Les Deux Disciples D'Emmaüs

 

JÉSUS VEUT TE DONNER LA VUE SPIRITUELLE (Luc 24.13-35)

INTRODUCTION:

Les Deux Disciples D'Emmaüs

    Les récits de la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ dans les quatre Évangiles ont une simplicité merveilleuse et une précision formidable. Ils sont véridiques et ils sont également supportés par de nombreux témoins. Ces écrivains savaient de quoi ils parlaient. Ils étaient assuré et n'avait aucun doute, que Jésus, qui avait été crucifié sur la croix d'un malfaisant et qui avait passé trois jours dans le tombeau, avait maintenant ressuscité triomphalement et avaient maintenant apparu à plusieurs témoins. Il y avait tellement de témoins qui avaient vu le Christ ressuscité que personne ne pouvait questionner la réalité de sa résurrection. Luc, évidemment n'était pas parmi ceux qui avaient vu le Christ ressuscité, mais il était un homme scientifique, un physicien qui avait besoin d’évidences, de preuves, et surtout de témoins vivant qui avaient vu et parlé avec le Christ ressuscité avant de conclure que celui-ci avait vraiment ressuscité des morts.

    Parmi les manifestations de notre Seigneur à ses disciples pendant les 40 jours entre sa résurrection et son ascension se trouve cet incident de notre texte pour aujourd'hui. J'ai toujours considéré cette période de temps que notre Seigneur passa avec ses disciples parmi les plus tendres et les plus intéressantes. Cette apparition de notre Seigneur concernait deux disciples, (Cléopas et un autre).

    Seulement quelques jours plus tôt, ces disciples croyaient sûrement que ce Jésus était le Messie. Mais maintenant il était mort. Dans leur confusion ils se demandaient si leurs espoirs étaient en vain ou si ce Jésus les avait déçus en se présentant comme Messie d'Israël. Ils étaient en train de marcher le long du chemin entre Jérusalem et Emmaüs lorsqu'un étranger s'approcha d'eux et les interrompu d'une manière si tendre. "Pendant qu'ils parlaient et discutaient, Jésus s'approcha, et fit route avec eux."

     Je trouve ce texte très encourageant "Jésus s'approcha et fit route avec eux." Jésus semble venir d’une bretelle quelconque et se joint au trafic des piétons sur la route entre Jérusalem et Emmaüs. Mais les disciples ne savaient pas que c’était Jésus, leur Messie. Ils ne le réalisaient pas. Je pense que très souvent nous nous trouvons dans la même situation que ces deux disciples. Parfois nous passons à travers des expériences amères, des tribulations impossibles, des temps de désappointement et de très grand découragement et nous nous sentons si seul et abandonné de tous. Nous sommes si découragé que nous sommes convaincu que nous ne pourrons jamais sortir de cette misère atroce. Mais si seulement nos yeux spirituels étaient ouverts nous serions en mesure de voir que le Maître s'approche de nous et marche avec nous à travers ces temps les plus difficiles de notre vie.

ILL: Les emprunts dans le sable. Jésus nous porte dans nos moments les plus difficiles.

O si seulement nos yeux étaient ouvert !

TRANSITION : Ce texte nous enseigne 4 raisons pour lesquelles Christ voulait ouvrir les yeux de ces deux disciples.

1A. Christ ouvrit les yeux de ses deux disciples afin qu'ils puissent voir son PLAN,
Luc 24.19,20,26.

1B. Dans le Plan de Dieu la croix devait venir avant la couronne de gloire v.20,26.

** Ceci était le seul plan de Rédemption que Dieu avait afin de sauver l'humanité

Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître, v.16.

APPL : Plusieurs personne ne reconnaissent pas le plan rédempteur que Dieu a afin de les

sauvés de leur péché, parce que leur yeux spirituel n'ont pas encore été ouvert.

APPL : Plusieurs personnes ne reconnaissent pas le plan de Dieu pour leur vie parce que leurs yeux spirituels n'ont pas encore été ouverts et conséquemment ils font leur propre plan et aujourd'hui ils se baignent dans la misère et dans les larmes.

2B. Le Plan de Dieu était écrit dans les Sainte Écritures v.27.

** Le Seigneur commença par leur donner un commentaire détaillé du plan de Dieu en ce qui le concernait. Ce plan avait été écrit depuis longtemps dans les Sainte Écritures.

Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître, v.16.

APPL: Plusieurs personnes cherchent le plan de Dieu pour leur vie, mais bien souvent ils

négligent ce qui est si évident : Les principes de la Parole de Dieu. Ils ne veulent pas reconnaître ces principes comme faisant partis du plan de Dieu pour leur vie parce que leurs yeux spirituels sont encore fermés.

2A. Christ ouvrit les yeux de ses deux disciples afin qu'ils puissent voir non seulement son PLAN mais aussi sa PERSONNE, Luc 24.27.

1B. Jésus leur a donné une leçon sur la personne de Christ, la Christologie.

** Quelle leçon d'école du dimanche ceci a dû être! Leurs cœurs brûlaient au-dedans d'eux lorsque Christ leur expliquaient les Sainte Écritures et leur disaient comment Il était le thème de chaque prophétie.

Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître, v.16.

