tag:blogger.com,1999:blog-59205718358775961522024-03-19T01:48:37.313-07:00Église Baptiste Évangélique des LaurentidesÉglise Baptiste Évangélique des Laurentides <br>
116 rue Fraser <br>
Lachute, QC J8H 2N8 <br>
Service d'adoration: samedi @11h00Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.comBlogger232125tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-84508401178104395842024-03-14T06:15:00.000-07:002024-03-14T06:15:08.392-07:00Qui est Dieu pour toi?<p> </p><h1 style="text-align: center;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 20.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Qui est Dieu pour toi ?</span></b></h1>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="176" src="https://www.youtube.com/embed/FS3LYYRJMck" width="212" youtube-src-id="FS3LYYRJMck"></iframe></b></div><b><br /> </b><p></p>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est celui qui
guérit toutes mes maladies (Ps. 103.3)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un
rédempteur (Ésaïe 59.20)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est mon aide et
mon libérateur (Ps. 70.5)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est mon
protecteur (Ps. 43.2,3)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">5)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un refuge et
un abri Joël 3.16<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">6)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un ami (Jean
15.15)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">7)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un avocat (1
Jean 2.1)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">8)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est le
restaurateur de mon âme (Ps. 23.3)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">9)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est le Père
éternel (Ésaïe 9.6)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">10)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est amour (1 Jean 4.16)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">11)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un médiateur (1 Tim. 2.5,6)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">12)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est bon et est un refuge (Nahum 1.7)<br /><o:p></o:p></span></b></h3><h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"></h3><h3 style="text-align: left;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">13)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est le pain de vie (Jean 6.35)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="text-align: left; text-indent: -36pt;"><b><span lang="FR-CA"><span style="font-size: 15pt;">14)</span><span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"><span style="font-size: medium;">14)<span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un asile : (Lieu où l’on peut se réfugier
pour être à l’abri d’un danger) contre la détresse (Ps. 32.7)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">15)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est la lumière éternelle (Ésaïe 60.20)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">16)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est une tour forte (Proverbe 18.10)<o:p></o:p></span></b></h3>
<h3 style="margin-left: 18pt; text-align: left; text-indent: -18pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">17)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est présent avec nous dans nos pires difficultés
(Ps. 23.4)<o:p></o:p></span></b></h3>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">18)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est le Consolateur qui nous conduit dans toute la
vérité (Jean 16.13)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">19)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un abri contre la tempête (Ésaïe 25.4)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">20)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il es le Dieu Véritable qui donne la vie éternelle (1
Jean 5.20)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">21)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est celui qui pourvoit (Genèse 22.14)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">22)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est le Seigneur de la paix (2 Thessalonicien<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3.16)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">23)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est celui qui donne de l’eau vive (Jean 4.10)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">24)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est mon bienfaiteur (Ps. 144.2)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">25)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un époux pour la veuve (Ésaïe 54.4,5)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">26)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est une aide dans une situation de crainte (Hébreux
13.6)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">27)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est un conseiller (Ésaïe 9.6)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: -36pt; text-indent: -36pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">28)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il 28</span></b><b style="text-indent: -36pt;"><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><b style="text-indent: -36pt;"><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est mon espérance durant toute ma vie de ma
conception, à ma grossesse, à ma naissance, à ma jeunesse (Ps. 71.5,6).</span></b></p><p class="MsoListParagraph" style="margin-right: -36.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -36.0pt;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">29)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est le Dieu de la persévérance et de la consolation
(Romains 15.5) <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">30)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Il est celui qui dirige mes pas (Proverbe 16.9)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: -36.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto;"><b><span lang="FR-CA" style="font-size: 15.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></b></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-16092504881957656442024-03-09T15:39:00.000-08:002024-03-09T15:39:00.070-08:00Galates 3.26-29<p> </p><h1 style="break-after: avoid; break-before: page; line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; text-align: center;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Galates
3.26-29</b></span></span></h1><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid; page-break-before: always;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></span></p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid; page-break-before: always;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></span></p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid; page-break-before: always;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/s8m7TsTF1Ro" width="320" youtube-src-id="s8m7TsTF1Ro"></iframe></span></span></div><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /><b><br /></b></span></span><p></p><h2 style="break-after: avoid; break-before: page; line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><b>Revêtus de Christ</b></span></h2><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid; page-break-before: always;">
</p><p><a name="fr-SG21-29194"></a><a name="fr-SG21-29195"></a><a name="fr-SG21-29196"></a><a name="fr-SG21-29197"></a>
<i>26 Vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ;
27 en effet, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous
vous êtes revêtus de Christ. 28 Il n'y a plus ni Juif ni
non-Juif, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme
ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ. 29 Si vous
appartenez à Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham [et]
vous êtes héritiers conformément à la promesse.</i></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><b>26 </b></span><b>Vous êtes
tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; </b></h3><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="en-NIV-291291 Copy 1"></a></p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Nous
sommes au milieu d’une réflexion plus longue. Paul a exploré
l'idée de la foi et son lien avec la loi de l'Ancien Testament et
les bonnes œuvres. Il nous a dit que la Loi en elle-même était
insuffisante. La loi était comme un tuteur pour un enfant qui n’est
pas encore prêt à hériter de la succession. Mais quand
Jésus-Christ est venu, nous n’avons plus eu besoin du gardien.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Paul
continue au verset 26 : « </span></span></span><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">Vous
êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ</span></i></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
» Il s’adresse aux chrétiens quand il dit cela. Comment
devient-on chrétien ? Il existe de nombreuses façons de
l’expliquer. Maintenant, nous devons faire attention à la manière
dont nous disons cela. Jésus-Christ est le seul chemin vers le ciel.
Même s’il existe différentes manières d’expliquer l’Évangile,
cela ne signifie pas que « tous les chemins mènent au ciel ». Non,
Jésus dit dans Jean 14 .6 : « </span></span></span><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">Je
suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père que
par moi.</span></i></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
De même, il existe plusieurs façons de se rendre chez moi à partir
d’ici. Vous pouvez remonter le Fraser, ou remonter Bethany ou même
Barron, mais si vous remontez Providence ou vers l’est sur
Principale, vous n’arriverez jamais chez moi. Contrairement au
monde qui veut dire que « tous les chemins mènent au paradis »,
nous rejetons cette idée. Jésus-Christ est le seul chemin vers le
ciel. Je dis simplement qu’il existe de nombreuses façons
d’expliquer l’Évangile sur la foi en Jésus.</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Une
façon d’expliquer a été appelée « La Voie Romaine », car elle
utilise certains versets clés du livre des Romains comme
aide-mémoire pour vous permettre d’expliquer l’Évangile à
quelqu’un.</span>
</p>
<ol>
<li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="fr-SG21-28081"></a><a name="fr-SG21-28082"></a>
<span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Commencez par
Romains 3.23 « </span></span><span lang="fr-FR"><i>tous ont
péché et sont privés de la gloire de Dieu,</i></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">
» Voilà votre premier fait. La personne doit comprendre qu’elle
est un pécheur.</span></span><span style="font-style: normal;"> </span>
</p></li>
<li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="fr-SG21-28158"></a>
<span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Romains
6 :23(a), « </span></span><span lang="fr-FR"><i>En effet, le
salaire du péché, c'est la mort,</i></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">
</span></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"> »
Nous avons un problème de péché, et la conséquence est que nous
ne pouvons pas nous permettre de payer.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p></li>
<li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="fr-SG21-28122"></a>
<span style="font-style: normal;">Roma</span><span style="font-style: normal;">i</span><span style="font-style: normal;">ns
5.8, “</span><i> Mais voici comment Dieu prouve son amour
envers nous: alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est
mort pour nous.</i><span style="font-style: normal;">”
</span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Jésus-Christ
a résolu le problème que nous ne pouvions pas résoudre, avant que
nous puissions faire quoi que ce soit pour le gagner.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p></li>
<li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="fr-SG21-28158 Copy 1"></a>
<span style="font-style: normal;">Roma</span><span style="font-style: normal;">i</span><span style="font-style: normal;">ns
6.23(b), “</span><i>mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie
éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. </i><span style="font-style: normal;">”
</span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Ici,
nous avons le don du salut.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p></li>
<li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="fr-SG21-28264"></a><a name="en-NIV-28202 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-28268"></a>
<span style="font-style: normal;">Roma</span><span style="font-style: normal;">i</span><span style="font-style: normal;">ns
10.9, “</span><i>Si tu reconnais publiquement de ta bouche que
Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a
ressuscité, tu seras sauvé. </i><span style="font-style: normal;">”
</span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">C’est
ainsi que nous acceptons le don du salut. Nous avons aussi</span></span><span style="font-style: normal;">
Roma</span><span style="font-style: normal;">i</span><span style="font-style: normal;">ns
10.13, “ En effet, </span><i>toute personne qui fera appel au
nom du Seigneur sera sauvée</i><span style="font-style: normal;">.”
</span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">À ce
stade, s’ils vous suivent, vous pouvez leur demander s’ils sont
prêts à accepter ce cadeau et être prêt à prier avec eux.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p></li>
</ol>
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Ce
sont de bons versets à mémoriser, de sorte que même si vous n’avez
pas de Bible à portée de main ou si vous oubliez les références,
vous êtes prêt avec les versets sur le bout de la langue.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>
<p style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><b>27 </b></span><b>en effet,
vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous vous êtes revêtus
de Christ </b><span style="font-style: normal;"><b>. </b></span></h3><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="en-NIV-291301 Copy 1"></a></p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Que signifie être
revêtu du Christ ?</span></span><span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR">Eh
bien, que signifie être habillé de quoi que ce soit ? Si vous vous
habillez en coton, vous êtes à l'aise et cela influence la façon
dont vous menez votre journée. Si vous vous habillez en laine, vous
ressentirez peut-être des démangeaisons et un inconfort. Si vous
sortez en hiver vêtu d’un manteau chaud, de bottes et d’un
chapeau, vous aurez chaud. Si vous sortez en hiver avec un short et
un t-shirt, vous aurez froid. Vos choix vestimentaires influencent
votre capacité à fonctionner dans divers environnements.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR">Les
vêtements peuvent également affecter le comportement. Si vous vous
habillez de manière plus professionnelle, comme avec un costume
d'affaires, vous agirez probablement aussi de manière plus
professionnelle. Si je tombe sur une flaque d’eau et que je porte
mes belles chaussures, je pourrais en faire le tour. Si je porte mes
bottes, je m’en fiche et je me contente d’avancer tout droit.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR">Et
si nous étions revêtus de Christ ? Nous ne ressentirons pas de
démangeaisons ou d’inconfort spirituels. Nous serons en paix.
Est-ce que cela changera notre comportement si nous sommes revêtus
du Christ ? Cela devrait! Nous devons être caractérisés par les
fruits de l'esprit : l'amour, la joie, la paix, la patience, la
bonté, la </span><span lang="fr-FR">bienveillance</span><span lang="fr-FR">,
la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi.</span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Alors,
ces « vêtements » n’arrivent-ils qu’au baptême ? N’êtes-vous
pas revêtu de Christ si vous n’êtes pas baptisé ? Non, je pense
que ce verset utilise simplement le mot « baptisé » comme synonyme
de « chrétien ». Si vous lisez le Nouveau Testament, vous verrez
qu’il n’existait pas vraiment de chrétien non baptisé. Si vous
êtes devenu chrétien, vous vous êtes fait baptiser pour marquer
votre nouvel engagement. Ceci est normal et attendu. Être chrétien
et ne pas se faire baptiser, c'est comme se marier sans mariage.
Pouvez-vous le faire? Bien sûr, vous pouvez rencontrer dans une
coulisse un juge de paix et quelques témoins, signer des papiers et
vous êtes marié. Mais toute votre famille et vos amis seront en
colère contre vous. De même, se tourner vers Christ est un
événement important et doit être démontré publiquement. C'est
aussi un acte d'obéissance. Jésus a dit de faire des disciples et
de les baptiser. Alors si vous êtes chrétien et que vous n’êtes
pas baptisé, qu’attendez-vous ? Parlez à un pasteur !</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><b>28 </b></span><b>Il n'y a
plus ni Juif ni non-Juif, </b></h3><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="en-NIV-291311 Copy 1"></a></p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Nous entrons
maintenant dans une série de déclarations ni ni ni. La punchline se
trouve à la fin du verset : Car vous êtes tous un en Jésus-Christ.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR">À
cette époque, les Juifs ne fréquentaient pas les Gentils. Eh bien,
ils l’ont fait, mais les Juifs pieux ont essayé de l’éviter
autant qu’ils le pouvaient. Ils ont commencé à penser qu’il
était cérémonieusement impur de s’associer avec eux. Ils ne
mangeraient pas avec eux. Lors de la </span><span style="text-align: left;">crucifixion dans les évangiles, ils n’entraient
même pas dans le prétoire, alors Pilate devait sortir pour les
voir.</span></p><p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span lang="fr-FR">Mais
en Christ, la distinction entre Juifs et Gentils disparaît. Les
Juifs n’ont pas d’avantage particulier à être juifs. Cela n’a
pas plu à certains Juifs. Plus tôt dans Galates, Paul nous a
raconté comment Pierre est venu à Antioche et a commencé à se
séparer des croyants païens, et Paul l'a appelé à ce sujet.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"> <span lang="fr-FR">Ici
au Québec, nous avons aussi deux grands groupes : l'anglais et le
français. L'Évangile nous rassemble. Il n’y a aucune différence
entre l’anglais et le français en Christ. Nous sommes tous un en
Jésus-Christ.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p><h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 18.72px;"><br /></span></div><b><div style="text-align: center;"><b>il n'y a plus ni esclave ni libre,</b></div></b></h3><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="fr-SG21-29196 Copy 2"></a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Dans
la société romaine, les esclaves étaient monnaie courante. Ils
n’avaient vraiment aucun droit en tant que citoyens. Vous pourriez
acheter et vendre des gens. Certains venaient de nations conquises.
Certains appartenaient aux pauvres, qui n’avaient d’autre choix
que de se vendre en servitude pour payer une dette. Les esclaves
étaient les serviteurs de la maison. Ils faisaient toutes les tâches
ménagères et aidaient même à élever les enfants. Certains
maîtres étaient gentils, d’autres moins.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Mais
sous l’Évangile, cela n’avait pas d’importance. Les esclaves
et les libres venaient tous deux à Christ. Nous devons nous servir
les uns les autres avec amour. Si chacun agit comme un serviteur les
uns des autres, alors la distinction entre esclaves et libres
disparaît.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Ici,
dans le Canada moderne, nous n’avons pas la même structure
sociétale. Nous avons des employeurs et des employés, qui
pourraient être similaires. Si vous travaillez pour quelqu’un,
pendant un certain temps, pendant que vous travaillez, c’est lui
qui est le maître, et vous devez faire ce qu’on vous dit. Mais ils
ne devraient pas vous battre, et vous avez toujours le contrôle de
votre propre vie une fois de retour chez vous, et vous pouvez donner
un préavis de deux semaines à tout moment, donc ce n’est pas tout
à fait pareil. Mais dans l’Église, peu importe que vous soyez un
patron, un travailleur au salaire minimum, un étudiant, un
travailleur indépendant ou un retraité. Nous faisons tous partie de
la famille de Dieu, et personne n’est « plus une famille » que
les autres. Nous avons tous une part égale dans la famille de Dieu.
Nous sommes tous un en Jésus-Christ.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br />
</p><h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b>il n'y a plus ni homme ni femme, </b></h3><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a name="fr-SG21-29196 Copy 3"></a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Dans
la société romaine, les femmes n’avaient aucun droit. Seuls les
hommes pouvaient voter. Seuls les hommes avaient réellement des
droits. Mais cela n’avait pas d’importance lorsque l’Évangile
est arrivé. Les hommes et les femmes ont une part égale dans le
royaume de Dieu. Un chrétien </span><span lang="fr-FR">(mâle)</span><span lang="fr-FR">
n’était pas un chrétien de meilleure qualité qu’une chrétienne
</span><span lang="fr-FR">(femelle)</span><span lang="fr-FR">.
Non, nous sommes tous frères et sœurs en Christ.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Le
genre est un sujet brûlant dans notre société aujourd’hui, nous
devrions donc prendre quelques minutes supplémentaires pour en dire
un peu plus ici. Quand nous disons qu’il n’y a pas de « mâle et
femelle », nous ne disons pas que le genre n’existe pas. Ce serait
sortir cette phrase de son contexte.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Le
genre existe. C'est un fait biologique. Il s’agit de vos organes
reproducteurs avec lesquels vous êtes né. De nos jours, les gens
essaient de dire à la société qu’il s’agit d’autre chose :
de ce qu’ils ressentent. Leur vrai moi.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">J'ai
lu un article dans le National Post il y a quelque temps et l'auteur
avait des idées intéressantes. Il a décrit la « religion du
woke-isme ». J’avais entendu parler du woke-isme, mais c’était
la première fois que j’entendais le décrire comme une religion.
Il a suggéré que l’identité de genre d’une personne était
plutôt qu’une âme. Qui a besoin d’une âme quand on peut avoir
une identité de genre ? Il répond à des besoins similaires !
