l'avant. L'entraîneur demande à tout le monde de jouer de cette façon. Maintenant, le monde est un terrain de jeu beaucoup plus vaste, avec des milliards de personnes. Mais Dieu est un maître d'échecs, l'entraîneur-chef du monde, et il regarde toujours vers l'avenir, sachant ce qui s'en vient, et travaille pour mettre les gens dans les bonnes positions, pour faire face à toutes les situations à venir.

1.       Dieu a des buts divins, avec les nations et les individus

2.       Dieu accomplit ses desseins à travers les gens

3.       Dieu peut encore accomplir ses desseins même si nous refusons d'obéir à sa volonté. Soit par:

a.       Utiliser quelqu'un d'autre

b.       Nous discipliner jusqu'à ce que nous obéissions (Jonas)

4.       Dieu accomplit ses desseins en son temps (Esther était en place des années avant le complot d'Haman)

Nous devons suivre la direction de Dieu. Si Dieu nous conduit quelque part, nous devons y aller. Si nous résistons, comme Jonas, Dieu a de toute façon un moyen de nous amener là où nous devons être, mais ce sera moins agréable! Une fois que nous sommes en place, nous y sommes parce que c'est là que Dieu nous veut. Nous ne pouvons pas toujours voir ou comprendre pourquoi nous sommes là où nous sommes, mais nous pouvons avoir confiance que dans la Providence de Dieu, nous sommes là où nous devons être. Faisons-nous partie de la solution de Dieu ou faisons-nous partie du problème?

Friday, September 4, 2020

LES PHARISIENS DU 21ième SIÈCLE

 

«  LES PHARISIENS DU 21ième SIÈCLE »  
Matthieu 23. 1 -39

par Rev. Toe-Blake Roy

Cliquez ici pour l'audio

 

INTRODUCTION:  Lecture de Matthieu 23. 1-3.  « Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit:  Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.  Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais n’agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas.»  

 

L’historique des pharisiens

ðL’AT n’en parle pas.  Alors d'où viennent-ils?  Quelles sont leurs croyances?

ðIls sont les méchants d’un film.  Ils sont responsables pour la crucifixion de Christ.

ðIls sont responsables pour la persécution de l’Église du Nouveau Testament.

ðPourquoi Dieu a-t-Il dévoué tant d’espace dans la Bible à parler de gens si méchants?  Que veut-Il bien nous enseigner par leurs exemples et leurs croyances?

ðLes cartoonistes de nos jours auraient beaucoup de plaisir à dessiner la vie religieuse et politique des Pharisiens.  Nous  voyons dans les Pharisiens une représentation de la vie religieuse externe de quelqu’un d’autre que nous connaissons, et non pas la vie religieuse externe de soi-même.

ðPourquoi ces dirigeants super religieux sont-ils au centre du message de l’Évangile?

 

 Les Pharisiens étaient :

 

ðZélés envers les Écritures.

ðScrupuleux envers leurs dons financiers à leurs organisations.

ðEngagés à vivre une vie qui n’était pas influencée par les désires mondains. 

ðFervents dans leur espérance de la délivrance d’Israël par Dieu.

ðConsciencieux dans leur obéissance aux commandements de Dieu, MAIS ils n’étaient pas sauvés.     

                       

Comment décrire un Pharisien en quelques mots ?

 

ð« Aveugles »   (Mt. 23.16-17, 19, 24, 26).

ð« Serpents »   (Mt. 23.33).

ð« Race de Vipères »   (Mt. 3.7; 12.34; 23.33).

ð« Fils de la géhenne »  (Mt. 23.15).

ð« Hypocrites »   (Mt. 6.2,5,16; 15.7; 22.18; 23.13-15, 23, 25, 27-29; Luc 13.15).

ð« Insensés »   (Mt. 23.17)

ð« Sépulcres Blanchis »   (Mt. 23.27)

ðMathieu 23 se mérite l’oscar des noms descriptifs des Pharisiens utilisés par Jésus.

 

Les Pharisiens étaient-ils tous mauvais?  NON    

 

ðCertains Pharisiens ont invité Jésus chez eux (Luc 7.36-50;11.37-54;14.1-24)

ðCertains Pharisiens sont venus entendre Jésus et sont partis en glorifiant Dieu, (Luc 5.17 et 26; Marc 2:1-12; Mt. 9.1-8).

ðCertains Pharisiens ont même sauvé la vie de Jésus, (Luc 13.31)

ðNicodème, un Pharisien haut-placé, (Jean 3.1,10).

 

n  Il cherchait la vérité, (Jean 3.1-4).     

n  Il est venu à la défense de Jésus et a payé le prix, (Jean. 7. 45-52)

n  Il dépensa beaucoup d’argent sur le corps de Jésus, (Jean 19. 39, 40).

 

ðJoseph d'Arimathée a prit soin du corps de Jésus, (Luc. 23.50-55; Jean 19.38).

ðJean 9.15-17 indique une division parmi les Pharisiens.

ðGamaliel a aussi agit pour protéger Pierre et les apôtres dans Actes 5. 33-42.

ðDes Pharisiens ont pris la défense de l’apôtre Paul dans Actes 23:1-10.

ðDes Pharisiens acceptèrent de croire au Seigneur Jésus-Christ dans Actes 15.5.

ðL’apôtre Paul était un Pharisien, (Actes 22. 3-5; 26: 4-8 et Phil. 3.4-6).            

           

Les qualifications d’un bon Pharisien :

 

ðDire et ne pas faire (23.3).  ILL : Une veille reine ne rajeunie jamais.

ðExiger que les gens portent des fardeaux pesants (23.4).  Comme un âne chargé.

ðFaire son possible pour être vu de tous (23.5).  Comme un chat qui se croit un lion.

ðÊtre capable de choisir la première place aux banquets (23.6).  Chat devant les chiens.

ðAimer être salué par tous ceux qui passent (23.7).  Les pakistanais qui voyagent).

 

1A.      Qui sont les Pharisiens et d’où viennent-ils?

 

1B.      Les Pharisiens ont émergé en Israël durant la période inter-testamentaire, une         période de 400 ans.  Ils sont apparus comme une force religieuse, culturelle et         politique qui s’opposait au gouvernement du temps.  Cette force était en existence         même durant l’empire grec.  Les pharisiens sont devenus importants comme groupe durant le temps des Maccabées, environ 160 - 60 avant Jésus-Christ, et leurs plus grands maîtres (Rabbis) étaient Hillel et Shammai, qui firent leur apparition durant la fin du dernier siècle avant la naissance de Jésus-Christ.  Leur école de pensée respective dominait la scène religieuse en Israël pour les deux prochains centenaires.