APPL : Est-ce que votre cœur brûle au-dedans de vous lorsque vous entendez parler de la

personne de Christ et de ce qu'il a fait pour vous? OU Est-ce que vos yeux spirituel n'ont pas encore été ouvert à la personne de Christ et pour ce qu'il peut faire pour votre âme?

2B. Christ a été invité d'entrer et de rester dans la maison des deux disciples, v.28, 29.

APPL Le Seigneur ne défonce jamais la porte de votre vie et il ne s'impose pas non plus.

Il attend d'avoir une invitation. Il va paraître vouloir aller plus loin si nous ne l'invitons pas d'entrer. Si nous ne l'invitons pas d'entrer, nous serons délaissés sans l'aide spirituel que nous aurions pu avoir. O comme Christ a apprécié cette invitation! Il aime tellement être le bienvenu dans nos vies. Il ne refuse jamais personne lorsqu'il est invité d'entrer. Avez-vous déjà invité Christ d'entrer dans votre vie? Ou est-ce que vos yeux spirituels sont encore fermés à la personne de Christ?

3A. Christ ouvrit les yeux de ses deux disciples afin qu'ils puissent voir son PLAN, sa PERSONNE et expérimenté sa PRÉSENCE, Luc 24.31.

1B. La requête des deux disciples: (Reste avec Nous), v.29.

1C. Jésus resta avec eux comme un compagnon.

2C. Jésus resta avec eux comme un professeur.

3C. Jésus resta avec eux pour les réconforter.

4C. Jésus resta avec eux comme un invité.

2B. Les circonstances de la requête des deux disciples: (Car le soir approche et le jour est sur son

déclin), v.29.

1C. Un jour vous verrez la fin de vos jours s'éteindre comme le couché du soleil. Êtes-vous prêt à rencontrer votre créateur ?

2C. Christ est la lumière tout autour de nous dans les terreurs horrifique que certaines nuits

peuvent vous apporter.

3B. L'insistance des deux disciples dans leur requête: (Ils le pressèrent), v.29.

** La persistance dans la prière incline le cœur de Dieu vers les besoins de ses enfants.

4B. Le succès des deux disciples dans leur requête: (Il entra, pour rester avec eux), v.29.

1C. Le pouvoir merveilleux de la prière. La créature d'un jour peut retenir le Créateur de

l'univers.

2C. APPLICATIONS pour nous:

1D. La présence de Christ devrait stimuler le désire des saints de mieux connaître le

Christ des Écritures.

2D. La présence de Christ dans nos vies est une évidence de son amour et la communion

avec Lui est le fruit de son amitié.

3D. La présence de Christ illumine notre compréhension des choses spirituelles et

réchauffe notre affection envers Lui. C'est pour cette raison qu'après avoir passé du temps dans la présence de Christ leurs cœurs brûlaient et les yeux de leurs cœurs s'ouvrir, v.31,32.

4A. Christ ouvrit les yeux de ses deux disciples afin qu'ils puissent voir son PLAN, reconnaître sa PERSONNE et expérimenté sa PRÉSENCE, et afin qu'ils puissent PROCLAMER son message de la réalité de la résurrection, Luc 24.33-36.

• Le plan de Dieu affect ta vie.

• La personne de Christ affecte ta théologie.

• La présence de Christ affecte ta communion.

• La proclamation du message de l’évangile affecte ta responsabilité spirituelle envers ton prochain.

1B. Après que les yeux des disciples furent ouvert, ils étaient si émerveillés qu'ils devaient

proclamer le message de la résurrection du Christ, v.34.

** Sans la résurrection physique de Christ, l'église de Dieu n'a aucune fondation sur laquelle

elle puisse s'appuyer pour prêcher le message de l'Évangile.

2B. Afin de pouvoir proclamer le message de l'Évangile un disciple a besoin d'un cœur qui brûle

avec la réalité de la résurrection de Christ.

CONCLUSION:

1) Comparez Luc 24.16 avec Luc 24.31. Spirituellement aveugle à une vision spirituelle 20\20.

2) Si ton cœur brûle au-dedans de toi ce matin à cause des choses que tu as entendu dans

ce message c'est parce que Jésus veut ouvrir tes yeux et te donner la vue spirituelle. Oui, même après plus de 2000 ans comme docteur de la vue spirituel, Jésus est encore le seul chirurgien spirituel qui puisse ouvrir tes yeux. Une fois que tes yeux spirituelles seront ouvert :

-- Tu pourras comprendre son PLAN pour ta vie.

-- Tu pourras voir la PERSONNE de Christ et son travail à travers sa Parole, (ta théologie).

-- Tu pourras jouir de sa PRÉSENCE dans tes moment les plus difficiles et les plus douteux de

ta vie lorsque ton monde semble s'écrouler autour de toi, (tu pourras alors communier avec Lui).

-- Tu pourras PROCLAMER avec assurance l'Évangile qui brûlera dans ton cœur, (ta

responsabilité spirituelle envers ton prochain).

3) Que Dieu ouvre nos yeux afin que nous puissions voir ce que Christ veut faire dans notre vie.

-- Soyez persistent dans la prière, car la prière incline le cœur de Dieu vers les besoins de ses

enfants.

-- Il aime être invité. Il ne défoncera pas la porte de ta vie.