Ajoutez à cela leur version du péché originel : qui est le
colonialisme blanc, dominé par les hommes, donc aussi longtemps que
nous rabaissons les hommes blancs dans tous les aspects de la
société, démolissons les statues de notre histoire et essayons de
nous assurer que nous avons une représentation égale au lieu de
quelque chose de mesquin comme le mérite, alors nous avons affaire à
nos péchés. Et au lieu d’Armageddon, nous avons un alarmisme
environnemental. Le monde se dirige vers un désastre, mais nous
pouvons nous sauver en interdisant les pailles en plastique, mais pas
les couvercles en plastique. Ignorer le fait qu'une seule éruption
volcanique provoque plus de pollution que nous ne pourrions jamais
essayer de le faire dans toutes nos villes en un an, ou signer des
accords internationaux qui ignorent complètement le fait que de
vastes étendues de notre pays sont couvertes de forêts et absorbent
déjà tout notre CO2. émissions naturellement.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Ces
idéologies dangereuses ont trouvé leur chemin dans notre système
éducatif, où elles tentent désormais de laver le cerveau de nos
jeunes. Une enfant d'un groupe de jeunes</span><span lang="fr-FR">se</span><span lang="fr-FR">
me racontait que son professeur essayait de leur dire que les garçons
pouvaient porter des robes. Elle est à l’école primaire. Ou bien,
il y a quelques années, je cherchais des livres pour mes enfants et
j'ai recherché ce que les écoles lisent ces jours-ci. Il existe un
lecteur élémentaire appelé « Mama et Maman ». J'ai dit « tant
pis » et j'ai regardé ailleurs. Ou encore, j’ai entendu dire que
l’école de Vankleek Hill invitait des conférenciers pour
expliquer à tous les enfants les options disponibles pour choisir
leur identité de genre. Gays, lesbiennes, transgenres, bisexuels,
queer, non binaires, bispirituels... Ils pourraient même
s'identifier comme un chat et faire caca dans une boîte. Les
concierges syndiqués ont mis le pied à terre, disant qu'il n'y
avait pas de bacs à litière dans les toilettes.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">La
Bible est très claire sur les questions de genre. Mâle et femelle,
Dieu les a créés. L’homosexualité, et par extension toutes les
autres identités, sont un péché. Ils sont une distorsion de
l’ordre créé et un rejet de leur Créateur.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a name="fr-SG21-3274"></a>
<span lang="fr-FR">Dans
Lévitique 18 . 22, parlant aux hommes, il est dit :</span>
<i>Tu ne coucheras
pas avec un homme comme on couche avec une femme: c'est une pratique
abominable. </i>
</p><p style="text-align: center;"> Romains 1.25-27
dit,</p><p style="text-align: center;"><a name="fr-SG21-28021"></a><a name="fr-SG21-28022"></a><i>25 eux
qui ont remplacé la vérité de Dieu par le mensonge et qui ont
adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni
éternellement. Amen!</i></p><p style="text-align: center;"><a name="fr-SG21-28023"></a><a name="fr-SG21-28024"></a><i>26 C'est
pour cette raison que Dieu les a livrés à des passions
déshonorantes: leurs femmes ont remplacé les rapports sexuels
naturels par des relations contre nature; 27 de même, les
hommes ont abandonné les rapports naturels avec la femme et se sont
enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres; ils ont commis
homme avec homme des actes scandaleux et ont reçu en eux-mêmes le
salaire que méritait leur égarement.</i></p><p></p><div style="text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div>
<p></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">La
Bible dit donc clairement que c’est faux. Cela ne veut pas dire
qu’ils sont nos ennemis. Les personnes impliquées dans ces modes
de vie sont prises dans le péché et ont besoin de Jésus autant que
tout le monde. Nous devons faire preuve de compassion, mais pas de
compromis.</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span lang="fr-FR">Un
chrétien qui était gay aura-t-il encore des difficultés ? Oui.
Mais ne luttons-nous pas tous contre nos péchés passés ? Ce n’est
pas parce qu’il y a un combat qu’il faut l’accepter. Nous
luttons tous contre notre nature pécheresse. Peu importe les
mensonges d’Hollywood sur le fait d’être fidèle à soi-même.
Mon « moi » est corrompu par une nature pécheresse ! Pourquoi
voudrais-je être fidèle à cela ?</span>
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br />
</p><h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /><br /><b>29 Si vous appartenez à Christ, vous êtes donc la
descendance d'Abraham [et] vous êtes héritiers conformément à la
promesse. </b></h3><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a name="fr-SG21-29197 Copy 1"></a></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br />
</p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br />
</p><p lang="fr-FR" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Appartenez-vous au Christ ?
</p><p style="break-after: avoid; break-before: page; line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: 28pt;"><b></b></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="fr-FR">Si vous le
faites, vous êtes la postérité d’Abraham. Cela rappelle ce qui
se disait au début du chapitre 3. Il avait été promis à Abraham
que toutes les nations seraient bénies par lui. Christ a rendu cela
possible. Si nous sommes en Christ, alors nous faisons partie de
cette promesse de bénédiction donnée à Abraham.</span>
</p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-81671944866546880132024-02-29T13:15:00.000-08:002024-02-29T13:15:07.929-08:00Le Jeune<p> </p><h1 style="text-align: left;"><table cellpadding="1" cellspacing="0" style="text-align: center; width: 100%;">
<colgroup><col width="85*"></col>
<col width="171*"></col>
</colgroup><tbody><tr>
<td style="border: none; padding: 0cm;" width="33%"><h1 class="western" lang="fr-CA">
LE JEÛNE</h1>
</td>
<td style="border: none; padding: 0cm;" width="67%"><p class="western" style="margin-left: 1.01cm; margin-top: 0.21cm; text-indent: -0.8cm;"><br /></p><p class="western" style="margin-left: 1.01cm; margin-top: 0.21cm; text-indent: -0.8cm;">
■ <span lang="fr-CA">La discipline
biblique de s’abstenir de prendre de la nourriture pour des
raisons spirituelles</span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table><br /></h1><div><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"><span lang="fr-CA"><i><u></u></i></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><u><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="238" src="https://www.youtube.com/embed/2mLQyJjuh6Q" width="286" youtube-src-id="2mLQyJjuh6Q"></iframe></u></i></div><i><u><br /><b><br /></b></u></i><p></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"><span lang="fr-CA"><i><u><b><a href="https://youtu.be/2mLQyJjuh6Q" rel="nofollow" target="_blank">Le Jeune</a><br /></b></u></i></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;"><span lang="fr-CA"><i><u><b><br /></b></u></i></span></p><h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm; text-align: left;"><span lang="fr-CA"><i><u><b>Matthieu 6.17–18</b></u></i></span><span lang="fr-CA"><b>:
“</b></span><span lang="fr-CA"><b>Mais quand tu jeûnes, parfume
ta tête et lave ton visage, afin de ne pas montrer aux hommes que tu
jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton
Père, qui voit dans le secret, te le rendra.</b></span></h3>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.21cm;">
<span lang="fr-CA"><b>J</b></span><span lang="fr-CA"><b>ohn Wesley</b></span><span lang="fr-CA">
a dit, “Certains ont exalté le jeûne religieux au-delà de
l’enseignement des Saintes Écritures et même au-delà du bon
sens, alors que d’autres ont choisit d’ignorer complètement son
importance.” Il est donc évident qu’une diversité de pensée
existe sur ce sujet, même dans notre milieu évangélique.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; text-indent: 0.64cm;">
Nous vivons dans un monde obsédé avec la nourriture. C'est
impossible de conduire un bloc dans une ville sans passer par une
pizzeria ou un restaurant avec service au volant. Il faut remarquer
que nous avons un penchant national à trop manger. Nous avons même
des groupes de support pour les gens qui ne peuvent pas contrôler
leurs habitudes alimentaires. C’est naturel de manger. C’est
d’ailleurs pour cette raison que le sujet du jeûne nous paraît
aller à l’encontre de nos désirs naturels. Afin d’avoir une
compréhension biblique bien balancée sur le sujet du jeûne, il est
important de définir ce qu’un jeûne n’est pas et ce qu’un
jeûne est selon l’enseignement de la Bible. Jésus nous a donné
un enseignement très direct à ce sujet dans Matthieu 6. Le jeûne
doit être pour des raisons spirituelles et non afin d’obtenir
l’attention ou la gloire du public.</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; text-indent: 0.64cm;">
<span lang="fr-CA">Le contexte des béatitudes de Matthieu 6 nous
encourage à vivre notre vie chrétienne publiquement et ouvertement.
Toutefois, Jésus enseigne que 3 aspects de la vie chrétienne
doivent être pratiqués en privé à l’écart des amis et des
voisins : </span>
</p>
<ol>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-CA">Ce que nous </span><span lang="fr-CA"><b>donnons
</b></span><span lang="fr-CA">ne doit pas être fait publiquement au
son des trompettes afin d’être remarqué par les gens (Mt. 6.2). </span>
</p></li>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-CA">Notre vie de </span><span lang="fr-CA"><b>prière
</b></span><span lang="fr-CA">doit avoir lieu dans l’intimité
avec Dieu et non pas publiquement pour être remarqué des hommes
(Mt. 6.5). </span>
</p></li>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-CA">Le </span><span lang="fr-CA"><b>jeûne</b></span><span lang="fr-CA">,
comme les dons et la prière, est aussi un acte qui se fait en privé
(</span><span lang="fr-CA"><u><b>Mt. 6.16</b></u></span><span lang="fr-CA">).
</span>
</p></li>
</ol>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm;">
<br />
</p>
<h2 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span lang="fr-CA"><b>1A. Ce que le jeûne n’est pas.</b></span></h2>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
1B. Le jeûne n’a pas pour but de persuader Dieu de changer d’idée.
Le jeûne n’est pas une arme secrète qui nous rend capable de
manipuler Dieu en notre faveur. Le jeûne n’est pas non plus un
outil qui forcera Dieu à arranger nos problèmes causés par une vie
de désobéissance.
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
2B. Le jeûne ne vous rendra pas plus acceptable aux yeux de Dieu.
Seulement une vie d’obéissance peut accomplir ce but. L’action
de jeûner n’a jamais été commandée dans les Écritures
contrairement aux dons et à la prière. Le jeûne est une action
volontaire. Il n’y a pas non plus beaucoup de directions à suivre
(excepté le fait que le jeûne doit être pratiqué en privé). Le
jeûne est un exercice spirituel et non une démonstration publique
de notre spiritualité. Il y a des temps lorsqu’une église ou une
nation devraient être appelées à jeûner, mais ces temps ne sont
pas aussi fréquents que les jeûnes individuels.
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
3B. Le jeûne n’est pas pratiqué afin de perdre du poids. Nous
vivons dans une société qui est obsédée avec les apparences
extérieures. Toutefois, l’intention du jeûne biblique n’a
jamais été d’encourager une diète afin de maigrir. Cette raison
mondaine de jeûner n’a aucun bénéfice spirituel.</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
4B. Nous ne devons pas jeûner pour impressionner Dieu ou le
convaincre que nous sommes sincères et justes.
</p>
<h2 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span lang="fr-CA"><b>2A. L’intention du jeûne biblique :</b></span></h2>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1B. Le jeûne biblique </span><span lang="fr-CA"><b>nous
prépare</b></span><span lang="fr-CA"> pour l’appel que Dieu nous a
donné. Le jeûne nous met dans une attitude de conformité à
l’appel de Dieu dans notre vie. Le jeûne accompagné par la
prière nous permet de nous détaché des impactes négatifs du monde
et nous permet d’entendre sans interférence la direction que Dieu
veut nous communiquer.</span></p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.81cm;">
<span lang="fr-CA"><b>Actes 13.2 </b></span><span lang="fr-CA">«Pendant
qu’ils servaient le Seigneur dans leur ministère et </span><span lang="fr-CA"><b>qu’ils
jeûnaient</b></span><span lang="fr-CA">, le Saint-Esprit dit :
Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l’œuvre à laquelle je
les ai appelés. »</span></p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.81cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">2B. Le jeûne biblique </span><span lang="fr-CA"><b>nous
purifie</b></span><span lang="fr-CA">. Le jeûne est un moyen de
nettoyage pour le corps physique, en le débarrassant d'impuretés.
Même si nous essayons d'éviter l'impact de vivre dans le monde,
l'influence de celui-ci est évidente. Nos âmes, comme nos corps,
ont besoin d’un nettoyage. </span>
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">3B. Le jeûne </span><span lang="fr-CA"><b>nous
équipe</b></span><span lang="fr-CA"> pour la guerre contre le péché
et le malin. </span>
</p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.81cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1C. </span><span lang="fr-CA"><b>Ésaïe 58. 5-7</b></span><span lang="fr-CA">
“Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, un jour où l’homme
humilie son âme? Courber la tête comme un jonc, et se coucher sur
le sac et la cendre, est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, un
jour agréable à l’Éternel ? Voici le jeûne auquel je prends
plaisir : Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens
de la servitude, renvoie libres les opprimés, et que l’on rompe
toute espèce de joug; Partage ton pain avec celui qui a faim, et
fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un
homme nu, couvre-le, et ne te détourne pas de ton semblable.”</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-left: 3.81cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">2C. Quand Satan gagne du terrain dans notre vie
nous essayons toutes sortes de choses à l’exception du jeûne bien
arrosé par la prière ! </span>
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 3.81cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-FR"><b>Matthieu 17.15-21</b></span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-FR"> :</span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="fr-FR">
« </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-FR">Seigneur,
aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre
cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent dans l’eau.
Je l’ai amené à tes disciples, et ils n’ont pas pu le guérir.
Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusqu’à quand
serai-je avec vous? Jusqu’à quand vous supporterai-je?
Amenez-le-moi ici. Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit
de lui, et l’enfant fut guéri à l’heure même. Alors les
disciples s’approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier:
Pourquoi n’avons-nous pu chasser ce démon? C’est à cause de
votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si
vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette
montagne: Transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait; rien
ne vous serait impossible. Mais cette sorte de démon ne sort </span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-FR"><b>que
par la prière et par le </b></span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-FR"><u><b>jeûne</b></u></span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-FR">. »</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-left: 3.81cm; margin-top: 0.21cm;">
<span lang="fr-FR"><b>Ésaïe 5.18 : « </b></span><span lang="fr-FR">Malheur
à ceux qui tirent l’iniquité avec les cordes du vice, et le péché
comme avec les traits d’un char.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.81cm;">
<span lang="fr-FR"><b>Matthieu 4 </b></span><span lang="fr-FR">Jésus</span><span lang="fr-FR"><b>
</b></span><span lang="fr-FR">jeûna pendant 40 jours et 40 nuits
après avoir été choisit par Dieu et avant de commencer son
ministère et de choisir ses disciples. Jésus jeûna pendant 40
jours et 40 nuits non pas pour se rendre plus facile à être tenter
par Satan mais pour assurer sa victoire sur le malin.</span></p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-FR" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.81cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-FR">4B. Le jeûne est essentiel dans des situations
sans espoir (</span><span lang="fr-FR"><b>Néhémie 1.4). </b></span><span lang="fr-FR">Dans
une situation de désespoir totale, Néhémie a prié et jeûné afin
que le cœur du roi s’attendrisse et que le décret royal contre la
reconstruction des murs de Jérusalem soit changé.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-FR">5B. Le Jeûne est indispensable dans une situation
de crise nationale (2 Chroniques </span><span lang="fr-FR"><b>20.1-3</b></span><span lang="fr-FR">;
20-30). </span><span lang="fr-FR"><b>Josaphat </b></span><span lang="fr-FR">jeûna
et chercha la face de l’Éternel au lieu de manger et d’aller à
la guerre. </span><span lang="fr-FR"><b>Esther 4.16 </b></span><span lang="fr-FR">demanda
un jeûne national dans une situation de crise.</span><span lang="fr-FR"><b>
Voir aussi Jonas 3.5-8.</b></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">6B. Le jeûne a une valeur inestimable pour
connaître la volonté de Dieu. Après avoir lu un passage que le
prophète Jérémie avait écrit concernant la désolation de
Jérusalem, le prophète Daniel pria, jeûna et confessa ses péchés
afin de connaître la volonté de Dieu concernant Israël. Les
étudiants de la Parole de Dieu à travers les siècles ont beaucoup
bénéficié de la compréhension du prophète Daniel concernant les
choses futures de la nation d’Israël. </span><span lang="fr-CA"><b>Daniel
9.3</b></span><span lang="fr-CA"> « Je tournai ma face vers le
Seigneur Dieu, afin de recourir à la prière et aux supplications,
en jeûnant et en prenant le sac et la cendre. »</span></p>
<h2 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><br /><span lang="fr-CA"><b>3A. Les différentes sortes de jeûne
biblique :</b></span></h2>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1B. Le jeûne </span><span lang="fr-CA"><i><b>normal
</b></i></span><span lang="fr-CA">inclut l’abstinence de toute
nourriture mais non l’abstinence d’eau. </span><span lang="fr-CA"><b>Matthieu
4.2</b></span><span lang="fr-CA"> illustre ce genre de jeûne :
“Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut
faim.” La Bible ne dit rien concernant la soif de Jésus (voir
aussi Luc 4.2). Médicalement parlant ceci est plein de bon sens.
Le corps humain ne peut pas survivre plus de trois jours sans boire.
Le jeûne biblique le plus commun est l’abstinence de nourriture
seulement.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">2B. Le jeûne </span><span lang="fr-CA"><i><b>partiel
</b></i></span><span lang="fr-CA">se limite à une diminution de
nourriture et d’eau. Ce genre de jeûne est illustré dans </span><span lang="fr-CA"><b>Daniel
1.12</b></span><span lang="fr-CA"> (des légumes et de l’eau).</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">3B. Le jeûne </span><span lang="fr-CA"><i><b>absolu
</b></i></span><span lang="fr-CA">est l’abstinence totale de
nourriture et d’eau (pour une courte période de temps d’un à
trois jours habituellement). Ce genre de jeûne est illustré dans
</span><span lang="fr-CA"><b>Esdras 10.6 et Esther 4.16</b></span><span lang="fr-CA">.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">4B. Jésus fait référence au jeûne </span><span lang="fr-CA"><i><b>privé
</b></i></span><span lang="fr-CA">dans Matthieu 6.16–18. Jésus
exige que tout jeûne individuel soit fait en secret et non
publiquement comme les Pharisiens. Le jeûne biblique doit être
motivé par le désir d’avoir une communion plus intense avec Dieu
plutôt que d’être motivé par l’attention publique. </span>
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">5B. Le jeûne d’une </span><span lang="fr-CA"><b>assemblée
</b></span><span lang="fr-CA">ou d’</span><span lang="fr-CA"><b>un</b></span><span lang="fr-CA">
</span><span lang="fr-CA"><b>groupe de gens</b></span><span lang="fr-CA">
était aussi pratiqué à l’occasion (</span><span lang="fr-CA"><b>Joël
2.15–16 et 1.14</b></span><span lang="fr-CA">) : </span>
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-left: 2.54cm; margin-top: 0.42cm;">
<span lang="fr-CA">« </span><span lang="fr-CA">Sonnez de la
trompette en Sion ! Publiez un jeûne, une convocation solennelle !
Assemblez le peuple, formez une sainte réunion ! Assemblez les
vieillards, assemblez les enfants, même les nourrissons à la
mamelle ! Que l’époux sorte de sa demeure, et l’épouse de sa
chambre ! »</span></p>
<ul>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.21cm;">
<span lang="fr-CA">Un jeûne pour une communauté peut être
convoqué afin de bénéficier la communauté.</span></p></li>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.21cm;">
<span lang="fr-CA">Une telle convocation est appelée une
convocation solennelle.</span></p></li>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.21cm;">
<span lang="fr-CA">L’assemblé qui se réunie pour jeûner est
appelé une sainte réunion.</span></p></li>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.21cm;">
<span lang="fr-CA">Tous les personnes (vieillards, enfants et
nourrissons) sont convoqués pour le jeûne et non juste les
leaders.</span></p></li>
<li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.21cm;">
<span lang="fr-CA">Un jeûne d’assemblé est tellement important
que même le jeune couple en lune de miel doit interrompre sa lune
de miel afin d’être impliqué dans le jeûne.</span></p></li>
</ul>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.42cm; margin-left: 2.54cm; margin-top: 0.42cm;">
<span lang="fr-CA"><u><b>Actes 13.2</b></u></span><span lang="fr-CA">
indique aussi qu’au moins une partie de l’assemblée de l’église
d’Antioche (des prophètes et des docteurs) pratiquaient le jeûne.</span></p><br /></div>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-81411226036628474222024-02-22T13:37:00.000-08:002024-02-22T13:37:37.035-08:00Arrêter le Saignement<p> </p><div style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: none; border-top: solid windowtext 1.5pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 0cm 0cm;">
<h1 style="border: none; margin-top: 72.0pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 1.5pt; mso-layout-grid-align: none; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-pagination: none; padding: 0cm; text-align: center; text-autospace: none;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 24.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Avez-vous
besoin de toucher Jésus ?</span></h1>
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-table-layout-alt: fixed;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 216.0pt;" valign="top" width="288">
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Arrêter le saignement v. 44<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Arrêter de pleurer v. 52<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/1nHPSNrxHYk" width="320" youtube-src-id="1nHPSNrxHYk"></iframe></div><br /><span lang="FR-CA" style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><br /></span><p></p>
</td>
<td style="padding: 0cm 0cm 0cm 0cm; width: 216.0pt;" valign="top" width="288">
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: right; text-autospace: none;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;">Luc 8.40–56</span></u></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></u></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-right: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<h2 style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: right 30.0pt left 36.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -36.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>I.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Introduction : Quand le désespoir totale frappe à votre porte
vous désirez ardemment bénéficier du pouvoir de Jésus en étendant simplement
votre main pour toucher le bord de son vêtement.<br /></span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></h2>
<h3 style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l2 level1 lfo2; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Le bord de son vêtement<o:p></o:p></span></i></h3>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h4 style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l4 level1 lfo3; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Une phrase qui demande notre attention</span></u></i><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quand tout semble noir et sans espoir, le
pouvoir de Jésus pour les timides qui viennent par derrière est disponible pour
régler, rectifier et changer les tragédies et désastres de leur vie personnelle
et en faire une vie paisible et normale.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tout ce que vous avez à faire c’est de tomber à genoux en toute humilité
comme cette femme et de dire : « <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">SEIGNEUR
<span style="color: red;">JE SAIGNE </span></b>».<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Viens au secoure de mon <b><span style="color: red;">hémorragie</span></b>.<o:p></o:p></span></h4>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-- <b><span style="color: red;">L’hémorragie</span></b>
d’un abus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-- <b><span style="color: red;">L’hémorragie</span></b>
d’un foyer brisé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-- <b><span style="color: red;">L’hémorragie</span>
</b>d’un divorce.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-- <b><span style="color: red;">L’hémorragie</span></b><span style="color: red;"> </span>d’un enfant qui détruit sa vie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-- <b><span style="color: red;">L’hémorragie</span></b>
d’un membre de ma famille en fin de vie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-- <b><span style="color: red;">L’hémorragie</span></b>
d’un découragement qui vous pousse au suicide.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>-- <b><span style="color: red;">L’hémorragie</span></b>
d’un péché que vous avez commis et qui vous ronge<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>l’âme continuellement par ses conséquences interminables et laides.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">n<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Si
vous osez vous humilier et toucher Jésus tout comme cette femme, votre
hémorragie cessera : « </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR;">Au même instant la perte de sang s’arrêta »</span><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">n<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR;">Le
premier pas vers la guérison c’est d’arrêter l’hémorragie.</span><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Notre miracle est donc une parenthèse à
l’intérieur d’un paragraphe. C’est un miracle à l’intérieur d’un miracle.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Une jeune fille de 12 ans était très malade
et notre femme avait une perte de sang depuis 12 ans.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">n<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Qui
a priorité ici la jeune fille qui va bientôt mourir ou la femme qui perdait son
sang depuis 12 ans ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l3 level1 lfo1; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">n<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Remarquez
bien les paroles du texte : « </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR;">Pendant que Jésus y allait ».<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jésus a un plan d’action mais il fait aussi
du sans rendez-vous.</span><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l2 level1 lfo2; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">L’histoire
du trouble intense d’une femme et de son incapacité de s’en sortir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>C’est l’histoire de son <b><i>désespoir</i></b>,
de sa <b><i>détermination</i></b>, de sa <b><i>délivrance</i></b> et de sa <b><i>déclaration</i></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Comment son histoire s’applique-t-elle à nous
aujourd’hui ?<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: right 30.0pt left 36.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -36.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>II.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Développement</span></b></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: right 30.0pt left 36.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -36.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l1 level1 lfo4; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Le <b>désespoir</b> d’une femme (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>v. 43</u></b>)<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l5 level1 lfo5; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Son
problème est révélé dans un seul verset.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">a.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle avait une maladie incurable.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">b.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle avait dépensée tout son argent pour des
docteurs. Résultat : Elle était toujours très malade et financièrement en
faillite.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">c.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle était cérémoniellement constamment
impur. C’était honteux et humiliant dans son contexte social (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>Lévitiques
12. 1-5</u></i></b>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>Physiquement</i> elle était totalement
désespéré: Sa santé était partie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">3.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>Financièrement</i> elle était dépourvu de
ses biens: Son argent s’était envolé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">4.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>Spirituellemen</i>t elle était détruite
dans son âme: Elle ne pouvait même pas entrer dans le temple.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">5.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle est l’image parfaite de toutes les
personnes qui sont sans Christ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">a.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>Physiquement</i>: Ils s’en vont vers une
mort certaine.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">b.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>Financièrement</i> : Leur argent ne
peut pas leur acheter la vie éternelle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">c.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i>Spirituellement</i>: Leurs péchés les
sépare de Dieu pour toute l’éternité.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l1 level1 lfo4; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">La
<b><i>détermination</i></b> d’une femme<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
(v. 44)<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Elle est venue par derrière et toucha le
bord de son vêtement.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ceci n’était
vraiment pas facile pour une femme très malade car la foule pressait Jésus
« </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR;">Maître, la foule t’entoure et te presse, et tu dis: Qui
m’a touché ? » (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v. 45b</b>).</span><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Les circonstances qui aurait pu la décourager
de venir à Jésus :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">a.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La grande foule qui était autour de
Jésus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si vous voulez la bénédiction de
Dieu dans votre vie vous allez devoir venir à Jésus avec tous vos problèmes
humiliants malgré la foule qui vous entoure.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">b.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>L’attitude des disciples de Jésus, (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v. 45</b>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">c.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>L’importance de la mission de Jésus qui s’en
allait guérir une jeune fille de 12 ans dont le père s’était déjà humiliée
devant Jésus en le suppliant de venir aider sa fille qui était très malade
également, (v.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">40-42</b>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">d.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sa propre apparence en public: Très pâle, pauvre
et misérable. <b><i><u>ILL </u>: La différence d’une visite à l’Hôpital
entre un homme et une femme.<o:p></o:p></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l5 level1 lfo5; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Malgré
tout ceci elle pressa vers Jésus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quelle
détermination !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l5 level1 lfo5; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">“</span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;"> Si
je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie ».</span><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">
(Marc 5.28).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tout ce que nous pouvons
faire dans notre désespoir c’est de toucher Jésus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L’espérance et la guérison ne viennent pas
des hommes mais elles viennent seulement par Jésus-Christ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l1 level1 lfo4; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">C.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">La
<b><i>délivrance</i></b> d’une femme<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> (v.
45–46)<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sa délivrance est venue par le contact avec
Jésus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jésus devrait être le premier
contact dans notre carnet d’adresse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ceci était un touché de foi. “</span><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR;"> </span><span lang="FR" style="mso-ansi-language: FR;">Si je puis seulement toucher ses vêtements, je serai guérie ».</span><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">3.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle exerça une plus grande foi que ceux qui
étaient en santé autour d’elle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">4.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La réponse de notre Seigneur à sa foi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">a.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Qui
m’a touché</b> ?” Christ était sensible au touché d’une femme en besoin.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>N’oublions jamais que Dieu est grandement
touché par nos besoins en tant qu’être humain.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mais il prend soin également de nos besoins spirituels.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Qui
m’a touché</b> ?” était la question de Jésus pour aider la femme à se
manifester dans la foule.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si vous voulez
un miracle dans votre vie vous allez devoir vous manifester publiquement.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">b.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>« </span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR;">j’ai connu qu’une force était
sortie de moi.»</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"> </span><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Imaginez votre vie sous l’influence de la force de
Jésus !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">5.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Il y a beaucoup de gens comme la foule qui
sont tout autour de Jésus mais ne bénéficient jamais de leur proximité avec
Jésus pour leur état spirituel ou leur besoin en tant qu’être humain.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l1 level1 lfo4; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">D.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">La
<b><i>déclaration</i></b> de la femme<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v. 47</b>)<o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l6 level1 lfo6; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Elle
trembla … mais après avoir rencontré Christ elle avait un témoignage.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">a.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle dit à Jésus pourquoi elle l’avait
touché.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">b.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle déclara à toute la foule ce qui lui
était arrivée.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l6 level1 lfo6; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Les
paroles et le témoignage de cette femme sont encore entendus aujourd’hui et
continuent de changer les vies qui se tournent vers Jésus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 72.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">a.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dans toute cette foule, nous connaissons
aujourd’hui les paroles et le témoignage d’une seule femme parce que sa vie a
été touchée par Jésus.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">b.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>En touchant Jésus elle peut encore
aujourd’hui toucher beaucoup de gens.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">c.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="fr" style="color: red; mso-ansi-language: #000C;">Jésus peut-il guérir ? Oui; Guérit-Il tout le temps ?
Oui.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La guérison terrestre est
temporaire (ils sont tous morts), mais la guérison céleste est permanente. <b><i><u>Phil.
1.29<o:p></o:p></u></i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 90.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 90.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><u><span style="color: red; font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: EN-CA;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></i></b></p>
<h2 style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 9.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: right 30.0pt left 36.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -36.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>III.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Conclusion</span></b></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: right 30.0pt left 36.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -36.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo7; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">A.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Approchez-vous de Jésus pour le touché, même si c’est
par derrière parce que vous êtes gênés et que vous êtes limités par vos
capacités physiques.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Venez comme vous êtes avec tous vos besoins.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ne portez surtout pas attention à ceux qui
vous méprisent dans la foule.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo7; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">B.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Cette
femme a reçu beaucoup plus que ce qu’elle anticipait.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">1.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle a été guérie de sa maladie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Elle est devenue un enfant de Dieu : “Ma
fille …” (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v. 48</b>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo7; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18.0pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">C.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></i><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">Jésus
nous donne toujours plus que ce que nous demandons : «</span><span lang="FR" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR;">Or, à
celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>au-delà
de tout ce que nous demandons ou pensons</u></i></b>, <sup>21</sup>à lui soit
la gloire dans l’Église et en Jésus-Christ, <b><u>dans toutes les <i>générations</i></u></b>,
aux siècles des siècles! Amen! » </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;">(<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Éphésiens 3.20</b>) <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 54.0pt; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Times New Roman",serif; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></i></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-59171366289532408252024-02-22T13:25:00.000-08:002024-02-22T13:25:37.610-08:00Le Coeur<p> </p><h1 style="text-align: center;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Le Cœur</span></h1>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="227" src="https://www.youtube.com/embed/MwWwYHv-0C4" width="273" youtube-src-id="MwWwYHv-0C4"></iframe></div><br /><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><a href="https://youtu.be/MwWwYHv-0C4" rel="nofollow" target="_blank">Le Coeur</a><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Vient du mot primaire ‘kar’ (Latin, cor,
« cœur »); TDNT - 3:605,415; n f<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">1) le cœur<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">1a) cet organe du corps animal qui est le centre de la
circulation du sang, et donc considéré comme le siège de la vie physique<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">1b) le centre de toute vie physique et spirituelle<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">2a) la vigueur et le sens de la vie physique<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2b) le centre et le siège de la vie
spirituelle<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">2b1) âme ou esprit, la source et le siège de tous les désirs,
envies, buts, efforts<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">2b2) compréhension, faculté et siège de l’intelligence<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2b3) de la volonté et du caractère<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">2b4) de l’âme affectée<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>et mise en mouvement, dans un bon ou mauvais sens, l’âme siège des
sensibilités, affections, émotions, désirs, appétits, passions<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Vous savez on dit souvent il a le cœur
briser, il a travaillé tellement fort que le cœur lui a manqué<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Les émotions lui ont fait mal au cœur. Et on
dit il n’a pas de cœur. Ou il a un cœur tendre<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Donc<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Dieu nous parle de 2 sortes de cœurs.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1
=<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le cœur de pierre :</span><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"> </span><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">insensible aux bienfaits de Dieu et dans son froid
égoïsme ne cherchant que son intérêt propre ; indifférent à la cause de
Dieu et au bien des hommes.<o:p></o:p></span></h3>
<h3 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">2 =<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Un cœur de chair :</span><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"> </span><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">sensible à l’action divine et s’abandonnant tout entier
à l’amour qui lui est témoigné d’en haut. Cette promesse a eu un
accomplissement relatif dès le retour de la captivité ; car dès ce moment
l’idolâtrie, comme vice national, a été extirpée du peuple d’Israël ; et
ce fait extérieur supposait évidemment un complet changement moral. Mais ce
changement n’épuise pas encore le sens profond de la promesse. Le don du
Saint-Esprit à la Pentecôte a marqué un nouveau progrès. Il ne reste plus, pour
l’accomplissement parfait de cette promesse, que de ce que cette grâce de la
régénération, dont jouit déjà l’Église, soit étendue à tout Israël.<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il promit de
leur « donner un seul cœur » ; un cœur fermement attaché à
l’Éternel, et non indécis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tous ceux qui
sont sanctifiés par le Seigneur disposent d’un nouvel esprit, d’un nouveau cœur
et de motivations différentes ; ils agissent selon de nouveaux principes,
marchent selon de nouvelles règles, et visent des buts différents !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Une personne
d’un nouveau nom, ou ayant un nouveau visage, ne peut servir le Seigneur sans
disposer d’un nouvel esprit. « Si quelqu’un est en Christ, il est une
nouvelle créature » ! <span style="color: red;">(#2Corinthiens 5:17*)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le cœur de
l’homme est une véritable « pierre », il n’a pas, par nature, les
capacités de ressentir de lui-même le « côté spirituel ». Les hommes
vivent dans un monde où règne la mort : ils ne se sentent pas
naturellement enclins à la piété ou l’humilité.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« Je leur
donnerai un cœur de chair, capable de ressentir des sentiments » :
voilà l’œuvre de l’Éternel, c’est Son « cadeau », selon Sa
Promesse ; un merveilleux changement est alors opéré, l’homme passe de la
mort à la vie ! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Ézéchiel 11 :17-21</span></h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">17<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>C’est
pourquoi tu diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Je vous
rassemblerai du milieu des peuples, Je vous recueillerai des pays où vous êtes dispersés,
Et je vous donnerai la terre d’Israël.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">18<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>C’est là
qu’ils iront, Et ils en ôteront toutes les idoles et toutes les abominations.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">19<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Je leur
donnerai un même cœur, Et je mettrai en vous un esprit nouveau ; J’ôterai
de leur corps le cœur de pierre, Et je leur donnerai un cœur de chair,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">20<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Afin qu’ils
suivent mes ordonnances, Et qu’ils observent et pratiquent mes lois ; Et
ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">21<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mais pour
ceux dont le cœur se plaît à leurs idoles et à leurs abominations, Je ferai
retomber leurs œuvres sur leur tête, Dit le Seigneur, l’Éternel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ézéchiel emboîte le pas à Jérémie en prônant
une relation spirituelle. Dieu demande résolument une relation du cœur. Le cœur
est irréparable. Il faut le remplacer par un nouveau. Il faut renoncer au
formalisme. L’accentuation spirituelle les mettra en relation avec Dieu qui
transformera leur intelligence, leur culte, leur conduite et leur loyauté. Dieu
leur fera don d’un esprit nouveau<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 120.75pt;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(cf. #18.31; 36.26)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>31<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rejetez loin de vous toutes les
transgressions par lesquelles vous avez péché ; faites-vous un cœur
nouveau et un esprit nouveau. Pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">26<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Je vous
donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j’ôterai
de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le véritable
espoir des exilés repose sur la promesse du Seigneur. La promesse d’un cœur (de
chair) et d’un esprit nouveau est inconditionnelle, mais elle s’accomplira sous
la nouvelle alliance.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Conclusion :</span></h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jésus, nous nous prosternons devant toi,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Notre Seigneur, notre vie, notre
espérance, notre Roi !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nous n’avons aucun autre lieu où nous
réfugier,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aucun autre sanctuaire que
toi, Seigneur bien-aimé !<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Et cette purification extérieure
résultera de celle des cœurs que Dieu promet d’accomplir lui-même. Ils ne
seront qu’un cœur : tous d’accord pour adorer Dieu et lui seul.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Cœur de l’homme<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; mso-ansi-language: FR-CA;">Matthieu
15:18-20<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>18<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur,
et c’est ce qui souille l’homme.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">19<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Car c’est du
cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les
impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">20<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Voilà les
choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains,
cela ne souille point l’homme. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Luc 6:45<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L’homme bon
tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et la méchante tire de
mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur
que la bouche parle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Quelle abondance voulez-vous dans votre cœur si vous
le nourrissez du monde le trésor viendra du monde mais si vous le nourrissez de
la parole de Dieu votre trésor sera rempli de bénédiction de Dieu pour vous et
les autres.Amen.<o:p></o:p></span></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-57274658449005404192024-02-22T13:09:00.000-08:002024-02-22T13:09:20.059-08:001 Corinthien 13<p> </p><h1 style="text-align: center;"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1
Corinthien 13 ; 1-13</span></h1>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="214" src="https://www.youtube.com/embed/n7wU2fHmf5w" width="258" youtube-src-id="n7wU2fHmf5w"></iframe></div><br /><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><a href="https://youtu.be/n7wU2fHmf5w" rel="nofollow" target="_blank">1 Corinthien 13</a><br /></span><p></p><h2 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">A : Les dons sans la charité </span></h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">1<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quand je
parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je
suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">2<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Et quand
j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la
connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des
montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">3<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Et quand je
distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais
même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de
rien.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Cette charité c’est quoi et de quoi
est-elle composé, car nous sommes enfants de Dieu alors, c’est quoi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Afin de bien comprendre nous allons
décrire la charité<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">1 Corinthien 13 décrire ce qu’est la charité
et d’où elle vient<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Loi de Christ.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">La loi nouvelle de Christ est celle de l’amour divin,
communiqué par le Saint-Esprit à un cœur régénéré #Ro 5:5; Hé 10:16.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Par la puissance de l’Esprit, cet amour divin est
répandu librement et spontanément sur ceux qui en sont l’objet #2Co 5:14-20;
1Th 2:7-8.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Cette loi est donc « la loi de la liberté »,
#Ja 1:25; 2:12 en opposition avec celle de Moïse. La loi mosaïque exigeait
l’amour #Lé 19:18; De 6:5; Lu 10:27 ; la loi de Christ est l’amour même
#Ro 5:5; 1Jn 4:7, 19-20 ;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Elle remplace ainsi la loi (que Christ a accomplie)
avec ses formes extérieures #Ro 13:10; Ga 5:14.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">1) agapaô décrit non seulement l’amour de Dieu pour le
monde et pour ses enfants, mais aussi l’amour entre les non-croyants (#Lu 6:32)
et l’amour malsain pour les choses du monde (#1Jn 2:15-16).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">2) phileô est aussi utilisé pour parler de l’amour de
Dieu envers son Fils (#Jn 5:20), de Jésus pour Lazare (#Jn 11:3, 36), et des
chrétiens pour Jésus (#1Co 16:22).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>#1-3 Le chemin
excellent que l’on pouvait apercevoir dans la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fin du chapitre précédent n’est pas la charité selon le sens<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>habituel du mot, c’est-à-dire de donner une
aumône, mais c’est<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L’amour au sens
le plus complet ; le véritable amour pour Dieu et<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>l’homme. Sans cet amour les dons le plus
glorieux ne nous sont<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d’aucun crédit,
et ils n’ont aucune estime aux yeux de Dieu. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Combien se
trompent ceux qui cherchent l’acceptation et la récompense pour leurs bonnes
œuvres, mais qui sont aussi insuffisants et défectueux qu’ils sont corrompus et
égoïstes !<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">B : La charité : Ce qu’est ou
n’est pas</span></h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L’ingrédient
indispensable à tous les dons spirituels (13)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>On peut
comparer les dix-huit dons énumérés ci-dessus à des briques que Dieu monte les
unes sur les autres pour construire son saint temple terrestre. Dans cette
analogie, l’amour (la charité) sert de « ciment céleste » pour
maintenir les briques ensemble.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Paul avait
terminé le chapitre précédent par ces mots : « Aspirez aux dons les
meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence. »
Remarquons que Dieu a utilisé Paul, le théologien émérite, pour écrire le poème
sur l’amour le plus sublime de toute la littérature humaine.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Mais que contient ce ciment :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">4<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La charité
est patiente, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point
envieuse ; la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">5<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>elle ne fait
rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point,
elle ne soupçonne point le mal,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">6<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>elle ne se
réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité ;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">7<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>elle excuse
tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">8<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La charité
ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la
connaissance disparaîtra.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">C : Notre limite de connaissance </span></h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">9<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Car nous
connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">10<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mais quand
ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">11<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lorsque
j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je
raisonnais comme un enfant ; lorsque je suis devenu homme, j’ai fait
disparaître ce qui était de l’enfant.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">12<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aujourd’hui
nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous
verrons face à face ; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je
connaîtrai comme j’ai été connu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">13<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maintenant
donc ces trois choses demeurent: la foi, l’espérance, la charité ; mais la
plus grande de ces choses, c’est la charité.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Conclusion : </span></h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Éphésien : 2 ; 8-10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">8<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Car c’est par
la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de
vous, c’est le don de Dieu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">9<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ce n’est
point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">10<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Car nous
sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que
Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Dans son amour Dieu a pris le temps de préparées<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des œuvres il voudrait mieux lui demander
celle qu’il a préparé pour nous afin que nous pratiquons les bonnes <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Une petite remarque :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Chaque Noël, le Conseil National de Sécurité publie la
recommandation suivante :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>« Si vous buvez, ne conduisez pas ; si vous conduisez, ne
buvez pas ; car l’alcool et l’essence ne font pas bon ménage
ensemble. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>On peut le
rapprocher du slogan : « Boire ou conduire : il faut
choisir ! » Certains ont, à tort, voulu appliquer la même maxime à la
théologie et à l’amour. Or Dieu a clairement indiqué qu’il ne fallait jamais
dissocier les deux (cf. #Ap 2:1-4). La théologie sans amour aboutit à
l’orthodoxie morte. L’amour sans théologie débouche sur les pires hérésies.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="color: #00b0f0; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>3.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L’indestructibilité de
l’amour (#13:8-13).</span></h2>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Contrairement aux langues, à
la prophétie et à la connaissance, l’amour subsistera éternellement (#13:8).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>b.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Comparé à la foi et à
l’espérance, l’amour est au-dessus. Il est suprême (#13:13). Paul ne dit pas
ici que l’amour dure plus longtemps que la foi et l’espérance, mais simplement
qu’il leur est supérieur. D’une certaine manière qui sera divine, nous
continuerons à exercer ces trois vertus dans le ciel. L’amour est plus grand
parce que :<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(1)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il est la racine de la foi
et de l’espérance.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(2)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il est orienté vers autrui,
alors que la foi et l’espérance sont essentiellement personnelles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(3)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il est l’essence même de
Dieu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;">Jean 15:5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Je suis le cep,
vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte
beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-54498435502366099232024-01-31T06:51:00.000-08:002024-01-31T06:51:05.392-08:00Galates 3.23-25: La Loi Notre Guardienne<p> </p><h1 style="break-after: avoid; line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.11cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b style="font-family: "Liberation Sans", sans-serif; font-size: 28pt;">Galates
3.23-25</b></div><span face="Liberation Sans, sans-serif"><div style="text-align: center;"><span lang="fr-FR" style="font-size: 18pt;">La
loi, </span><span lang="fr-FR" style="font-size: 18pt;">N</span><span lang="fr-FR" style="font-size: 18pt;">otre
</span><span lang="fr-FR" style="font-size: 18pt;">G</span><span lang="fr-FR" style="font-size: 18pt;">ardienne</span></div></span></h1>
<h4 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="247" src="https://www.youtube.com/embed/WZUk1iFkpN8" width="297" youtube-src-id="WZUk1iFkpN8"></iframe></div><br /><i><a href="https://youtu.be/WZUk1iFkpN8" rel="nofollow" target="_blank">Galates 3.23-25 La Loi, Notre Gardienne</a><br /></i></h4><h4 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><br /></h4><h4 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><i>23 Avant que la foi vienne, nous étions prisonniers sous la
garde de la loi en vue de la foi qui devait être révélée.