-- Ne manque pas cette opportunité d'inviter Christ dans ta vie et de marcher avec toi, car Il te

semblera vouloir aller plus loin, à moins que tu l'invite. Si tu manques cette occasion tu seras toujours sans aucun plan pour ta vie, sans personne sur qui t'appuyer dans tes moments difficiles, sans aucune présence divine et sans raison d'être dans la vie car tu n'auras rien à proclamer.

Galates 4:1-7

 

Pas différent d'un esclave

Galates 4.1-7

Galates 4:1-7

4 Voici ce que je veux dire: aussi longtemps que l'héritier est un enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout: 2 il est soumis à des tuteurs et à des administrateurs jusqu'au moment fixé par son père. 3 Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions des enfants, nous étions esclaves des principes élémentaires qui régissent le monde[a]. 4 Mais, lorsque le moment est vraiment venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi, 5 pour racheter ceux qui étaient sous la loi afin que nous recevions le statut d’enfants adoptifs. 6 Et parce que vous êtes ses fils, Dieu a envoyé dans votre cœur l'Esprit de son Fils qui crie: «Abba! Père!» 7 Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

 

 

•       Galates 4:3 Principes… le monde: littéralement éléments du monde, c’est-à-dire les éléments et rites des religions humaines ou les puissances spirituelles, selon les interprétations.

 

Contexte

 

            Alors que nous commençons le chapitre 4 de Galates, nous sommes au milieu d’une réflexion. Dans le chapitre 3 de Galates, l’apôtre Paul a longuement écrit sur le fait que la loi de l’Ancien Testament ne concernait pas la foi. Au contraire, cela nous a appris que nous ne pouvons pas réussir nos bonnes œuvres. À la fin du chapitre 3, Paul a expliqué comment la loi était notre gardienne jusqu'à l'arrivée du Christ, là où nous sommes maintenant sous la foi. Nous pouvons lire le chapitre 3, versets 23-29 pour comprendre le contexte.

 

23 Avant que la foi vienne, nous étions prisonniers sous la garde de la loi en vue de la foi qui devait être révélée. 24 Ainsi la loi a été le guide chargé de nous conduire à Christ afin que nous soyons déclarés justes sur la base de la foi. 25 Depuis que la foi est venue, nous ne sommes plus soumis à ce guide.

26 Vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; 27 en effet, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous vous êtes revêtus de Christ. 28 Il n'y a plus ni Juif ni non-Juif, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ. 29 Si vous appartenez à Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham [et] vous êtes héritiers conformément à la promesse.

 

Nous arrivons maintenant au chapitre 4, verset 1.

 

4.1 Voici ce que je veux dire: aussi longtemps que l'héritier est un enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout: 

 

            Paul compare notre vie sous la loi à celle d’un esclave. C’est comme si vous aviez une famille riche et que les parents mouraient, donc l’enfant hériterait techniquement de tout. Mais s’il n’a que 7 ou 8 ans, il est trop jeune pour gérer lui-même le domaine. Il aura un gouverneur pour le gérer et quelqu’un d’autre pour gérer la propriété, les comptes bancaires et les actifs. Si le majordome avait un fils du même âge, les deux grandiraient même de la même manière. Ils seraient traités comme des enfants, sous le contrôle des adultes. Même si l’on sait que l’un est l’héritier et l’autre l’enfant d’un serviteur, en fin de compte, ils ont tous deux besoin de manger leurs légumes et de prendre un bain, qu’ils le veuillent ou non. Quelqu'un d'autre les force.  

 

 

2 il est soumis à des tuteurs et à des administrateurs jusqu'au moment fixé par son père.

 

            Dans l’analogie de Paul, il n’est même pas nécessaire que le père soit mort. Ou s’il l’a fait, peut-être que les conditions figurent dans un dernier testament. L'enfant n'obtient les privilèges que lorsqu'il est assez grand pour assumer cette responsabilité. Peut-être que le père dit « pas avant ton 21e anniversaire » ou « pas avant que tu sois marié », ou quelque chose du genre.

 

 

3 Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions des enfants, nous étions esclaves des principes élémentaires qui régissent le monde.
 

            Alors maintenant, Paul tire une application spirituelle de son analogie. Quand nous étions mineurs, cela signifie quand nous, la race humaine, vivions avant la venue du Christ. Il dit que nous étions en esclavage sous « les forces spirituelles élémentaires du monde ».

            J'ai ici une note de bas de page dans mon Seg21 qui dit :  “Principes… le monde: littéralement éléments du monde, c’est-à-dire les éléments et rites des religions humaines ou les puissances spirituelles, selon les interprétations.

            C’est utile. Plus tard, aux versets 8 et 9, il est dit

 

8 Autrefois vous ne connaissiez pas Dieu, vous serviez des dieux qui par nature ne le sont pas. 9 Mais maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment pouvez-vous retourner à ces principes élémentaires sans force et sans valeur auxquels vous voulez vous asservir encore?

 

            Ici, il semble que les forces élémentaires fassent référence à de faux dieux. Cela a du sens dans le contexte du début du chapitre 4. Nous étions en esclavage sous les faux dieux du monde.

 

 

 

4 Mais, lorsque le moment est vraiment venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi, 

 

            Envoyer Jésus n’était pas quelque chose que Dieu avait finalement décidé de faire après avoir tergiversé pendant quelques milliers d’années, ni une nouvelle idée après avoir constaté que la Loi ne fonctionnait pas. Non, cela a toujours été le plan. À partir du moment où le premier péché s’est produit dans le jardin, Dieu mettait déjà des plans en marche.

            Après le premier péché, Genèse 3 :14-15 parle de la malédiction de Dieu sur le serpent.  «Puisque tu as fait cela,

tu seras maudit parmi tout le bétail et tous les animaux sauvages.

Tu marcheras sur ton ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.

15 Je mettrai l'hostilité entre toi et la femme,

entre ta descendance et sa descendance:

celle-ci t'écrasera la tête et tu lui blesseras le talon.»

 

            La descendance de la femme écrasera la tête du serpent. C’était la première prophétie du Messie, donnée immédiatement après le premier péché dans le jardin d’Éden. Dieu était déjà en train de mettre en œuvre des plans, et Jésus est venu au « temps fixé ».

 
Dieu a envoyé son Fils,
né d'une femme,
né sous la loi,

 

 

            On nous dit quelques choses, ici. Premièrement, Dieu a envoyé son Fils. Jésus est Dieu le Fils. Cela revient fondamentalement à dire qu’Il est Dieu.

 

On nous donne deux détails :

 

né d'une femme,

 

            Cette femme était Mary. Nous pouvons le lire dans Matthieu ou Luc. Matthieu 1:18-25 ; Luc 1:26-38 ; 2:1-7.

            Pourquoi était-ce important ? Pour que Jésus prenne les péchés de l’homme, il devait être lui-même un homme.

            Jésus était donc le Fils de Dieu. Pleinement Dieu. Mais il est aussi né d’une femme. Entièrement humain. Pleinement Dieu et Pleinement Humain. C'est ce que nous appelons la double nature du Christ.

 

né sous la loi,

 

            Le peuple d’Israël était encore sous la loi de l’Ancien Testament lorsque Jésus est né. Jésus était un bon juif. Il a été circoncis. Sa famille l'emmenait à Jérusalem pendant les fêtes. Il est allé à la synagogue.

            Non seulement il a observé la Loi, mais il l'a accomplie.

            Donc, né d'une femme et né sous la loi. Telles sont les conditions dans lesquelles Jésus est né. Le verset 5 en explique la raison.

 

5 pour racheter ceux qui étaient sous la loi afin que nous recevions le statut d’enfants adoptifs.

 

 

            Pour racheter ceux qui sont sous la loi. Il n’aurait pas pu nous racheter s’il n’était pas l’un des nôtres.

 

            Racheter, c’est payer. Le prix de notre péché est la mort. Jésus est mort sur la croix, payant ce prix. Mais comme il était sans péché, il n’avait pas à payer pour ses propres péchés. Il pourrait payer pour quelqu'un d'autre. Si l’un de nous parvenait d’une manière ou d’une autre à vivre une vie sans péché, ce qui est impossible, peut-être que notre mort pourrait payer pour une autre personne. Bien sûr, nous serions morts et cette personne recommencerait à pécher, donc cela ne fonctionnerait pas vraiment. Mais parce que Jésus était aussi pleinement Dieu, sa mort avait une valeur infinie. Nous savons par la Résurrection que la mort était suffisante. Le paiement a été accepté et était plus que suffisant. Nous sommes rachetés.

 

            Afin que nous puissions recevoir l'adoption en tant que fils.

            Si nous reprenons la métaphore de Paul, c’est comme grandir. N'est plus sous un tuteur ou un tuteur. Nous sommes désormais héritiers à part entière. Fils. Filles du Roi. Avec les droits et privilèges légaux et le statut d’héritiers adoptifs. Capable d’apprécier d’être un membre officiel de la famille de Dieu. Réconcilié avec notre créateur.  

 

            6 Et parce que vous êtes ses fils, Dieu a envoyé dans votre cœur l'Esprit de son Fils qui crie: «Abba! Père!»

 

            Nous sommes les fils de Dieu. Et les filles. Je ne pense pas que le langage de Paul cherche à exclure les femmes, ici, c’est simplement la façon dont elles parlaient dans cette culture. Parce que vous êtes ses fils, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils. Jésus est aussi le Fils de Dieu. Cela fait de nous des frères et sœurs avec Jésus, d’une certaine manière.

            Abba est le mot araméen pour papa. Pas un « père » formel, mais un « Papa » intime.  Quand j'étais enfant, j'appelais mon père papa- en anglais, Daddy. En vieillissant, je l'ai raccourci en Dad, peut-être parce que je ne me sentais pas cool de dire papa en tant qu'adolescent, comme si cela me ferait paraître jeune ou quelque chose du genre.

            Je trouve gênant de prier et d’appeler Dieu « papa ». J’ai essayé plusieurs fois, mais cela ne me semble pas naturel, peut-être à cause de la façon dont j’ai été élevé. C’est un terme d’affection intime, n’est-ce pas ? Je pense que mon éducation à l'église a mis l'accent sur la transcendance de Dieu : combien il est saint et au-dessus de nous. Mais Dieu est aussi immanent, ce qui signifie qu’il est proche et personnel. Dans mon cerveau, Jésus est avant tout immanent et Dieu le Père est avant tout transcendant. Mais ce n’est pas ce qu’enseigne la Bible. Ils sont tous les deux. Dieu le Père est immanent et transcendant. Jésus le Fils est immanent et transcendant. Nous devrions être libres de prier Dieu, en l'appelant comme papa ou Papi, ou quel que soit le nom que nous aurions pu appeler notre père terrestre lorsque nous étions enfants. Peut-être que cela nous aiderait à avoir une foi et une affection d’enfant pour notre Père céleste.