24 Ainsi la loi a été le guide chargé de nous conduire à
Christ afin que nous soyons déclarés justes sur la base de la foi.
25 Depuis que la foi est venue, nous ne sommes plus soumis à ce
guide.</i></h4><p>
<br />
</p>
<h3 style="text-align: left;"><i><b>23 Avant que la foi vienne, </b></i></h3>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">D'accord,
ce passage poursuit donc la ligne de pensée du début du chapitre.
Jusqu’à présent, dans le chapitre 3 de Galates, Paul a parlé de
la relation entre la foi et la loi de l’Ancien Testament. Il a
expliqué comment des promesses avaient été faites à Abraham avant
que la Loi ne soit donnée. Et comment le salut par la loi n’est
pas possible, sinon Dieu l’aurait fait ainsi. La loi de l’Ancien
Testament n’était pas basée sur la foi.</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Ici,
Paul va continuer à explorer la raison pour laquelle la Loi a été
donnée, puisqu’elle était insuffisante.</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">L'objet
de notre foi a déjà été identifié dans les versets précédents.
Jésus-Christ est celui en qui nous mettons notre foi. Pourquoi ?
Pourquoi en effet ! Êtes-vous capable d’expliquer les éléments
essentiels de l’Évangile ? Par où commencer ? Tout au long des
évangiles, Jésus semblait expliquer les choses différemment à
chaque fois, personnalisant son message en fonction de la ou des
personnes qui l'écoutaient. Je continuerai d’essayer de
l’expliquer depuis la chaire pour m’entraîner moi-même. Vous
pouvez également continuer à vous entraîner. Dieu a créé le
monde, en fait l’univers tout entier, y compris l’humanité. Il
nous a conçus pour être en relation et en communion avec lui. Mais
il a donné à l’humanité le libre arbitre, car le culte librement
donné a plus de valeur que le culte automatique. Cela signifiait
qu’il devait y avoir une alternative. L’humanité devait être
libre de se rebeller et de pécher. Notre ennemi, Satan, a tenté
Adam et Ève de pécher, et depuis lors, la race humaine est entachée
par le mal. Dieu est juste et aimant. Le péché devait être payé
et le prix était la mort. Il a envoyé Jésus mourir pour nous et
couvrir le paiement de nos péchés. Jésus est ressuscité des
morts, nous montrant que le paiement était accepté. Désormais, le
salut est disponible en mettant notre confiance en lui. Les Écritures
disent que si nous confessons de notre bouche que Jésus est Seigneur
et croyons dans notre cœur que Dieu l’a ressuscité des morts,
nous serons sauvés.</span> <span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Vous
pouvez emprunter la Voie Romaine. Vous pouvez utiliser les couleurs
du livre sans mots. Vous pouvez utiliser votre propre témoignage.
Priez pour avoir de la sagesse lorsque vous expliquez l’Évangile à
quelqu’un.</span> <span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Paul
dit : « Avant </span><span lang="fr-FR">que la</span><span lang="fr-FR">
foi </span><span lang="fr-FR">vienne </span><span lang="fr-FR">».
Avec cette phrase, il trace une ligne de démarcation dans l’histoire
de l’humanité. Avant la foi et après la foi. Avant Jésus et
Après Jésus. </span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<h3 style="text-align: left;"><i><b>nous étions prisonniers sous la garde de la loi en vue de
la foi qui devait être révélée. </b></i></h3>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Avant
l’avènement de cette foi, nous étions détenus. Un prisonnier
n’a pas beaucoup de liberté. Une fois leur peine purgée, ils sont
à nouveau libérés. C’est une situation temporaire.</span></p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Paul
dit que nous étions détenus en vertu de la loi. Enfermé, sans
liberté. Mais c'était un arrangement temporaire. Une fois la foi en
Jésus disponible, la loi est devenue obsolète.</span>
</p>
<p style="font-style: normal;"><br />
<br />
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<h3 style="text-align: left;"><i><b>24 Ainsi la loi a été le guide chargé de nous conduire
à Christ afin que nous soyons déclarés justes sur la base de la
foi.</b></i></h3><p><a name="fr-SG21-29192 Copy 1"></a></p>
<p><i> </i><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Quand
nous grandissons, en tant qu'enfants, nous sommes soumis à des
règles. Nos parents, nos tuteurs, ont mis en place de nombreuses
règles pour nous donner des limites sûres dans lesquelles opérer.
Ne jouez pas avec les cordons électriques. Ne touchez pas les
couteaux tranchants. Ne courez pas avec des ciseaux. Mettez vos
mitaines, c'est l'hiver. Les règles nous enseignent ce qui est bien
et mal. Ce qui est sage et ce qui est insensé. Suivez les règles et
vous serez un bon enfant et vous pourriez même être récompensé.
Enfreignez les règles, vous êtes un mauvais enfant et il y aura des
conséquences.</span></span><span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">C’est
ainsi que la loi a été établie. Bénédictions pour l'obéissance.
Malédictions pour désobéissance.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<h3 style="text-align: left;"><i><b>25 Depuis que la foi est venue, nous ne sommes plus soumis
à ce guide. .</b></i></h3><p><a name="fr-SG21-29193 Copy 1"></a></p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Les
tuteurs ne sont plus nécessaires une fois que les enfants
grandissent.</span> <span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">À
mesure que les enfants grandissent, vous ne pouvez pas vous contenter
de « respecter les règles ». Si c’est tout ce qu’on apprend à
l’enfant, alors les parents élèveront de parfaits petits
légalistes. Une fois que les enfants ont compris l’obéissance,
l’étape suivante consiste à travailler sur leur caractère.
L'enfant doit cesser de suivre les règles et d'essayer d'obtenir des
récompenses et d'éviter les punitions pour adopter une bonne
moralité. Feront-ils la bonne chose même s’il n’y a pas de
récompense ? Vont-ils faire la bonne chose simplement parce que
c’est la bonne chose ?</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Ainsi,
d’une certaine manière, l’époque de l’Ancien Testament était
en quelque sorte « l’enfance » de l’histoire humaine. Nous
entrons désormais dans la phase adulte. Maintenant que la foi est
venue, les règles sont remplacées par le caractère. Le
christianisme n’est pas une question de règles. Pourtant, de
nombreux chrétiens semblent avoir besoin de règles pour savoir
comment vivre.</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Quand
mes enfants étaient plus jeunes, nous avions pour règle « ne
touchez pas au couteau tranchant ». Ils ne voyaient même pas
nécessairement la raison de cette règle. Ils n’avaient aucune
idée à quel point ce couteau était dangereux. Ils ne comprenaient
pas les coupures, les saignements et autres. En grandissant, on leur
a appris à utiliser un couteau en toute sécurité et à quel moment
il était approprié de l’utiliser. Aujourd’hui, cette règle a
disparu. La restriction a été levée.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Certaines
parties de la loi sont similaires. Ils installèrent le tabernacle,
puis le temple, avec toutes sortes de règles sur la manière de
s'approcher de Dieu. Maintenant, après Jésus, nous n’avons plus
besoin de toutes ces réglementations. Chacun de nous a un accès
direct à Dieu et nous n’avons pas besoin de sacrifier des moutons
pour y parvenir.</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Bien
entendu, l’analogie ne tient pas lorsque nous parlons du péché.
Quand mes enfants étaient jeunes, le couteau tranchant n’était
pas un péché en soi, mais s’ils le touchaient, ils péchaient en
désobéissant à maman et papa. Ce n’est pas comme si les péchés
n’étaient plus des péchés à l’ère de l’Église. L'adultère
et le meurtre sont toujours des erreurs. Nous n’en sortons pas.
Mais à mesure que nous grandissons en tant qu'enfants, nous pouvons
passer du simple fait d'obéir à une règle sans comprendre
pourquoi, à comprendre pourquoi une règle est en place et à
l'accepter. Ils pourraient apprendre que la règle n’est pas qu’ils
ne peuvent pas toucher le couteau au hasard, mais qu’en réalité «
les petits enfants ne devraient pas manipuler de couteaux tranchants
car ils pourraient se blesser ou blesser autrui ». Peut-être qu’ils
ne sont plus des petits enfants, donc cela ne s’applique plus à
eux, mais maintenant ils comprennent pourquoi cette règle était en
place, et ils auront un jour la même règle pour leurs propres
enfants.</span></span><span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Alors,
quand il s’agit de péché, peut-être n’avons-nous pas compris
une loi de l’Ancien Testament. Ne commettez pas d’adultère.
D'accord. Pour notre culture d’aujourd’hui, cela pourrait même
sembler aléatoire et arbitraire. Mais à mesure que nous mûrissons
dans notre foi, nous réalisons que les soi-disant « règles »
sont le reflet de la nature et du caractère de Dieu. Dieu est
fidèle, nous devons donc être fidèles. Les gens sont créés à
l’image de Dieu, c’est pourquoi nous ne tuons pas. Dieu est
amour. La convoitise va à l’encontre de l’amour, car c’est de
l’égoïsme. À mesure que nous en apprenons davantage sur qui est
Dieu, nous n’avons plus besoin de règles. Non pas que les règles
ne s’appliquent pas, mais nous devrions être capables de
déterminer ce qui est bien et mal en fonction du caractère de Dieu.
Nous essayons d’être comme le Christ, qui nous a donné l’exemple
parfait d’une vie humaine. Nous nous attardons sur les idées
d’aimer Dieu et d’aimer les gens. Je ne devrais donc pas avoir à
dire « ne tuez pas ». Cela devrait être évident. Bien sûr que
non, devrais-je dire. Ce ne serait pas aimer. Cela détruirait
l'image de Dieu.</span></span><span style="font-style: normal;"> </span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Quand
les choses sont évidentes, nous n’avons pas besoin de règles.
Nulle part dans les statuts de l’église il n’est dit que nous
sommes censés entrer dans le bâtiment par les portes. C'est
évident. Personne ne passe par les fenêtres, personne ne fait de
trous dans les murs. Nous n’avons donc pas besoin d’une telle
règle. Nous le faisons simplement correctement, déjà en dehors de
notre caractère.</span></span><span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"> C’est à
cela que nous voulons en venir ici en parlant de droit et en n’en
ayant pas besoin. Cela ne veut pas dire qu’il n’y a soudainement
plus de bien et de mal. Cela signifie que si nous entretenons une
relation personnelle étroite avec Dieu, cela devrait être évident
et nous ne devrions pas avoir besoin de le préciser tout le temps.
Maintenant, de temps en temps, nous pouvons avoir besoin de coacher
quelqu'un sur quelque chose, ce qui est bien et fait partie du
discipolat personnel. Mais si vous savez que Dieu est amour, et que
vous êtes donc plus aimant, vous devriez automatiquement savoir si
quelque chose ne va pas, simplement parce que ce n’est pas aimer.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"><b><</b></span><span style="font-style: normal;"><b>Matt
22:34-40> </b></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Le
plus grand commandement</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
.</span></span></p>
<p><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Que
signifie aimer ?</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><b><span style="font-style: normal;"><1 Cor 13></span></b></p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Ou une
autre façon d’en parler : c’est comme si la loi de l’Ancien
Testament concernait les éléments extérieurs. Symptômes.
Comportements extérieurs. Le fruit de l'arbre. Mais nous devons
faire la transition pour nous attaquer à la cause. Le caractère
intérieur. Le système racinaire de l’arbre. Si les racines sont
bien alignées, l’arbre produira de bons fruits. Si nous voyons de
mauvais fruits, au lieu de simplement leur imposer une règle : «
Hé, ne fais pas ça », nous traitons ce fruit comme un symptôme et
le remontons aux racines. Comprennent-ils pourquoi c’est faux ?
Comprennent-ils cet aspect du caractère de Dieu ? La théologie est
profondément pratique, car votre compréhension de la doctrine finit
par se répercuter sur vos comportements.</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">La
Nouvelle Alliance est donc plus facile ? Non, c'est plus difficile.
Les Lois traitaient beaucoup des aspects externes, mais la Nouvelle
Alliance va à la racine : les internes. Découvrez le Sermon sur la
Montagne</span></span></span><span style="font-style: normal;"><b>
</b></span><span style="font-style: normal;"><b><Matt 5:21-30></b></span></p>
<p><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;">Ainsi,
dans une famille humaine, un enfant est élevé avec des règles et
des limites. Mais à mesure que l’enfant atteint l’âge adulte,
il peut devenir ami avec ses parents. Dans l’histoire de
l’humanité, nous avons la phase enfantine de la loi de l’Ancien
Testament, où les gens devaient suivre des règles et des procédures
pour établir des relations avec Dieu ; et nous avons la phase adulte
de l'Église, où chaque croyant peut être en communion avec Dieu.
De même, dans notre vie personnelle, nous pourrions traverser une
phase où tout ce que nous connaissons, ce sont les règles. Mais
nous ne devons pas en rester là. Nous devons grandir en caractère
et jouir de la communion avec Dieu.</span></span><span style="font-style: normal;">
</span>
</p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-22184131632716496552024-01-24T13:28:00.000-08:002024-01-24T13:28:28.772-08:00Ecclésiaste (La Sagesse)<p> </p><h1 style="text-align: center;">Ecclésiaste (La Sagesse)</h1><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="236" src="https://www.youtube.com/embed/w_1oCm0iL-g" width="284" youtube-src-id="w_1oCm0iL-g"></iframe></div><br /><p><br /></p><p><a href="https://youtu.be/w_1oCm0iL-g" rel="nofollow" target="_blank">Ecclésiaste</a><br /></p><h3 style="text-align: left;"><b><u><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">INTRODUCTION</span></u></b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ecclésiaste
est un livre très souvent négligé, cependant en son temps, ce livre <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>était lu annuellement
durant la fête des tabernacles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ecclésiaste
= veut dire Professeur ou Prédicateur.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><b><u><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">1A.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L'arrière-plan du livre</span></u></b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">.<o:p></o:p></span></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h4 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>L'auteur: (4 raisons)</span></h4>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Les réclamations du livre même,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>1. 1, 12, et 16; 2: 9</u></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>2C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L'opinion générale des Juifs et des croyant de
l'ancien temps sont <span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>unanimes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>3C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salomon répond aux critères nécessaires de
quelqu'un qui aurait pu écrire <span style="mso-tab-count: 4;"> </span>ce
livre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>4C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il n'y a pas aucun argument contre le fait
que Salomon a écrit l' Ecclésiaste.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h4 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La phrase clef:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Sous le
soleil"</span></h4>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">Cette
phrase est utilisé 28 fois à travers le livre.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ce livre décris la philosophie humaine sans Dieu. Ce livre regarde à la
vie du point de vue horizontale et non verticale.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h4 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>3B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Message du livre:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La vie humaine
sous le soleil tel que vue par l'homme sans Dieu.<br /></span><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></h4>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>1C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Thème:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La futilité et la frustration de l'homme naturelle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>2C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sans Dieu la vie n'a pas de but, rien ne
satisfait.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h4 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>4B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La Révélation du livre.</span></h4>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>1C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il n'y a pas de vie après la mort:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>Eccl. 3.19 - 20</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>2C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La finalité de la mort: <b><u>Eccl. 9.5,10</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>3C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>L'enseignement du Nouveau Testament:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Luc 16: 19 - 31<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>1D.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La philosophie du livre d'ecclésiaste est la
philosophie de l'homme <span style="mso-tab-count: 5;"> </span>sans
Dieu. Cependant, Ecclésiastes est un livre inspiré par Dieu <span style="mso-tab-count: 5;"> </span>qui
nous montre la frustration de l'homme sans Dieu. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>2D.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Les arguments sur la vie humaine présentés
dans le livre ne sont <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>pas
les arguments de Dieu, mais Ils sont les records inspiré par <span style="mso-tab-count: 5;"> </span>Dieu
des arguments que l'homme sans Dieu cherche à utiliser.<span style="mso-tab-count: 2;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h4 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>5B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Le style du livre</span></h4>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>1C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dépressif et pessimiste.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>2C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le ton du livre est un ton de frustration et
de gémissement.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>3C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La joie du coeur et la louange à Dieu sont
absentent dans ce livre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h4 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">6B.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le caractère du livre est humain.</span></h4>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>1C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le livre parle des choses terrestre et ne
parle jamais des choses céleste.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>1D.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Sous le soleil"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>=<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>28
fois<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>2D.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Sous le ciel"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>=<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3
fois<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>3D.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Sur la terre"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>=<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>7
fois<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>4D.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"J'ai dit en mon coeur"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>=<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>7
fois<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="font-size: 5.5pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 162.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level3 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-ansi-language: FR-CA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">Il ne cherche pas pour de l'aide
spirituelle.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="font-size: 5.5pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">2C.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ce livre présente l'homme naturel du point de vue humain sans Dieu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">2A.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Les Qualifications de Salomon dans la Vie.</span></b></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="font-size: 5.5pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>1B.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il avait beaucoup de sagesse, <b><u>1 Rois 4.29-34.</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>2B.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il avait beaucoup de richesse:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>1 Rois 10.14-21</u></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="font-size: 5.5pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>1C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il avait plus d'argent que personne n'avait
jamais eu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>2C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il avait la sagesse de dépenser ses
richesses.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>3C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il avait le temps de s'en réjouir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="font-size: 5.5pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>3B.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Même s'il était l'homme le plus riche, son
expérience personnelle l'a conduit à <span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>croire que tout est vanité.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">3A.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Les 10 Expérience de Salomon "Sous le
Soleil"</span></b></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La monotonie, répétition et l'étude de la nature <b><u>1.1-4</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il a étudié et il a obtenu des diplômes<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><b><u>1.13-18</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>3B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il essaya les plaisirs des partys<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><b><u>2.1-2</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>4B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il essaya la bouteille<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>2.3</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>5B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il a accompli des choses pour émerveiller les gens <b><u>2.4</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>6B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il essaya le jardinage <b><u>2.5-6</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>7B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il a fait l'élevage de bétail <b><u>2.7</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>8B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il était un collectionneur d'antiquité<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><b><u>2.8a</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>9B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il avait ses propres musiciens et orchestres <b><u>2.8b</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>10B.Toute est vanité et l'accumulation
des choses est vanité <b><u>2.9-11</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><b><u>ILL</u></b>:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Combien de richesse avons-nous de besoin pour
être satisfait? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Juste un petit peu plus"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">4A.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le point pivotant du Livre.</span></b></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La crainte de l' Éternel<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>8.12</u></b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Le pardon est possible pour ceux qui craignent Dieu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><u>8.12</u></b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>3B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La conclusion du prédicateur <b><u>12.13</u></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="font-size: 5.5pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 90.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-list: Ignore;">-<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">Le
but de la vie est d'observé les commandements<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="FR-CA" style="font-size: 5.5pt; mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: 36.0pt;"><b><u><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">ILL</span></u></b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dieu
n'a pas de force policière, Il n'a que des anges.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">5A.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le problème du prédicateur.</span></b></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>"Je"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>=<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>36 fois dans le chapitre 2<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il regarda à la vie de façon égoïste.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>3B.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il vivait pour ramasser plutôt que pour donner.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>1C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le plus qu'une personne ramasse dans la vie
le moins qu'il a réellement.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le plus qu'une personne donne le plus qu'elle
ramasse au ciel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>3C.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Une personne n'a que ce qu’elle donne aux
autres.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> <br /></o:p></span><b><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">CONCLUSION:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u>Ecclésiaste 12.13-14.</u><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></h3>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dieu
a donné<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>CHRIST<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;">2.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dieu
a donné sa PAROLE <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="FR-CA" style="mso-ansi-language: FR-CA;"><o:p> </o:p></span></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-31800045288995069492024-01-24T13:18:00.000-08:002024-01-24T13:18:01.388-08:00Resolutions du Nouvel An 2024<h1 style="text-align: center;"> Resolutions du Nouvel An</h1><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="229" src="https://www.youtube.com/embed/z3QfhBn8U3o" width="275" youtube-src-id="z3QfhBn8U3o"></iframe></div><br /><div><a href="https://youtu.be/z3QfhBn8U3o" rel="nofollow" target="_blank">Resolutions du nouvel an</a><br /></div><h2 style="text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">INTRODUCTION</span></u></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:<o:p></o:p></span></h2>
<p class="DefaultText"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Quelles
sont vos résolutions pour l'année 2024?<br /><o:p></o:p></span></h4><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><p style="text-align: left;"><span lang="FR-CA"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2)</span><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span><span style="font-family: arial;"><span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span><span lang="FR-CA">Prendre des résolutions, c'est très populaire à ce temps-ci de l'année.<br /><o:p></o:p></span><span lang="FR-CA">3)<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span lang="FR-CA">Plusieurs résolutions seront prises, mais peu seront gardées.</span></span></p></h4><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><div style="text-align: left;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span></div></h4>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l5 level2 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Maigrir
--<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Arrêter de fumer. Les deux premières
semaines de janvier sont les pires semaines de l'année (financièrement) pour
les compagnies de tabac.<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l5 level2 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Arriver
à l'ouvrage à l'heure.<o:p></o:p></span></p>
<div style="margin-left: 72pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Sortir
des dettes.<o:p></o:p></span></div>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l5 level2 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">d)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Plus
de patience avec les enfants, le mari, la femme. Etc. . . <o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">En
commençant une nouvelle année il est bien de prendre quelques minutes de son
temps pour faire le bilan de l'année précédente et planifier ses résolutions
spirituelles pour l'année qui s’en vient.<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l5 level2 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Le
Bilan Spirituel: Un résumé, un inventaire de vos activités spirituelles ou de
vos <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>manquements en 2023.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l5 level2 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Résolutions
Spirituelles:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l5 level3 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">i)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Une
détermination de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>continuer</u></b> de
développer les aspects positifs de votre vie <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>spirituelle.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l5 level3 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">ii)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Une
détermination de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>changer</u></b> les
aspects négatifs de votre vie spirituelle qui <span style="mso-tab-count: 3;"> </span>étaient
une faillite spirituelle en 2023.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l5 level3 lfo2; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">iii)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Le
succès ou la faillite de ces résolutions pour 2024 seront directement le
résultat des <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>choix</u></b> (soit bons
ou mauvais) que vous ferez aujourd’hui.<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<h3 style="margin-left: 108pt; text-align: left; text-indent: -108pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">PROPOSITION</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span> Éphésiens 5.15</span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">"Ainsi prenez bien garde à
votre <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>manière
de vivre."<o:p></o:p></i></b></span></h3>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l6 level1 lfo3; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Sommes-nous
satisfaits de ce que nous avons vécu en 2023? Il est <span style="mso-tab-count: 4;"> </span>utile de faire une mise au point
avant de commencer l'année 2024. <o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l6 level1 lfo3; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Comment établir un
bilan?<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l6 level1 lfo3; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Commençons par
déterminer ce qui est important pour nous, et <span style="mso-tab-count: 4;"> </span>réfléchissons
à ce qui est à améliorer, à changer ou à éliminer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l6 level1 lfo3; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Si des changements
nous paraissent nécessaires, fixons-nous des <span style="mso-tab-count: 4;"> </span>priorités
et des objectifs précis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l6 level1 lfo3; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">Ø<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Ce que nous entreprenons
aujourd'hui aura des conséquences en <span style="mso-tab-count: 4;"> </span>2024!<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="DefaultText" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<h3 style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">« <u>Devenez participant
de la Nature Divine</u> »<br /></span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">I<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Informations</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:</span></b></h3>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">A<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Le
cuisinier: Simon Pierre (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v.1</b>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">B<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Ses
qualifications: Serviteur et apôtre de Jésus-Christ <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(v.1</b>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">C<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Qui
sont ceux qui bénéficieront de cette recette?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tous ceux qui ont reçu en partage une foi du même<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prix que la nôtre.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cette foi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a été reçue<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>par la justice de
notre Dieu et du <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>Sauveur
Jésus-Christ (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v.1</b>).<o:p></o:p></span></p>
<p class="DefaultText" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">D<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Ce
qui assure la réussite de cette recette: La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">divine puissance</b> de Dieu qui nous a été donnée et ses plus grandes
et plus <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">précieuses promesses</b> (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v. 3, et 4a</b>). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">"<sup><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3 </sup>Comme sa <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">divine puissance</b> nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à
la <span style="mso-tab-count: 3;"> </span>piété, au
moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>et par sa vertu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><sup>4</sup> lesquelles nous assurent de sa
part les plus grandes et les plus <span style="mso-tab-count: 3;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">précieuses promesses</b>." </i><o:p></o:p></span></p>
<h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">II<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Instructions</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:</span></b></h4>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">A<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Vous
devez avoir une dépendance totale sur la puissance divine et les précieuses
promesses de Dieu.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">B<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Pour
bien réussir cette recette de devenir "<b>Participant à la nature Divine</b>"
veillez suivre attentivement les directions suivantes:<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l2 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Ne
pas cuire au four micro-onde <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>--<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"afin que vous <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">deveniez</b>" v.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>4</u></b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>-- C'est un <span style="mso-tab-count: 3;"> </span>processus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La spiritualité biblique ne sort jamais d'un
four micro-onde, mais d'une fournaise bien chauffée par plusieurs épreuves.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l2 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Fuyant la corruption qui existe dans le
monde par la convoitise."<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 144.0pt; mso-list: l2 level4 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">a<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Fuyant
est un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">participe présent</b> qui veut
dire présentement, <span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>constamment et en tout temps nous
devons fuir la corruption qui <span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>existe dans le monde.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Pendant que nous sommes dans le monde, <span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fuyons la corruption qui existe dans le
monde."<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 144.0pt; mso-list: l2 level4 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">b<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Nous
n'avons aucun contrôle sur la corruption du monde -- Elle existe, mais nous
pouvons avoir un plein contrôle sur notre capacité de fuir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nous ne pouvons pas empêcher les oiseaux de
voler au-dessus de notre tête, mais nous pouvons les empêcher de construire un
nid dans nos cheveux.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 144.0pt; mso-list: l2 level4 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">c<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
corruption du monde est introduite en nous par la convoitise.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La convoitise est un désir ardent de gouter
au péché.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le problème c’est que le péché
a un petit goût de revenez-y et un effet de dépendance.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 6.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">III<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Ingrédients</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:</span></b></h4>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">A<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">"Faites
tous vos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">efforts</b>" (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v. 5</b>). <o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">B<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">"<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Joindre</b> (ou additionner) à votre foi (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">v. 5</b>).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>La foi est le plat dans lequel cette recette est mélangée.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">C<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La vertu</span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">: Force avec laquelle l'homme
tend au bien; force morale appliquée à suivre la règle, la loi morale.