 

7 Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

 

 

            Héritier des privilèges d’être un enfant de Dieu. Héritier des promesses d'Abraham, c'est-à-dire des bénédictions promises à Abraham.

 Josué 10: 1-15

Lire Josue 10: 1-15

Adoni Tsédek, roi de Jérusalem, apprit que Josué s'était emparé d'Aï et l'avait dévouée par interdit, qu'il avait traité Aï et son roi comme il avait traité Jéricho et son roi, et que les habitants de Gabaon avaient fait la paix avec Israël et étaient au milieu d'eux.

² Il eut alors une forte crainte; car Gabaon était une grande ville, comme une des villes royales, plus grande même qu'Aï, et tous ses hommes étaient vaillants.

³ Adoni Tsédek, roi de Jérusalem, fit dire à Hoham, roi d'Hébron, à Piream, roi de Jarmuth, à Japhia, roi de Lakis, et à Debir, roi d'Églon:

⁴ Montez vers moi, et aidez-moi, afin que nous frappions Gabaon, car elle a fait la paix avec Josué et avec les enfants d'Israël.

⁵ Cinq rois des Amoréens, le roi de Jérusalem, le roi d'Hébron, le roi de Jarmuth, le roi de Lakis, le roi d'Églon, se réunirent ainsi et montèrent avec toutes leurs armées; ils vinrent camper près de Gabaon, et l'attaquèrent.

⁶ Les gens de Gabaon envoyèrent dire à Josué, au camp de Guilgal: N'abandonne pas tes serviteurs, monte vers nous en hâte, délivre-nous, donne-nous du secours; car tous les rois des Amoréens, qui habitent la montagne, se sont réunis contre nous.

Josué monta de Guilgal, lui et tous les gens de guerre avec lui, et tous les vaillants hommes.

⁸ L'Éternel dit à Josué: Ne les crains point, car je les livre entre tes mains, et aucun d'eux ne tiendra devant toi.

⁹ Josué arriva subitement sur eux, après avoir marché toute la nuit depuis Guilgal.

¹⁰ L'Éternel les mit en déroute devant Israël; et Israël leur fit éprouver une grande défaite près de Gabaon, les poursuivit sur le chemin qui monte à Beth Horon, et les battit jusqu'à Azéka et à Makkéda.

¹¹ Comme ils fuyaient devant Israël, et qu'ils étaient à la descente de Beth Horon, l'Éternel fit tomber du ciel sur eux de grosses pierres jusqu'à Azéka, et ils périrent; ceux qui moururent par les pierres de grêle furent plus nombreux que ceux qui furent tués avec l'épée par les enfants d'Israël.

Alors Josué parla à l'Éternel, le jour où l'Éternel livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit en présence d'Israël: Soleil, arrête-toi sur Gabaon, Et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon!

¹³ Et le soleil s'arrêta, et la lune suspendit sa course, Jusqu'à ce que la nation eût tiré vengeance de ses ennemis. Cela n'est-il pas écrit dans le livre du Juste? Le soleil s'arrêta au milieu du ciel, Et ne se hâta point de se coucher, presque tout un jour.

¹⁴ Il n'y a point eu de jour comme celui-là, ni avant ni après, où l'Éternel ait écouté la voix d'un homme; car l'Éternel combattait pour Israël.

¹⁵ Et Josué, et tout Israël avec lui, retourna au camp à Guilgal.

Petite chose: Dieu a déjà participé dans la bataille au Gibeon. En fait, plus des personnes a mouru par des pierres de grêle que par l'épée

Q: C’est ou? Le Valley Ayalon?

A: Le Valley Ayalon et Vingt-deux point quatre kilometres de Jérusalem (Montrez carte). Le bataille se passe au Gibeon, juste nord de Jérusalem. Les autres citees sont ici, ici, ici, et ici

Pourquoi Josué a dit que la lune suspendit sa course a une place proche? Peut-etre c’est la place la plus loin que Josué a connu. Un autre option c’est que c’est presque nuit au Gibeon et c’est complètement nuit dans la vallée Ayalon.

Q: C’est quoi la grand chose si la soleil arrete?

A: Si le soleil arrete, les peuples pense que c’est toujours le meme jour. Aussi, c’est plus facile de voir les personnages qui s'échappent dans le plein soleil que dans la nuit.

Q: Que pouvons-nous apprendre de ce passage?

A: Dieu attend nos requêtes que nous lui demandons. Nous dois souvenir de demander Dieu de nous aider a gagner nos batailles. Aussi, Souviens que Josue a été triche de faire un alliance avec Gabeon. Dieu montrez sa gloire dans un bataille que pouver ne pas passer si Josue a demande Dieu concernant L’alliance.

 

Qui est Dieu pour toi ?

 

1)    Il est celui qui guérit toutes mes maladies (Ps. 103.3)

2)    Il est un rédempteur (Ésaïe 59.20)

3)    Il est mon aide et mon libérateur (Ps. 70.5)

4)    Il est mon protecteur (Ps. 43.2,3)

5)    Il est un refuge et un abri Joël 3.16

6)    Il est un ami (Jean 15.15)

7)    Il est un avocat (1 Jean 2.1)

8)    Il est le restaurateur de mon âme (Ps. 23.3)

9)    Il est le Père éternel (Ésaïe 9.6)

10)         Il est amour (1 Jean 4.16)

11)         Il est un médiateur (1 Tim. 2.5,6)

12)         Il est bon et est un refuge (Nahum 1.7)

13)         Il est le pain de vie (Jean 6.35)

14)        14)   Il est un asile : (Lieu où l’on peut se réfugier pour être à l’abri d’un danger) contre la détresse (Ps. 32.7)

15)         Il est la lumière éternelle (Ésaïe 60.20)

16)         Il est une tour forte (Proverbe 18.10)

17)         Il est présent avec nous dans nos pires difficultés (Ps. 23.4)

18)         Il est le Consolateur qui nous conduit dans toute la vérité (Jean 16.13)

19)         Il est un abri contre la tempête (Ésaïe 25.4)

20)         Il es le Dieu Véritable qui donne la vie éternelle (1 Jean 5.20)

21)         Il est celui qui pourvoit (Genèse 22.14)

22)         Il est le Seigneur de la paix (2 Thessalonicien  3.16)

23)         Il est celui qui donne de l’eau vive (Jean 4.10)

24)         Il est mon bienfaiteur (Ps. 144.2)

25)         Il est un époux pour la veuve (Ésaïe 54.4,5)

26)         Il est une aide dans une situation de crainte (Hébreux 13.6)

27)         Il est un conseiller (Ésaïe 9.6)

28)         Il       28)        Il est mon espérance durant toute ma vie de ma conception, à ma                         grossesse, à ma naissance, à ma jeunesse (Ps. 71.5,6).

29)         Il est le Dieu de la persévérance et de la consolation (Romains 15.5)

30)         Il est celui qui dirige mes pas (Proverbe 16.9)

 

 

Galates 3.26-29

Revêtus de Christ

26 Vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; 27 en effet, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous vous êtes revêtus de Christ. 28 Il n'y a plus ni Juif ni non-Juif, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ. 29 Si vous appartenez à Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham [et] vous êtes héritiers conformément à la promesse.

26 Vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ;

Nous sommes au milieu d’une réflexion plus longue. Paul a exploré l'idée de la foi et son lien avec la loi de l'Ancien Testament et les bonnes œuvres. Il nous a dit que la Loi en elle-même était insuffisante. La loi était comme un tuteur pour un enfant qui n’est pas encore prêt à hériter de la succession. Mais quand Jésus-Christ est venu, nous n’avons plus eu besoin du gardien.

Paul continue au verset 26 : « Vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ » Il s’adresse aux chrétiens quand il dit cela. Comment devient-on chrétien ? Il existe de nombreuses façons de l’expliquer. Maintenant, nous devons faire attention à la manière dont nous disons cela. Jésus-Christ est le seul chemin vers le ciel. Même s’il existe différentes manières d’expliquer l’Évangile, cela ne signifie pas que « tous les chemins mènent au ciel ». Non, Jésus dit dans Jean 14 .6 : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père que par moi. De même, il existe plusieurs façons de se rendre chez moi à partir d’ici. Vous pouvez remonter le Fraser, ou remonter Bethany ou même Barron, mais si vous remontez Providence ou vers l’est sur Principale, vous n’arriverez jamais chez moi. Contrairement au monde qui veut dire que « tous les chemins mènent au paradis », nous rejetons cette idée. Jésus-Christ est le seul chemin vers le ciel. Je dis simplement qu’il existe de nombreuses façons d’expliquer l’Évangile sur la foi en Jésus.

Une façon d’expliquer a été appelée « La Voie Romaine », car elle utilise certains versets clés du livre des Romains comme aide-mémoire pour vous permettre d’expliquer l’Évangile à quelqu’un.

1. Commencez par Romains 3.23 «  tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, » Voilà votre premier fait. La personne doit comprendre qu’elle est un pécheur.

2. Romains 6 :23(a), « En effet, le salaire du péché, c'est la mort, » Nous avons un problème de péché, et la conséquence est que nous ne pouvons pas nous permettre de payer.

3. Romains 5.8, “ Mais voici comment Dieu prouve son amour envers nous: alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.” Jésus-Christ a résolu le problème que nous ne pouvions pas résoudre, avant que nous puissions faire quoi que ce soit pour le gagner.

4. Romains 6.23(b), “mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. ” Ici, nous avons le don du salut.

5. Romains 10.9, “Si tu reconnais publiquement de ta bouche que Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité, tu seras sauvé. ” C’est ainsi que nous acceptons le don du salut. Nous avons aussi Romains 10.13, “ En effet, toute personne qui fera appel au nom du Seigneur sera sauvée.” À ce stade, s’ils vous suivent, vous pouvez leur demander s’ils sont prêts à accepter ce cadeau et être prêt à prier avec eux.

Ce sont de bons versets à mémoriser, de sorte que même si vous n’avez pas de Bible à portée de main ou si vous oubliez les références, vous êtes prêt avec les versets sur le bout de la langue.

27 en effet, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous vous êtes revêtus de Christ .

Que signifie être revêtu du Christ ?