Disposition constante à accomplir une sorte d'acte moral par un effort de
volonté.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Être vertueux c'est d'exercer
sa volonté et de choisir de faire le bien.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-align: justify; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">D<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">À
la vertu <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la science (ou la connaissance)</b>:
L'usage ordinaire de ce mot réfère à une compréhension intelligente des vérités
Bibliques telles qu'enseignées dans la Parole de Dieu et non pas comme étant l'expression
d'une opinion personnelle.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>C'est:
"Dieu a dit" . . .<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et non pas
"moi je pense que . . . ."<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">E<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">À
la connaissance <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la tempérance</b> (ou la
maîtrise de soi): La maîtrise de soi est <span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nécessaire en tout temps.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l2 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Toute
substance abusive.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l2 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Toute
dépendance.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l2 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">3<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Toutes
les émotions incontrôlées: La colère, la haine, les querelles.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l2 level3 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">4<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Tous
les désirs et les appétits immoraux.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">F<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">À
la tempérance <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la patience</b>: La
patience n'est pas la tolérance d'une situation <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>indésirable, mais c'est une endurance joyeuse d'une
situation difficile.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l3 level2 lfo5; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">&<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Hébreux 10.36</span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"> "Car vous avez besoin
de patience, afin qu’après avoir accompli <span style="mso-tab-count: 3;"> </span>la
volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis."<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l3 level2 lfo5; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">&<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Hébreux 12.1</span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"> "Nous donc aussi,
puisque nous sommes environnés d’une si <span style="mso-tab-count: 3;"> </span>grande
nuée de témoins, rejetons <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>tout
fardeau</u></b>, et <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>le péché</u></b>
qui nous enveloppe si <span style="mso-tab-count: 3;"> </span>facilement,
et <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">courons avec patience</b> dans la
carrière qui nous est ouverte."<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l3 level2 lfo5; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">&<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Jacques 1.3</span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"> "Sachant que l’épreuve
de votre foi produit la patience." Dieu n’a pas de four micro-onde, Il a seulement
une fournaise avec de la braise attisée par les épreuves qu’Il nous
envoie.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il n’a pas non plus de presto
mais Il a une mijoteuse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">G<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">À
la patience<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> la piété:</b> Est une
attitude envers Dieu qui est plaisante et remplie d'amour.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Comment sommes-nous motivés à servir
Dieu?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Par la peur ou par l'amour?<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">H<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">À
la piété l’amour <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(l'amitié) fraternel</b>:
Désirer non seulement de fraterniser avec les frères et les sœurs, mais
rechercher continuellement leur bien-être avant le nôtre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 108.0pt; mso-list: l1 level3 lfo1; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">V<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">ILL</span></u></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">1 Th. 2.7, 8</b> "Mais nous avons été pleins de douceur au milieu
de vous. De même qu’une nourrice prend un tendre soin de ses enfants, <sup>8</sup>
nous aurions voulu, dans notre vive affection pour vous, non seulement vous <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>donner</u> l’Évangile de Dieu</b>, mais
encore <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">nos propres vies</b>, tant vous
nous étiez devenus chers."<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">I<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">À
l’amour fraternel <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la charité </b>(ou
l'amour): Envers ceux du dedans et ceux du dehors.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">IV<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Garantie</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:
v. 8 "Si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance"<br /><o:p></o:p></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></b></h4>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">A<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Vous
ne serez jamais <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">oisif:</b> Vient du mot
oiseau en Français. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Qui est dépourvu <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>d'occupation, n'exerce pas
de profession.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Désœuvré, inactif,
inoccupé. <o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">B<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Vous
ne serez jamais <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">stérile: </b>Incapable
de se reproduire ou de produire de bonnes <span style="mso-tab-count: 2;"> </span>œuvres.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Beaucoup de connaissance sur notre Seigneur
Jésus-Christ mais aucun effet dans sa vie de tous les jours. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left; text-indent: -36pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">V<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Avertissement</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:
v. 9 "Mais celui en qui ces choses ne sont point" développera deux maladies
spirituelles.</span></b></h4>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">A<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
myopie spirituelle: « il est aveugle, il ne voit pas de loin. »<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l2 level2 lfo4; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">B<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">L'Alzheimer
spirituelle: « il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés. »
L'Alzheimer spirituelle commence avec le par-zheimer.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Parfois nous nous rappelons que nos vieux
péchés ont été pardonné et parfois nous oublions.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p><span style="text-decoration: none;"> </span></o:p></span></u></b></p>
<h3 style="text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">CONCLUSION</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">:
<o:p></o:p></span></b></h3>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo7; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">En
ce début de 2024 nous aurons plusieurs choix à faire.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ces choix détermineront si notre conduite
sera digne d'un enfant de Dieu ou si notre conduite sera une vie de
désobéissance.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo7; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Les
gens aujourd'hui (même les Chrétiens) ne veulent pas prendre la responsabilité pour
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>leurs actions.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo7; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Dieu
ne nous force jamais à faire le bien mais Il nous récompense si nous choisissons
de faire le bien et nous discipline si nous choisissons de faire le mal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l4 level1 lfo7; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Le
diable ne peut pas nous forcer à faire le mal.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Il nous tente mais nous choisissons de céder à la tentation et de
pécher.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<h3 style="text-align: left;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Que
devons-nous faire?</span></b></h3>
<p class="BodySingle"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Faites
<b><u>tous vos efforts</u></b> pour joindre à votre foi les ingrédients nécessaires
(v. 5) :<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
vertu<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
science (connaissance)<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
tempérance<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
patience<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">e.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
piété<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">f.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
charité<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Profitez
de la <b><u>garantie</u></b> du verset 8. Si ces choses sont en vous, vous ne
serez <b>pas oisif</b> ou <b>stérile</b>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Prenez
garde à <b><u>l'avertissement</u></b> du verset 9.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">La
myopie spirituelle: «il est aveugle, il ne voit pas de loin».<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La myopie spirituelle est de céder à nos
désirs charnels pour une gratification immédiate et temporaire, plutôt que de
garder nos yeux fixés sur notre position en Christ et notre destiné éternel
avec Christ et Dieu le père.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l0 level2 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>L'Alzheimer spirituelle «il a
mis en oubli la purification de ses anciens péchés».<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il ne faut jamais oublier que Christ nous a
purifié de nos anciens péchés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="text-indent: 2.25pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Appliquez-vous
<b>à affermir</b> votre <b><u>vocation</u></b><u> </u>: <b><span style="color: red;">Ce que vous faites</span></b><span style="color: red;"> </span>avec
vos jours sur terre (v.10).<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">5)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Appliquez-vous
<b>à affermir</b> votre <b><u>élection </u></b>:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="color: red;">Ce que vous êtes</span></b><span style="color: red;"> </span>en Jésus-Christ (v. 10).<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">6)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Encouragez-vous
par la promesse du verset 10: « En faisant cela, <b><span style="color: red;">vous ne <u>broncherez</u> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tomberez) jamais." </span><span style="color: black; mso-themecolor: text1;">C’est une des plus belle promise des
Écritures.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt;"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;">Broncher (<b>PIPTO</b>): Tomber,
trébucher, s'égarer, « s'enfarger. »<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Josephus a utilisé le terme pour décrire l'écroulement des bâtiments,
pour décrire des animaux qui sont tombés par terre, la neige qui tombait, un
serviteur qui tomba devant le roi et des soldats qui tombèrent sur le champ de
bataille.<o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo6; text-indent: -36.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="mso-list: Ignore;">7)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><b><span lang="FR-CA" style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif;">(<u>v.11</u>)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Avez-vous votre
passeport céleste?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="FR-CA" style="color: black; font-family: "Arial",sans-serif; mso-themecolor: text1;">Le passeport céleste est requis pour que vous puissiez entrer au ciel.</span></b><b><span lang="FR-CA" style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--></span></b><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="BodySingle"><span lang="FR-CA" style="font-family: "Arial",sans-serif;"><o:p> </o:p></span></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-6426218751046534542023-12-13T13:09:00.000-08:002023-12-13T13:09:31.206-08:00Notre corps ressucité<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/zl3CM0hgozg" width="320" youtube-src-id="zl3CM0hgozg"></iframe></div><br /><p></p><p><br /></p><p><a href="https://youtu.be/zl3CM0hgozg" rel="nofollow" target="_blank">Notre corps ressucite</a><br /></p><p><br /></p><h1 style="text-align: left;">6A. <span style="white-space: pre;"> </span>Qu'en est-il du corps que nous aurons à la résurrection?</h1><p><br /></p><p>La Bible ne dit pas grand-chose sur le corps que les injustes auront à leur résurrection. Cependant, la Bible dit beaucoup plus sur le corps que les justes auront à leur résurrection.</p><p><br /></p><p>-- Remarquez les deux questions de 1 Corinthiens 15.35: "Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils?" </p><p><br /></p><p>1B. <span style="white-space: pre;"> </span>Notre corps sera comme celui de Christ. De même que les gens ressemblent à leurs parents terrestres, ainsi, les saints ressembleront à leur Sauveur spirituel.</p><p><br /></p><p>-- 1 Cor. 15.49 "Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste." </p><p>-- Philippiens 3.21 "qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses.</p><p>-- 1 Jean 3.2 "Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est." </p><p><br /></p><p>NOTEZ BIEN: Certains voient dans ces passages que notre corps ressuscité aurait une apparence d'âge de 30 - 35 ans, tout comme le Christ ressuscité. Ceci a des implications très intéressantes pour ceux qui sont morts, comme les bébés, les vieillards ou les infirmes. </p><p><br /></p><p>2B. <span style="white-space: pre;"> </span>Notre corps spirituel sera réel. </p><p><br /></p><p>-- 1 Corinthiens 15.44 "il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel." Notre corps céleste est très réel. Il ne s'agit aucunement d'une âme invisible avec deux ailes comme oreilles et qui se promènera dans le ciel de nuage en nuage en tâtonnant dans l'univers.</p><p>-- Comparez Luc 24.36-43 "39 Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai."</p><p>-- 1 Jean 1.1 Jésus a été entendu, vu, contemplé et touché. Ceci inclue sa vie terrestre et son temps sur terre après sa résurrection avec son corps spirituel.</p><p><br /></p><p>3B. <span style="white-space: pre;"> </span>Notre corps spirituel sera reconnu.</p><p><br /></p><p>L'identité de notre corps glorifié sera la même, car c'est notre corps qui sera changé et non notre identité, (1 Cor. 15.52, 53).</p><p><br /></p><p>-- Jésus a été reconnu après sa résurrection (Jean 20.11-18).</p><p>-- ILL: Médicalement nous savons que notre corps se renouvelle périodiquement, mais notre identité ne change pas. </p><p><br /></p><p>4B. <span style="white-space: pre;"> </span>Notre corps spirituel aura une structure corporelle. Cependant, ce nouveau corps sera adapté à sa nouvelle sphère céleste. Ce nouveau corps aura de la chair et des os.</p><p><br /></p><p>-- Luc 24.39 "voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’ai." Un esprit sans corps est un fantôme. Le corps spirituel n'est pas fait de chair et de sang (1 Cor. 15.50), mais il est fait de nouvelle chair et d'os (1 Cor. 15.39-40). </p><p><br /></p><p>5B. <span style="white-space: pre;"> </span>D'où viendra l'énergie du corps spirituel? 1 Corinthiens 15.44.</p><p><br /></p><p>-- Le corps naturel (psuchikon)</p><p><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span> <span style="white-space: pre;"> </span>-- Le corps spirituel (pneumatikon)</span></p><p>-- Son énergie est le sang<span style="white-space: pre;"> </span>-- Son énergie est l'Esprit de Dieu</p><p><br /></p><p>(Lévitique 17.11)<span style="white-space: pre;"> </span> </p><p>"La vie est dans le sang"<span style="white-space: pre;"> </span>(Romains 8.11) “Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.”<span style="white-space: pre;"> </span></p><p><br /></p><p>NOTEZ BIEN: La vie du corps naturel est dans le sang, alors que la vie du corps spirituel est par l'Esprit de Dieu en nous. C'est pour cette raison que celui qui n'est pas né de nouveau n'a pas l'Esprit de Dieu, et conséquemment, il n'a pas non plus la vie que l'Esprit de Dieu donne.</p><p><br /></p><p>6B. <span style="white-space: pre;"> </span>Les attributs du corps spirituel.</p><p><br /></p><p>1C. <span style="white-space: pre;"> </span>Incorruptible en essence.</p><p>-- 1 Cor. 15.42 "Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible.</p><p>2C. <span style="white-space: pre;"> </span>Glorieux en apparence.</p><p>-- 1 Cor. 15.43a "il est semé méprisable, il ressuscite glorieux . . ." </p><p>3C. <span style="white-space: pre;"> </span>Puissant en opération.</p><p><br /></p><p>-- 1 Cor. 15.43b ". . . il est semé infirme, il ressuscite plein de force." </p><p>-- Jean 20.19 "Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d’eux, et leur dit: La paix soit avec vous!" </p><p>-- Luc 24.31 "Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent; mais il disparut de devant eux." </p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>La réalité de la vie et des changements après l’accouchement</p><p><br /></p><p>Dans le sein d’une mère se trouvait deux frères jumeaux. L’un dit à l’autre: Crois-tu à la vie après l’accouchement ? "L’autre répliqua, pourquoi me demandes-tu ? Bien sûr que Oui. Il faut qu’il y ait quelque chose après l’accouchement. Peut-être que nous sommes ici pour nous préparer pour ce qui s’en vient ? « Ce que tu dis ne fait aucun bon sens dit l’autre ». </p><p><br /></p><p>« Il n’y a pas de vie après l’accouchement. De toute façon à quoi aurait l’air cette vie après l’accouchement ? » Son frère lui répondit : « Il y aura certainement plus de lumière qu’ici dans ces ténèbres. Peut-être allons-nous marcher avec nos jambes qui nous sont inutiles maintenant et peut-être aussi allons-nous manger avec notre bouche, devenir plus grand et avoir beaucoup plus de connaissance ? » </p><p><br /></p><p>Son frère incrédule dit : « Ce que tu dis sont des absurdités ridicules. Marcher, c’est impossible! As-tu vu l’espace restreint que nous avons ? Manger avec notre bouche plutôt qu’à travers nos nombrils est totalement ridicule. Ça nous prendrait des dents pour mastiquer notre nourriture ! De toute façon, marcher dans la vie après l’accouchement est carrément impossible. As-tu vu la longueur du cordon ombilical, c’est beaucoup trop court! » </p><p><br /></p><p>L’autre, voulant convertir son frère incrédule à sa manière de penser dit : « il faut avoir de l’espérance, nous ne sommes pas des animaux, nous sommes des êtres humains et notre mère nous aimes. » Le frère incrédule répliqua en disant: Personne n’est revenu après l’accouchement pour nous expliquer comment la vie prendrait forme après l’accouchement. Alors le frère incrédule conclu que la vie finissait dans une grande anxiété et une noirceur totale après l’accouchement, alors que son frère plein d’espérance, conclu que la vie après l’accouchement ne faisait que commencer suite à une transformation majeur. Le frère plein d’espérance dit à son frère incrédule: « Je ne sais pas tout, mais je suis convaincu qu’un jour nous verrons notre mère et elle prendra soin de nous. » Notre mère, répliqua le frère incrédule, tu crois sincèrement que nous avons une mère qui nous aime? Alors où est cette mère pleine d’amour demanda le frère incrédule ? Le frère plein d’espérance dit: «Maman est tout autour de nous. Nous vivons en elle et c’est à cause d’elle que nous vivons maintenant. Ce sont ses jambes qui nous portent à chaque jour et ce sont ses dents qui mastiquent notre nourriture pour le moment. Sans elle nous ne pourrions pas vivre dans cette forme car nous sommes totalement dépendants de notre maman. Dans des moments de silence total tu peux entendre le cœur de maman battre, mais après l’accouchement, elle nous prendra dans ses bras et elle nous dira combien elle nous aime. </p><p><br /></p><p>Nous devons nous préparer mon cher frère incrédule, car après l’accouchement nous verrons pour la première fois notre maman. » Comme les frères continuaient de s’argumenter, le jugement des douleurs de l’enfantement commença … S’il y a une vie après l’accouchement est-il possible qu’il y est aussi une vie après la mort sous une forme différente?</p><p><br /></p><p>Auteur inconnu : Traduit et adapté par Rév. Toe-Blake Roy Directeur de BLF Canada</p><div><br /></div>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-3090583304816066302023-12-04T13:47:00.000-08:002023-12-04T13:47:56.366-08:00Les 7 miracles du Maître (Jésus)<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/y-_vPhNnGkY" width="320" youtube-src-id="y-_vPhNnGkY"></iframe></div><br /><p><a href="https://youtu.be/y-_vPhNnGkY" rel="nofollow" target="_blank">La resurrection de Lazare</a><br /></p><p align="center" style="margin-bottom: 0.21cm;">
<span style="font-family: Calibri, serif;"><span style="font-size: 18pt;"><span lang="fr-CA">7
miracles du Maître (Jésus)</span></span></span></p><h1 style="margin-left: 3.18cm; margin-top: 0.42cm; text-align: left; text-indent: -3.18cm;"><br /><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><u><b>INTRODUCTION</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b> :
Combien de miracles Jésus a-t-il fait en tout ? Plus que ce que la
terre peut contenir (</b></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><u><b>Jean
21.25 et 20.31</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>).</b></span></span></h1>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 3.18cm; margin-top: 0.42cm; text-indent: -3.18cm;">
<br />
</p>
<p align="center" class="western" style="margin-left: 0.64cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>Église
de St-Georges de Beauce (Premier Miracle) 07 juillet, 2019.</b></span></span></p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 3.18cm; margin-top: 0.42cm; text-indent: -3.18cm;">
<br />
</p>
<ol type="I">
<li><h1 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Jésus
est l’individu le plus unique qui n’a jamais existé. Il était
parfaitement Dieu et parfaitement homme. Les théologiens
appellent cette doctrine l’union hypostatique de Jésus.</span></span></span></span></h1></li>
<li><h1 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Les
12 premiers chapitres de Jean traitent de sa divinité alors que les
chapitres 13-21 traitent de son humanité.</span></span></span></span></h1></li>
<li><h1 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Jean
nous montre 7 images sous forme de miracles dans ses 12 premiers
chapitres afin de communiquer 7 aspects de la divinité de Jésus.</span></span></span></span></h1></li>
</ol>
<ol type="I">
<ol type="A">
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;">Matthieu
se limite à 20 miracles de Jésus pour démontrer qu’Il est le
Messie.</span></span></h2></li>
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;">Marc
utilise 18 miracles de Jésus pour présenter le Messie comme
serviteur.</span></span></h2></li>
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;">Luc
détaille 20 miracles de Jésus pour introduire le Messie comme le
fils de l’homme.</span></span></h2></li>
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;">Mais
Jean a sélectionné seulement 7 miracles de Jésus pour révéler
7 aspects de la divinité de Jésus.</span></span></h2></li>
</ol>
</ol>
<ol type="I">
<ol type="A">
<ol>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">Jean
2.1-12 </span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">:
« Les noces de Cana » Jésus a gardé le bon vin jusqu’à
la fin. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><u>Jésus
est le Maitre de la qualité</u></i></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">.
Il peut vous apporter une qualité de vie unique, miraculeuse et
remplie de réjouissance.</span></span></span></span></span></h3></li>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">Dans
le deuxième miracle </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">(Jean
4.46-54)</span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">
nous trouvons Jésus qui intercède dans le foyer d’une famille
à l’insistance d’un père de famille. Le père de famille
avait voyagé 30 km (distance entre Cana et Capernaüm) pour aller
chercher de l’aide pour sa famille. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><u>Jésus
est le Maitre de la distance</u></i></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></h3></li>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">Jean
5.1-9 :</span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">
À la piscine de Béthesda nous avons la loterie 6/49 et le bingo
des guérisons. Cet homme était infirme depuis 38 ans. Jésus
lui dit : « Prend ton lit et marche. » </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><u>Jésus
est le Maitre du temps</u></i></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">.
Malgré la durée de temps durant laquelle nous avons porté un
fardeau ou un problème irrésolu, le maitre s’intéresse à nos
limitations. Les choses qui nous semblent impossibles à résoudre
parce que ça fait tellement longtemps que nous vivons avec le
même problème et qu’il n’y a personne pour nous aider sont
des situations pour le Maitre du temps.</span></span></span></span></span></h3></li>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">Jean
6 .1-14 :</span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">
Le miracle de nourrir 5000 hommes à un pique-nique non planifié
avec 5 pains et 2 petits poissons (sardines). 5000 hommes à
nourrir durant la journée de congé des disciples après que les
magasins étaient fermés. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><u>Jésus
est le Maitre de l’impossible</u></i></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">.
Quelle que soit l’impossibilité à laquelle vous faites face,
Jésus peut maitriser cette impossibilité pour vous de façon à
ce que vous ayez plus de bénédictions que jamais, pourvu que
vous mettiez le petit peu que vous avez entre ses mains afin qu’Il
le bénisse. Un petit peu béni par Dieu devient une satisfaction
complète avec un surplus. Quelle que soit la montagne qui vous
écrase, Jésus est le Maitre de l’impossible.</span></span></span></span></span></h3></li>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">Jean
6.15-21 :</span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">
Le miracle d’une tempête épeurant. Les disciples étaient
sans Jésus et exposés aux éléments de la vie (la tempête).
Ils avaient peur et étaient totalement impuissants de faire quoi
que ce soit. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><u>Jésus
est le Maitre de toutes les tempêtes</u></i></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></h3></li>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">Jean
9 :</span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">
L’homme né aveugle. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><u>Jésus
est « Maitre de vos handicapes (limitations).</u></i></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;"> »
Jésus va vous guérir de votre handicape ou Il va vous donner la
grâce nécessaire de le glorifier à travers votre handicape
comme il a fait avec l’apôtre Paul en lui disant : « Ma
grâce te suffit. » 2 Co. 12.6-9.</span></span></span></span></span></h3></li>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">Jean
11:</span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">
La résurrection de Lazare. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><u>Jésus
est le Maitre de la mort</u></i></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">.
Il peut nous donner de l’espérance dans le désespoir car Il a
vaincu notre pire ennemi : </span></span></span></span></span><span style="color: red;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA">LA
MORT</span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;"><span lang="fr-CA"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span></span></span>
</h3></li>
</ol>
</ol>
</ol>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ol start="7" type="I">
<li><h1 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Jean
11: La résurrection de Lazare. </span></span></span>
</h1></li>
</ol>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ol type="I">
<ol type="A">
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Marthe blâma Jésus pour ne
pas être venu plus tôt.</span></h2></li>
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Au cimetière Jésus demanda
simplement qu’on enlève la pierre. </span>
</h2></li>
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Les gens ont dû avoir peur de
voir cette « momie » sortir du tombeau et Jésus qui a
dit ensuite, déliez-le et laissez-le allez, Jean 11.43.</span></h2></li>
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u><b>Jésus est le Maitre
de la mort</b></u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">.