Eh bien, que signifie être habillé de quoi que ce soit ? Si vous vous habillez en coton, vous êtes à l'aise et cela influence la façon dont vous menez votre journée. Si vous vous habillez en laine, vous ressentirez peut-être des démangeaisons et un inconfort. Si vous sortez en hiver vêtu d’un manteau chaud, de bottes et d’un chapeau, vous aurez chaud. Si vous sortez en hiver avec un short et un t-shirt, vous aurez froid. Vos choix vestimentaires influencent votre capacité à fonctionner dans divers environnements.

Les vêtements peuvent également affecter le comportement. Si vous vous habillez de manière plus professionnelle, comme avec un costume d'affaires, vous agirez probablement aussi de manière plus professionnelle. Si je tombe sur une flaque d’eau et que je porte mes belles chaussures, je pourrais en faire le tour. Si je porte mes bottes, je m’en fiche et je me contente d’avancer tout droit.

Et si nous étions revêtus de Christ ? Nous ne ressentirons pas de démangeaisons ou d’inconfort spirituels. Nous serons en paix. Est-ce que cela changera notre comportement si nous sommes revêtus du Christ ? Cela devrait! Nous devons être caractérisés par les fruits de l'esprit : l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi.

Alors, ces « vêtements » n’arrivent-ils qu’au baptême ? N’êtes-vous pas revêtu de Christ si vous n’êtes pas baptisé ? Non, je pense que ce verset utilise simplement le mot « baptisé » comme synonyme de « chrétien ». Si vous lisez le Nouveau Testament, vous verrez qu’il n’existait pas vraiment de chrétien non baptisé. Si vous êtes devenu chrétien, vous vous êtes fait baptiser pour marquer votre nouvel engagement. Ceci est normal et attendu. Être chrétien et ne pas se faire baptiser, c'est comme se marier sans mariage. Pouvez-vous le faire? Bien sûr, vous pouvez rencontrer dans une coulisse un juge de paix et quelques témoins, signer des papiers et vous êtes marié. Mais toute votre famille et vos amis seront en colère contre vous. De même, se tourner vers Christ est un événement important et doit être démontré publiquement. C'est aussi un acte d'obéissance. Jésus a dit de faire des disciples et de les baptiser. Alors si vous êtes chrétien et que vous n’êtes pas baptisé, qu’attendez-vous ? Parlez à un pasteur !

28 Il n'y a plus ni Juif ni non-Juif,

Nous entrons maintenant dans une série de déclarations ni ni ni. La punchline se trouve à la fin du verset : Car vous êtes tous un en Jésus-Christ.

À cette époque, les Juifs ne fréquentaient pas les Gentils. Eh bien, ils l’ont fait, mais les Juifs pieux ont essayé de l’éviter autant qu’ils le pouvaient. Ils ont commencé à penser qu’il était cérémonieusement impur de s’associer avec eux. Ils ne mangeraient pas avec eux. Lors de la crucifixion dans les évangiles, ils n’entraient même pas dans le prétoire, alors Pilate devait sortir pour les voir.

Mais en Christ, la distinction entre Juifs et Gentils disparaît. Les Juifs n’ont pas d’avantage particulier à être juifs. Cela n’a pas plu à certains Juifs. Plus tôt dans Galates, Paul nous a raconté comment Pierre est venu à Antioche et a commencé à se séparer des croyants païens, et Paul l'a appelé à ce sujet.

Ici au Québec, nous avons aussi deux grands groupes : l'anglais et le français. L'Évangile nous rassemble. Il n’y a aucune différence entre l’anglais et le français en Christ. Nous sommes tous un en Jésus-Christ.

il n'y a plus ni esclave ni libre,

Dans la société romaine, les esclaves étaient monnaie courante. Ils n’avaient vraiment aucun droit en tant que citoyens. Vous pourriez acheter et vendre des gens. Certains venaient de nations conquises. Certains appartenaient aux pauvres, qui n’avaient d’autre choix que de se vendre en servitude pour payer une dette. Les esclaves étaient les serviteurs de la maison. Ils faisaient toutes les tâches ménagères et aidaient même à élever les enfants. Certains maîtres étaient gentils, d’autres moins.

Mais sous l’Évangile, cela n’avait pas d’importance. Les esclaves et les libres venaient tous deux à Christ. Nous devons nous servir les uns les autres avec amour. Si chacun agit comme un serviteur les uns des autres, alors la distinction entre esclaves et libres disparaît.

Ici, dans le Canada moderne, nous n’avons pas la même structure sociétale. Nous avons des employeurs et des employés, qui pourraient être similaires. Si vous travaillez pour quelqu’un, pendant un certain temps, pendant que vous travaillez, c’est lui qui est le maître, et vous devez faire ce qu’on vous dit. Mais ils ne devraient pas vous battre, et vous avez toujours le contrôle de votre propre vie une fois de retour chez vous, et vous pouvez donner un préavis de deux semaines à tout moment, donc ce n’est pas tout à fait pareil. Mais dans l’Église, peu importe que vous soyez un patron, un travailleur au salaire minimum, un étudiant, un travailleur indépendant ou un retraité. Nous faisons tous partie de la famille de Dieu, et personne n’est « plus une famille » que les autres. Nous avons tous une part égale dans la famille de Dieu. Nous sommes tous un en Jésus-Christ.

il n'y a plus ni homme ni femme,

Dans la société romaine, les femmes n’avaient aucun droit. Seuls les hommes pouvaient voter. Seuls les hommes avaient réellement des droits. Mais cela n’avait pas d’importance lorsque l’Évangile est arrivé. Les hommes et les femmes ont une part égale dans le royaume de Dieu. Un chrétien (mâle) n’était pas un chrétien de meilleure qualité qu’une chrétienne (femelle). Non, nous sommes tous frères et sœurs en Christ.

Le genre est un sujet brûlant dans notre société aujourd’hui, nous devrions donc prendre quelques minutes supplémentaires pour en dire un peu plus ici. Quand nous disons qu’il n’y a pas de « mâle et femelle », nous ne disons pas que le genre n’existe pas. Ce serait sortir cette phrase de son contexte.

Le genre existe. C'est un fait biologique. Il s’agit de vos organes reproducteurs avec lesquels vous êtes né. De nos jours, les gens essaient de dire à la société qu’il s’agit d’autre chose : de ce qu’ils ressentent. Leur vrai moi.

J'ai lu un article dans le National Post il y a quelque temps et l'auteur avait des idées intéressantes. Il a décrit la « religion du woke-isme ». J’avais entendu parler du woke-isme, mais c’était la première fois que j’entendais le décrire comme une religion. Il a suggéré que l’identité de genre d’une personne était plutôt qu’une âme. Qui a besoin d’une âme quand on peut avoir une identité de genre ? Il répond à des besoins similaires ! Ajoutez à cela leur version du péché originel : qui est le colonialisme blanc, dominé par les hommes, donc aussi longtemps que nous rabaissons les hommes blancs dans tous les aspects de la société, démolissons les statues de notre histoire et essayons de nous assurer que nous avons une représentation égale au lieu de quelque chose de mesquin comme le mérite, alors nous avons affaire à nos péchés. Et au lieu d’Armageddon, nous avons un alarmisme environnemental. Le monde se dirige vers un désastre, mais nous pouvons nous sauver en interdisant les pailles en plastique, mais pas les couvercles en plastique. Ignorer le fait qu'une seule éruption volcanique provoque plus de pollution que nous ne pourrions jamais essayer de le faire dans toutes nos villes en un an, ou signer des accords internationaux qui ignorent complètement le fait que de vastes étendues de notre pays sont couvertes de forêts et absorbent déjà tout notre CO2. émissions naturellement.

Ces idéologies dangereuses ont trouvé leur chemin dans notre système éducatif, où elles tentent désormais de laver le cerveau de nos jeunes. Une enfant d'un groupe de jeunesse me racontait que son professeur essayait de leur dire que les garçons pouvaient porter des robes. Elle est à l’école primaire. Ou bien, il y a quelques années, je cherchais des livres pour mes enfants et j'ai recherché ce que les écoles lisent ces jours-ci. Il existe un lecteur élémentaire appelé « Mama et Maman ». J'ai dit « tant pis » et j'ai regardé ailleurs. Ou encore, j’ai entendu dire que l’école de Vankleek Hill invitait des conférenciers pour expliquer à tous les enfants les options disponibles pour choisir leur identité de genre. Gays, lesbiennes, transgenres, bisexuels, queer, non binaires, bispirituels... Ils pourraient même s'identifier comme un chat et faire caca dans une boîte. Les concierges syndiqués ont mis le pied à terre, disant qu'il n'y avait pas de bacs à litière dans les toilettes.

La Bible est très claire sur les questions de genre. Mâle et femelle, Dieu les a créés. L’homosexualité, et par extension toutes les autres identités, sont un péché. Ils sont une distorsion de l’ordre créé et un rejet de leur Créateur.

Dans Lévitique 18 . 22, parlant aux hommes, il est dit : Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec une femme: c'est une pratique abominable.

Romains 1.25-27 dit,

25 eux qui ont remplacé la vérité de Dieu par le mensonge et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!

26 C'est pour cette raison que Dieu les a livrés à des passions déshonorantes: leurs femmes ont remplacé les rapports sexuels naturels par des relations contre nature; 27 de même, les hommes ont abandonné les rapports naturels avec la femme et se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres; ils ont commis homme avec homme des actes scandaleux et ont reçu en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.

La Bible dit donc clairement que c’est faux. Cela ne veut pas dire qu’ils sont nos ennemis. Les personnes impliquées dans ces modes de vie sont prises dans le péché et ont besoin de Jésus autant que tout le monde. Nous devons faire preuve de compassion, mais pas de compromis.

Un chrétien qui était gay aura-t-il encore des difficultés ? Oui. Mais ne luttons-nous pas tous contre nos péchés passés ? Ce n’est pas parce qu’il y a un combat qu’il faut l’accepter. Nous luttons tous contre notre nature pécheresse. Peu importe les mensonges d’Hollywood sur le fait d’être fidèle à soi-même. Mon « moi » est corrompu par une nature pécheresse ! Pourquoi voudrais-je être fidèle à cela ?

29 Si vous appartenez à Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham [et] vous êtes héritiers conformément à la promesse.

Appartenez-vous au Christ ?

Si vous le faites, vous êtes la postérité d’Abraham. Cela rappelle ce qui se disait au début du chapitre 3. Il avait été promis à Abraham que toutes les nations seraient bénies par lui. Christ a rendu cela possible. Si nous sommes en Christ, alors nous faisons partie de cette promesse de bénédiction donnée à Abraham.