Il peut nous donner de l’espérance dans le désespoir et dans la
douleur de la mort d’un proche car Il a vaincu notre pire
ennemi : </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>LA
MORT.</b></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><b> </b></i></span>
</h2></li>
</ol>
</ol>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p align="left" class="western" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -5.08cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>Nous avons
4 ennemies:</b></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
</span></span><span style="color: red;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>Le
MOI</b></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
– Nos désirs charnels internes. </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><u><b>1
Co. 10.13</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
La </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">victoire</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
est assurée en trouvant la porte de sortie.</span></span></p>
<p align="left" class="western" style="margin-left: 5.08cm;"><span style="color: red;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>Le
MONDE</b></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
– Les influences externes qui nous bombardent constamment et qui
nous incitent à pécher. La </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">victoire</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
est assurée en réalisant que nous ne sommes pas du monde et nous
devons nous attendre d’être détestés, </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><u><b>Jean
17.13-21</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>.</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="margin-left: 5.08cm;"><span style="color: red;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>Le
MALIN</b></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
– Lance des dards directement contre nous. La </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">victoire</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
est assurée en prenant le bouclier de la foi, </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><u><b>Éphésiens
6.16</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>.</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" style="margin-left: 5.08cm;"><span style="color: red;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>La
MORT</b></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
– Notre dernier ennemi. La </span></span><span style="color: blue;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">victoire</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
est assurée par la résurrection de Jésus-Christ, les prémices de
la résurrection, </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><u><b>1
Co. 15.20, 23; </b></u></span></span><span style="color: red;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><u><b>55-56</b></u></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><b>.</b></span></span></p>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm;">
<br />
</p>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm;">
<br />
</p>
<p align="center" class="western" style="margin-left: 1.43cm; text-indent: -0.16cm;">
<img align="bottom" border="0" height="545" name="Picture 4" src="file:///C:/Users/campd/AppData/Local/Temp/lu18108zv4of4.tmp/lu18108zv4of7_tmp_7cb60d35673adccc.gif" width="726" />
</p>
<p align="center" class="western" lang="fr-CA" style="orphans: 0; widows: 0;">
<br />
</p>
<p align="center" class="western" lang="fr-CA" style="orphans: 0; widows: 0;">
<br />
</p>
<p align="center" class="western" lang="fr-CA" style="orphans: 0; widows: 0;">
<br />
</p>
<ol start="7" type="I">
<li><h1 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.42cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Jean
11: La résurrection de Lazare. </span></span></span>
</h1></li>
</ol>
<p align="center" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.21cm; margin-left: 3.81cm; text-indent: -3.81cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>Le Miracle de la résurrection
est la victoire totale sur la mort : (</b></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><u><b>Jean
11.1-44</b></u></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>)</b></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>Introduction : </b></span>
</p>
<ol>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Je
sers un Dieu qui est vivant, et non pas un Dieu qui est mort.</span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.21cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Je
sers un Dieu qui est encore capable de faire des miracles. </span>
</p></li>
</ol>
<p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>Transition :
Avez-vous été le récipient d’un miracle de Dieu dans votre vie
dernièrement?</b></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 2.54cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>Avez-vous
déjà témoigné un miracle de Dieu ? Où mieux encore, avez-vous
besoin d’un miracle de Dieu dans votre vie aujourd’hui ? La
Parole de Dieu nous enseigne des principes et des leçons de vie qui
nous aident à reconnaitre les miracles divins.</b></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 2.54cm;"><br />
</p>
<ol type="I">
<ol type="A">
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Quatre principes que nous
devons reconnaitre quand Dieu fait un miracle. </span></h2></li>
</ol>
</ol>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ol type="I">
<ol type="A">
<ol>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Premier
principe</span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">:
Il y a une grande différence entre un miracle et de la magie.</span></span></span></span></h3></li>
</ol>
</ol>
</ol>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ol>
<ol type="a">
<ol type="i">
<ol type="a">
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">Le
but de la magie est de décevoir ses spectateurs en manipulant la
perception humaine temporairement. </span></span>
</p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">Le
but d’un miracle est de changer nos circonstances de façons
permanentes afin que Dieu soit glorifié dans nos vies.</span></span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">Un
miracle est une intervention de Dieu dans nos vies afin que
s’accomplissent certaines choses qui ne s’accompliraient pas
sans l’intervention de Dieu. </span></span>
</p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">Un
miracle est l’intervention de Dieu dans les affaires humaines.
Un miracle n’a jamais pour but d’impressionner le peuple mais
a toujours pour but de glorifier Dieu (</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><u><b>Jean
11.4</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">).</span></span></p></li>
</ol>
</ol>
</ol>
</ol>
<p class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm;"><br />
</p>
<ol type="I">
<ol type="A">
<ol start="2">
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Deuxième
principe : </span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">Dieu
n’est pas lié de faire un miracle sur la base de notre
calendrier (Jean 11.6).</span></span></span></span></h3></li>
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Troisième
principe : </span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">Votre
idée d’une solution miracle n’est pas la solution miracle de
Dieu (Jean 11.32).</span></span></span></span></h3></li>
</ol>
</ol>
</ol>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ol type="a">
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">Souvenez-vous
que Dieu est sensible aux souffrances humaines (</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><u><b>Jean
11. 33-36</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">).</span></span></p></li>
</ol>
<ol>
<ol type="a">
<ol type="i">
<ol start="5" type="a">
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">Les
miracles de Dieu ne doivent pas être limités par notre
imagination (</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><u><b>Jean
11. 37</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">)</span></span></p></li>
</ol>
</ol>
</ol>
</ol>
<p class="western" lang="fr-CA" style="letter-spacing: -1.0pt; margin-left: 5.08cm;">
<br />
</p>
<ol type="I">
<ol type="A">
<ol start="4">
<li><h3 align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0cm; margin-top: 0cm; page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Quatrième
principe : </span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA"><span style="font-weight: normal;">Dieu
ne fera jamais pour vous ce que vous pouvez faire pour vous-même.
</span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">(Jean
11.35-44) </span></span></span>
</h3></li>
</ol>
</ol>
</ol>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ol>
<ol type="a">
<ol type="i">
<ol type="a">
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><i><u>Ôtez
la pierre</u></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">
(</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><b>11.
39</b></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">)
Jésus aurait pu faire exploser cette pierre mais son but était
de glorifier son père et non d’impressionner les spectateurs.
</span></span>
</p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><i><u>Il
sent</u></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">
(</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><b>11.
39</b></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">)
Même dans un miracle, Dieu ne parfume pas nos circonstances afin
que celles-ci nous soient plus agréables.</span></span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><i><u>Ils
ôtèrent la pierre.</u></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">
D’un commun effort les gens pouvaient réussir à enlever la
pierre. Les gens peuvent ainsi participer aux miracles de Dieu.
Lorsque Dieu fait un miracle il n’est pas le seul qui est à
l’œuvre. Dieu implique les gens (docteurs, travailleurs,
maris, femmes, serviteurs, etc. . . .) dans ses miracles. Le but
ultime d’un miracle est toujours pour que d’autres gens
croient en Dieu et jamais pour des bénéfices égoïstes (</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><u><b>11.42</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><b>,
« afin qu’ils croient »</b></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">)</span></span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><i><u>Lazare
sors !</u></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">
(</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><u><b>11.
43</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">)
seul Jésus pouvait ressusciter Lazare. Lazare et ses amis (</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><u><b>11.
44</b></u></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">)
étaient directement impliqués dans le miracle de Jésus.</span></span></p></li>
</ol>
</ol>
</ol>
</ol>
<p class="western" lang="fr-CA" style="letter-spacing: -1.0pt; margin-left: 4.45cm;">
<br />
</p>
<ol type="I">
<ol start="2" type="A">
<li><h2 align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="page-break-after: auto;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;">Sept leçons de vie que le
miracle de la résurrection nous enseigne.</span></h2></li>
</ol>
</ol>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ol>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">La
résurrection vient après la souffrance et la mort. Vous ne pouvez
pas être à demi mort ou à demi ressuscité.</span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">La
résurrection est aussi certaine que la mort. Certains
ressusciteront à la vie éternelle alors que les autres
ressusciteront pour passer l’éternité sans Dieu ayant été
condamnés au lac éternel de feu ou la souffrance et les
grincements de dents sont continuels et sans arrêts, (</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>Luc
16.19-31</b></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">).</span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Pourquoi
Dieu ne répond-t-il pas à nos prières immédiatement? (</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u><b>Jean
11. 3-6</b></u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">).
Même si nous souffrons, l’amour de Dieu est notre refuge et notre
réconfort.</span></p></li>
</ol>
<p class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 3.81cm;"><br />
</p>
<ol type="a">
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">La
gloire de Dieu et le salut des âmes sont plus importants que notre
confort, nos souffrances ou ce que nous considérons important,
(</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><i><u><b>Jean
11.15; 42, 45</b></u></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">).
</span></span>
</p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">L’amour
de Jésus pour ses enfants est constant même lorsque ceux-ci
souffrent grandement, (</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><i><u><b>11.5</b></u></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">).
Qu’ils soient morts, souffrants ou vivants Jésus aime ses
enfants d’un parfait amour.</span></span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">Jésus
est sensible à nos souffrances (</span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;"><i><u><b>Jean
11.33, 35</b></u></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="letter-spacing: -1.0pt;">).</span></span></p></li>
</ol>
<p class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 3cm;"><br />
</p>
<ol start="4">
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Pourquoi
Jésus a-t-il attendu 4 jours (</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u><b>11.39</b></u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">)
avant de ressusciter Lazare ? Pour déjouer les superstitions
juives que l’esprit d’un décédé pouvait rester autour du
corps pour jusqu’à trois jours.</span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Comme
Lazare était certainement mort et totalement sans espoir de revenir
à la vie, ainsi nous étions également morts dans nos péchés et
sans espoir de vie éternelle sans Christ, (</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u><b>Éphésiens
2.1-5</b></u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">). La
pierre est certainement une représentation des obstacles qui
peuvent nous empêcher de venir à Christ afin de recevoir le pardon
de nos péchés et la vie éternelle. Nous devons aider les gens à
enlever ces obstacles de leur vie ce qui les empêchent de venir à
Christ.</span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Jésus
cria d’une voix forte : « Lazare sort ».
Avez-vous entendu le cri de Jésus ? Venez à Lui ? Venez vers le
cri de sa voix qui vous appelle.</span></p></li>
<li><p class="western" lang="fr-CA"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Comme
Lazare avait commencé à se décomposer et qu’il sentait, ainsi
ceux qui viennent à Christ ont une nouvelle vie en Christ mais
trainent avec eux les vêtements de leur vieille vie qui sentent la
pourriture et la décomposition. Nous devons les aider de se
défaire (délier) des mauvaises habitudes et du train de vie
destructif dans lesquels ils sont entortillés. </span>
</p></li>
</ol>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p align="left" class="western"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA"><i><b>Conclusion:</b></i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">
Jésus nous a choisi comme partenaire pour faire des miracles au lieu
de travailler seul. Dieu veut que nous soyons impliqués dans ses
œuvres, c’est son plan Divin.</span></span></p>
<p align="left" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ul>
<li><p align="left" class="western"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">Que
pouvons-nous faire pour enlever les obstacles afin que plus de gens
viennent à Christ ? </span></span>
</p></li>
<li><p align="left" class="western"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="fr-CA">Comment
pouvons-nous aider les jeunes croyants à se libérer de leurs
vieilles habitudes de vie ? </span></span>
</p></li>
</ul>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-42227434413980191982023-11-28T09:24:00.000-08:002023-11-28T09:24:20.673-08:00L'ordre du Résurrection<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_rZnh91kVmw" width="320" youtube-src-id="_rZnh91kVmw"></iframe></div><br /><p><a href="https://youtu.be/_rZnh91kVmw" rel="nofollow" target="_blank">L'ordre de la résurrection</a><br /></p><p></p><h1 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span lang="fr-CA"><b>5A. </b></span><span lang="fr-CA"><u><b>L'ordre
de la résurrection</b></u></span><span lang="fr-CA"><b>.</b></span></h1>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">La résurrection n'est pas un seul événement.
La bible n'enseigne pas une "résurrection générale".
Dans son ensemble, la doctrine de la résurrection inclue une série
d'événements. </span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA"><u><b>1 Corinthiens 15.22–26</b></u></span><span lang="fr-CA"><b> :
</b></span><span lang="fr-CA">Le mot</span><span lang="fr-CA"><b>
"rang"</b></span><span lang="fr-CA"> au verset 23 (tagma)
est un terme militaire qui démarque le rang militaire ou la division
militaire. Dans ce contexte il y a 3 rangs ou divisions de la
résurrection. </span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1) Christ: les prémices de la résurrection,
v. 23.</span></p>
<ol start="2">
<li><p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-CA">Ceux qui appartiennent à Christ, v. 23. Voir
aussi </span><span style="font-size: x-small;"><span lang="fr-CA"><u><b>Mat.
27.51-53 & 1 Thess. 4: 16, 18</b></u></span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="fr-CA">.</span></span></p>
</li><li><p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-CA">La résurrection finale des justes, v. 24. Voir
aussi </span><span lang="fr-CA"><u><b>Apocalypse 20.4-6</b></u></span><span lang="fr-CA">.</span></p>
</li></ol>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1B. La signification de la résurrection de
Christ comme les prémices de la résurrection.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1C. La position de Christ dans la résurrection.</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>1 Co. 15.23</b></span><span lang="fr-CA">
"Christ comme prémices" </span>
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Col. 1.18</b></span><span lang="fr-CA">
"Il est la tête du corps de l’Église; il est le
commencement, le </span><span lang="fr-CA"><b>premier-né d'entre les
morts</b></span><span lang="fr-CA">, afin d’être en tout le
premier."</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Ap. 1.5</b></span><span lang="fr-CA">
"Jésus-Christ, le premier-né des morts." </span>
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Actes 26.23</b></span><span lang="fr-CA">
"Christ est ressuscité le premier d’entre les morts." </span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.81cm;">
<span lang="fr-CA"><i><b>NOTEZ BIEN:</b></i></span><span lang="fr-CA">
</span>
</p>
<ol>
<li><p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="fr-CA">Il y a deux classes de résurrection : La
résurrection des justes et des </span>
</p>
</li></ol>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.72cm;">
<span lang="fr-CA">injustes.</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm;">
<span lang="fr-CA">2) La résurrection des justes prend place en
quatre événements distincts.</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.62cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">** La résurrection de Christ.</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.62cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">** La résurrection de certains saints de l'AT qui
ont été ressuscités après la résurrection de Christ (Mat.
17.52,53).</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.62cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">** La résurrection des saints de l'Église à
l'enlèvement, 1 Thess. 4.16,17</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 7.62cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">** La résurrection des saints de la tribulation à
l'avènement (retour) de Christ, Ap. 20.4-6</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">4) La résurrection des injustes qui est la
résurrection de tous les injustes de tous les temps aura lieu après
le millenium. Cette résurrection est parfois appelée la deuxième
résurrection. Deuxième dans le sens de deuxième classe (la
classe des injustes). La résurrection des injustes est un seul
événement qui est appelé "le grand trône blanc" </span><span lang="fr-CA"><u><b>Ap.
20.11-14</b></u></span><span lang="fr-CA">. Le temps et les
personnages de cette résurrection sont mentionnés dans </span><span lang="fr-CA"><u><b>Apocalypse
20.5</b></u></span><span lang="fr-CA">.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<h3 style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; text-align: left; text-indent: 1.27cm;"><span lang="fr-CA">2C. Ce que la résurrection de Christ a
accompli.</span></h3>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1D. L'immortalité pour Lui-même.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Romains 6.9</b></span><span lang="fr-CA">
"sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la
mort n’a plus de pouvoir sur lui." </span>
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Hébreux 7.16</b></span><span lang="fr-CA">
Christ est un prêtre "selon la puissance d’une vie
impérissable." </span>
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Hébreux 7.25</b></span><span lang="fr-CA">
"C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux
qui s’approchent de Dieu par lui, </span><span lang="fr-CA"><b>étant
toujours vivant</b></span><span lang="fr-CA"> pour intercéder en
leur faveur."</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Apocalypse 1.18</b></span><span lang="fr-CA">
"</span><span style="color: red;"><span lang="fr-CA">Je suis le
premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort; et voici, je
suis vivant aux siècles des siècles." </span></span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">2D. Par sa résurrection Christ a atteint
l'immortalité pour Lui-même ainsi qu'une garantie de l'immortalité
pour ceux qui lui appartiennent.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>1 Cor. 15.23</b></span><span lang="fr-CA">
L'idée de Christ comme prémices indique qu'il y a une grande
moisson de morts qui seront ressuscités. </span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Jean 14.19</b></span><span lang="fr-CA">
"</span><span style="color: red;"><span lang="fr-CA">Encore un peu
de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez,
</span></span><span style="color: red;"><span lang="fr-CA"><u><b>car je
vis, et vous vivrez aussi</b></u></span></span><span style="color: red;"><span lang="fr-CA">.
</span></span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">2B. La résurrection de Christ a rendu possible
la résurrection des saints.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<span lang="fr-CA">1C. Les saints qui seront ressuscités à
l'enlèvement de l'Église.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b> 1 Thess. 4.16 </b></span><span lang="fr-CA">
"Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix
d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du
ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. </span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>1 Corinthiens
15.51-56</b></span><span lang="fr-CA">. </span><span lang="fr-FR">« </span><sup><span lang="fr-FR">51</span></sup><span lang="fr-FR">Voici,
je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous
serons changés, </span><sup><span lang="fr-FR">52</span></sup><span lang="fr-FR">en
un instant, en un clin d’oeil, à la dernière trompette. La
trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et
nous, nous serons changés. </span><sup><span lang="fr-FR">53</span></sup><span lang="fr-FR">Car
il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et
que ce corps mortel revête l’immortalité. </span><sup><span lang="fr-FR">54</span></sup><span lang="fr-FR">Lorsque
ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce
corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la
parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.
</span><sup><span lang="fr-FR">55</span></sup><span lang="fr-FR">O
mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?
</span><sup><span lang="fr-FR">56</span></sup><span lang="fr-FR">L’aiguillon
de la mort, c’est le péché; et la puissance du péché, c’est
la loi. »</span><span lang="fr-CA"> </span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.54cm;">
<span lang="fr-CA">2C. Les deux témoins qui seront ressuscités
durant la tribulation.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Apocalypse 11.11,
12. « </b></span><sup><span lang="fr-FR">11</span></sup><span lang="fr-FR">Après
les trois jours et demi, un esprit de vie, venant de Dieu, entra en
eux, et ils se tinrent sur leurs pieds; et une grande crainte
s’empara de ceux qui les voyaient. </span><sup><span lang="fr-FR">12</span></sup><span lang="fr-FR">Et
ils entendirent du ciel une voix qui leur disait: Montez ici! Et ils
montèrent au ciel dans la nuée; et leurs ennemis les virent. »</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3.81cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">3C. Les saints de l'AT qui seront ressuscités à
la fin de la tribulation. Rappelons-nous qu'un certain nombre de
ceux-ci ont déjà été ressuscités après la résurrection de
Christ dans Matthieu 27.52, 53. </span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Daniel 12.2</b></span><span lang="fr-CA">
"Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre
se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour
l’opprobre, pour la honte éternelle." </span>
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Ésaïe
26.19-21</b></span><span lang="fr-CA">. « </span><sup><span lang="fr-FR">19</span></sup><span lang="fr-FR">Que
tes morts revivent! Que mes cadavres se relèvent! — Réveillez-vous
et tressaillez de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est
une rosée vivifiante, Et la terre redonnera le jour aux ombres.
</span><sup><span lang="fr-FR">20</span></sup><span lang="fr-FR">Va,
mon peuple, entre dans ta chambre, Et ferme la porte derrière toi;
Cache-toi pour quelques instants, Jusqu’à ce que la colère soit
passée. </span><sup><span lang="fr-FR">21</span></sup><span lang="fr-FR">Car
voici, l’Éternel sort de sa demeure, Pour punir les crimes des
habitants de la terre; Et la terre mettra le sang à nu, Elle ne
couvrira plus les meurtres. »</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">4C. Les saints martyres de la tribulation qui
seront ressuscités à la fin de la tribulation.</span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Apocalypse 20: 4</b></span><span lang="fr-CA">
"Et je vis des trônes; et à ceux qui s’y assirent fut donné
le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été
décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la
parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son
image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur
leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ
pendant mille ans." </span>
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
</p><br /><p></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-69756886802124492582023-10-30T07:05:00.000-07:002023-10-30T07:05:00.567-07:00L'état intermédiere<p> </p><h1 style="text-align: left;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><b><br /></b></span></span></h1><h1 style="text-align: left;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/5G9c1ntXeSM" width="320" youtube-src-id="5G9c1ntXeSM"></iframe></div><br /><b><br /></b></span></span></h1><h3 style="text-align: left;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><b><a href="https://www.youtube.com/watch?v=5G9c1ntXeSM" rel="nofollow" target="_blank">L'État Intermédiere</a></b></span></span></h3><h1 style="text-align: left;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><b>2A. </b></span><span lang="fr-CA"><u><b>L'état
intermédiaire après la résurrection de Christ</b></u></span><span lang="fr-CA"><b>.
</b></span><span lang="en-CA"><b>Power Point on Sheol (slide 29-31)</b></span></span></h1>
<p align="justify" style="margin-left: 1.27cm;"><br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 1.27cm;"><span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">"Après
la résurrection et l'Ascension de Christ, il y eut une
réorganisation de l'état intermédiaire et du séjour des morts.
Les justes et les croyants de l'Ancien Testament qui étaient dans le
premier compartiment (appelé paradis) du séjour des morts furent
libérés à la résurrection de Christ et furent emmenés par
Christ dans leurs nouvelles résidences éternelles. Après la
résurrection de Christ le séjour des morts a été verrouillé une
fois pour toute, de façon à ce qu'aucun croyant, ne puisse y
entrer. Au moment de leur mort physique, les croyants du Nouveau
Testament, vont directement en haut avec Christ dans le nouveau
paradis" (Hoyt, p. 45).</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="text-indent: 1.27cm;"><br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="text-indent: 1.27cm;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">1B.<span style="font-size: medium;">
Le travail de Christ au séjour des morts.</span></span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">1C. Il descendit au séjour
des morts, dans le compartiment du "haut".</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Psaumes
16.10</b></span><span lang="fr-CA"> "Car tu ne livreras pas mon
âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé
voie la corruption."</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Actes
2.27 - 31</b></span><span lang="fr-CA"> "</span><sup><span lang="fr-CA">27</span></sup><span lang="fr-CA">
Car tu n’abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, Et
tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption. . . . </span><sup><span lang="fr-CA">31</span></sup><span lang="fr-CA">
c’est la résurrection du Christ qu’il a prévue et annoncée, en
disant qu’il ne serait pas </span><span lang="fr-CA"><i><u>abandonné
dans le séjour des morts</u></i></span><span lang="fr-CA"> et que sa
chair ne verrait pas la corruption."</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Éphésiens
4.8, 9 </b></span><span lang="fr-CA"> "</span><sup><span lang="fr-CA">8</span></sup><span lang="fr-CA">
C’est pourquoi il est dit: Étant monté en haut (ascension), il a
emmené des captifs (libération des Saints de l'Ancien Testament),
et il a fait des dons aux hommes (les dons spirituels). </span><sup><span lang="fr-CA">9</span></sup><span lang="fr-CA">
Or, que signifie: Il est monté, sinon qu’</span><span lang="fr-CA"><i><u>il
est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre</u></i></span><span lang="fr-CA">
?</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 3.81cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">2C.<span style="font-size: medium;"> Il proclama un message
de condamnation aux injustes qui étaient dans le deuxième
compartiment du séjour des morts.</span></span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><i><b>1
Pierre 3.19, 20</b></i></span><span lang="fr-CA"> "</span><sup><span lang="fr-CA">19
</span></sup><span lang="fr-CA">dans lequel aussi il est allé
prêcher aux esprits en prison, </span><sup><span lang="fr-CA">20</span></sup><span lang="fr-CA">
qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu
se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de
l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire,
huit, furent sauvées à travers l’eau."</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">-- Ceci n'était pas une
proclamation du salut (une deuxième chance d’être sauvé), mais
une proclamation de condamnation pour les esprits en prison et une
déclaration de la victoire de Christ sur la croix.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 3.81cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">3C. Il proclama le message
de la bonne nouvelle aux justes (croyants de l'AT) qui étaient dans
le premier compartiment du séjour des morts.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><i><b>1
Pierre 4.6</b></i></span><span lang="fr-CA"> "Car l’Évangile
</span><span lang="fr-CA"><i><u>a été</u></i></span><span lang="fr-CA">
aussi </span><span lang="fr-CA"><i><u>annoncé aux morts</u></i></span><span lang="fr-CA">,
afin que, après avoir été jugés comme les hommes quant à la
chair,</span><span lang="fr-CA"><i><u> ils vivent</u></i></span><span lang="fr-CA">
selon Dieu quant à l’Esprit.</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">-- Il s'agit bien ici du
message de l'Évangile qui donne la Rédemption par Jésus-Christ.
Ceux à qui cette Évangile a été annoncée étaient les Saints de
l'AT qui étaient dans le premier compartiment du séjour des morts.
La foi des Saints de l'AT était une foi basée sur le crédit de ce
que Christ allait faire, alors que notre foi est basée sur les faits
de ce que Christ a déjà fait.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="fr-CA">** </span><span lang="fr-CA"><b>Rom.
4.3 </b></span><span lang="fr-CA">"Car que dit l’Écriture?
Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé (</span><span lang="fr-CA"><b>porter
au compte de</b></span><span lang="fr-CA"> [selon le petit Robert]) à
justice."</span></span></p>
<h3 style="margin-left: 5.08cm; text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">** </span><span lang="fr-CA"><b>Héb.
9.15</b></span><span lang="fr-CA"> "Et c’est pour cela qu’il
est le médiateur d’une nouvelle alliance, afin que, la mort étant
intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la
première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage
éternel qui leur a été promis."</span></span><br /><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">4C. Il libéra les justes de
l'AT en les sortant du séjour des morts.</span></span><br /><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Éphésiens
4.8</b></span><span lang="fr-CA"> "C’est pourquoi il est dit:
Étant monté en haut, il a emmené des captifs."<br /></span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- À sa résurrection
Christ a transféré les Saints du Paradis dans le séjour des morts
au ciel avec lui, ". . . les esprits des justes parvenus à la
perfection, (</span><span lang="fr-CA"><u><b>Hébreux 12.23</b></u></span><span lang="fr-CA">).<br /></span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- Les Saints de l'AT qui
ressuscitèrent à la crucifixion de Christ et qui se baladèrent à
Jérusalem, étaient une preuve visible que Christ transférait les
justes du paradis pour les amener avec Lui au ciel. (</span><span lang="fr-CA"><u><b>Matthieu
27.50-53</b></u></span><span lang="fr-CA">).<br /></span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><i><u><b>NOTEZ
BIEN:</b></u></i></span><span lang="fr-CA"> Bien que ces tombeaux se
soient ouverts au moment de la mort de Christ (v. </span><span lang="fr-CA"><b>50,51</b></span><span lang="fr-CA">),
les corps n'en sortirent qu'après sa résurrection (v. </span><span lang="fr-CA"><b>53</b></span><span lang="fr-CA">).
Christ est "le premier-né d'entre les morts" (</span><span lang="fr-CA"><u><b>Col.
1. 18</b></u></span><span lang="fr-CA"><b>; Ap. 1.5</b></span><span lang="fr-CA">)
et les "prémices de ceux qui sont morts" (</span><span lang="fr-CA"><u><b>1
Cor. 15.20</b></u></span><span lang="fr-CA">). La résurrection de
Christ est symbolisée par la gerbe qu'agitait le sacrificateur (</span><span lang="fr-CA"><u><b>Lév.
23.10-12</b></u></span><span lang="fr-CA">). Un simple "grain
de blé" tomba en terre par la crucifixion et l'ensevelissement
de Christ (</span><span lang="fr-CA"><u><b>Jean 12.24</b></u></span><span lang="fr-CA">);
mais c'est une gerbe qui se leva lors de Sa résurrection. Une
déduction s'impose: ces saints entrèrent au ciel avec le Seigneur
ressuscité. </span></span></span></h3>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm;"><span style="font-size: medium;"><br />
</span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><b>NOTEZ
BIEN : Théologiquement parlant nous devons faire une
différence entre une </b></span><span lang="fr-CA"><u><b>résurrection</b></u></span><span lang="fr-CA"><b>
et une </b></span><span lang="fr-CA"><u><b>restauration à la vie</b></u></span><span lang="fr-CA"><b>.
Christ est le premier à avoir ressuscité des morts mais d’autres
individus (Mat. 10.8; 11.5; Jean 11.24 avec Lazare) dans l’ancien
testament ont été réanimé à la vie. Une réanimation implique
de revenir à la vie dans son ancien corps, alors qu’une
résurrection est la vie éternelle dans un nouveau corps.</b></span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="text-indent: 1.27cm;"><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">2B. Certains
faits qui ont affecté le séjour des morts après la résurrection
de Christ.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 3.81cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">1C. L'endroit du paradis a
été changé. Le paradis est maintenant au ciel avec Christ, (</span><span lang="fr-CA"><b>2
Cor. 12.1-4</b></span><span lang="fr-CA">).</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 3.81cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">2C. Les portes du séjour
des morts sont complètement fermées aux saints du NT.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><u>
</u></span><span lang="fr-CA"><u><b>Matthieu 16.18</b></u></span><span lang="fr-CA">
"</span><span style="color: red;"><span lang="fr-CA">. . . les
portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle."
</span></span><span style="color: black;"><span lang="fr-CA">(Voir
diagramme à la page suivante).</span></span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><u><b>Apocalypse
1.18</b></u></span><span lang="fr-CA"> "</span><span style="color: red;"><span lang="fr-CA">Je
tiens les clefs de la mort et du séjour des morts."</span></span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA"><br />
</p>
<div dir="ltr" id="Frame1" style="background: rgb(255, 255, 255); border: none; float: left; padding: 0cm; width: 16.58cm;"><p align="justify" class="western" lang="fr-FR">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tempus Sans ITC, serif;"><span style="font-size: medium;"><b>« Je
bâtirai mon Église, et les portes du séjour des morts ne
prévaudront point contre elle. » Matthieu 16.18</b></span></span></span></p>
<p><br />
</p>
</div>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US"><span style="color: black;"> <span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA"><b>PRÉVALOIR</b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA"> :
Avoir le dessus, prendre l’avantage, se montrer supérieur,
l’emporter</span></span><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA">.
</span></span></span><sup><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: medium;"><a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup>1</sup></a></span></span></sup></span></p>
<p align="center" lang="en-US"><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA"><i><b>(Christ
a prophétisé et garantie le futur pouvoir de son l’Église).</b></i></span></span></span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">3C. Les croyants vont
immédiatement avec Christ à leur mort.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Actes
7.59</b></span><span lang="fr-CA"> "Et ils lapidaient Étienne,
qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit!"</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><u><b>Phi.
1.21-24</b></u></span><span lang="fr-CA"> Paul avait un désire de
s'en aller et d'être avec Christ. </span></span>
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span style="color: red;"><span lang="fr-CA"><u><b>2
Cor. 5.6-10</b></u></span></span><span lang="fr-CA"> En quittant ce
corps, le chrétien sera auprès du Seigneur.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">4C. L'état intermédiaire
pour les méchants n'a pas changé.</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>2
Pierre 2.9</b></span><span lang="fr-CA"> "le Seigneur sait
délivrer de l’épreuve les hommes pieux, et </span><span lang="fr-CA"><i><u>réserver
les injustes</u></i></span><span lang="fr-CA"> pour être punis au
jour du jugement." Le jour du jugement est le grand trône
blanc d’</span><span lang="fr-CA"><u><b>Apocalypse 20.11</b></u></span><span lang="fr-CA">.
Le grand trône blanc n’est pas une évaluation de la vie des
méchants mais une sentence éternelle. D’autre part, le tribunal
de Christ est seulement pour les chrétiens. C’est une évaluation
des œuvres de chaque chrétien afin de leur accorder leurs
récompenses éternelles.</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Apocalypse
6.8</b></span><span lang="fr-CA"> "Je regardais, et voici,
parut un cheval d’une couleur pâle. Celui qui le montait se
nommait la mort, et le séjour des morts l’accompagnait. Le pouvoir
leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les
hommes par l’épée, par la famine, par la mortalité, et par les
bêtes sauvages de la terre." Les incrédules ne peuvent pas
s'évader du séjour des morts.</span></span></p>
<p align="justify" lang="en-US" style="margin-left: 5.08cm; text-indent: -1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">-- </span><span lang="fr-CA"><b>Apocalypse
20.13,14</b></span><span lang="fr-CA"> "</span><sup><span lang="fr-CA">13
</span></sup><span lang="fr-CA">La mer rendit les morts qui étaient
en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui
étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses oeuvres. </span><sup><span lang="fr-CA">14</span></sup><span lang="fr-CA">
Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de
feu. C’est la seconde mort, l’étang de feu."</span></span></p>
<p align="justify" lang="fr-CA" style="margin-left: 6.35cm; text-indent: -1.27cm;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><i><b>***</b></i></span><span lang="fr-CA"><b> </b></span><span lang="fr-CA">À
leur mort, les incrédules continuent toujours d'aller dans le
deuxième compartiment du séjour des morts où ils attendent le
jugement final et la condamnation de leur incarcération permanente
dans le pénitencier éternel des perdus, ce qui est le lac de feu.
Le séjour des morts n'est pas un purgatoire. Le séjour des morts
n'a pas de porte à deux sens. Une personne ne peut pas en sortir
pour bonne conduite ou en se faisant payer des messes par les
vivants. Tous les incrédules iront dans cet endroit atroce, parce
que de leur vivant, ils ont suivi le chemin qui est large et qui mène
à la perdition. « </span><span style="color: red;"><span lang="fr-FR">Entrez
par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin
qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent
par-là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent
à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. » </span></span><span lang="fr-CA">(</span><span lang="fr-CA"><u><b>Matthieu
7.13,14</b></u></span><span lang="fr-CA">).</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA"><b>*** PURGATOIRE : Ce
mot vient du latin </b></span><span lang="fr-CA"><i><b>(purgatorium)</b></i></span><span lang="fr-CA"><b>
et du bas latin </b></span><span lang="fr-CA"><i><b>(purgatorius) </b></i></span><span lang="fr-CA">{qui
purifie}. D’après la théologie catholique romaine, c’est un
lieu où les âmes des justes expient leurs péchés avant d’accéder
à la félicité éternelle. Les âmes du purgatoire sont aussi
connu comme « l’église souffrante ». Le purgatoire
peut être décrit comme une place temporaire où ceux qui étaient
pénitent à leur mort sont ensuite purifiés de leurs péchés par
la souffrance. Cette fausse doctrine est basée sur la
présupposition que personne ne peut entrer au ciel sans d’abord
avoir été purifié de ses péchés. </span></span>
</p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm;">
<br />
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">Ce processus de purification
au purgatoire est d’une période indéterminée. Alors les vivants
doivent continuer de payer pour faire chanter des messes pour leur
famille décédé.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<span style="color: black;"><span lang="fr-CA">En 1515, le Pape Léo X a
autorisé l’archevêque Albrecht de Mainz à vendre des
indulgences, en partie pour soulever des fonds pour construire la
basilique de Saint-Pierre à Rome. Le vendeur des indulgences
d’Albrecht était Johann Tetzel. Il disait aux acheteurs
potentiels que les indulgences pouvaient les libérer de la
condamnation des péchés non confessés et pouvaient même libérer
les âmes du purgatoire. Johann disait que le son d’une pièce
d’argent dans les coffres du Pape pouvait ouvrir les portes du
purgatoire afin de libérer l’âme souffrante d’un proche du
contribuable.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.32cm; margin-left: 5.08cm; text-indent: 1.27cm;">
<br />
<br />
</p>
<div id="sdfootnote1"><p class="western" style="margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; margin-top: 0.26cm;">
<span style="color: black;"><a class="sdfootnotesym" href="#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a><span style="font-family: Arial, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span lang="en-US">(c)
Larousse.</span></span></span></span></p>
</div>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-20056348479705736392023-10-30T04:39:00.006-07:002023-10-30T04:39:35.543-07:00Galates 3.15-22<p> </p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.08in; margin-top: 0.17in; page-break-after: avoid; page-break-before: always;">
<span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Galates
3.15-22</b></span></span></p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.08in; margin-top: 0.17in; page-break-after: avoid;">
<span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="fr-FR">La
loi et la promesse</span> </b></span></span>
</p>
<p><a name="fr-SG21-29184"></a><a name="fr-SG21-29185"></a><a name="fr-SG21-29186"></a>
<i>15 Frères et sœurs – je parle ici selon les règles
humaines – quand un testament est établi par un homme, personne ne
peut l'annuler ni lui ajouter quelque chose. 16 Or les promesses
ont été faites à Abraham et à sa descendance. Il n'est pas dit:
«et aux descendances», comme s'il s'agissait de plusieurs, mais
c’est d’une seule qu’il s'agit: à ta descendance[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29184g">g</a>],
c'est-à-dire à Christ. 17 Voici ce que je veux dire: un
testament que Dieu a établi, la loi survenue 430 ans plus tard ne
peut l’annuler et rendre ainsi la promesse sans effet. 18 En
effet, si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la
promesse, or c'est par une promesse que Dieu a accordé sa grâce à
Abraham.</i></p>
<p><a name="fr-SG21-29187"></a><a name="fr-SG21-29188"></a><i>19 Pourquoi
donc la loi? Elle a été ajoutée ensuite à cause des
transgressions, jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la
promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges,
au moyen d'un médiateur. 20 Un médiateur n’intervient pas
quand il y a une seule partie, or là, Dieu est seul.</i></p>
<p><a name="fr-SG21-29189"></a><a name="fr-SG21-29190"></a><a name="fr-SG21-29191"></a>
<i>21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu?
Certainement pas! Si une loi qui puisse procurer la vie avait été
donnée, la justice viendrait réellement de la loi. 22 Mais
l'Ecriture a déclaré le monde entier prisonnier du péché afin que
ce qui avait été promis soit accordé par la foi en Jésus-Christ à
ceux qui croient. </i>
</p>
<p><b><i><br /></i></b></p><p><b><i>15 Frères et sœurs – je parle ici selon les règles
humaines –</i></b></p>
<p><span lang="fr-FR">Nous reprenons donc le verset 15. Paul veut
nous donner un exemple. Cela fait partie d’une réflexion plus
longue. Plus tôt dans le chapitre 3, il a parlé de la relation
entre la foi et les œuvres de la loi. La loi de l’Ancien Testament
était incapable de rendre les gens justes. En fait, si vous
envisagez de suivre la loi de l’Ancien Testament, vous devez la
suivre en entier, y compris la malédiction pour ne pas la suivre !
La loi n’est pas basée sur la foi.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Au lieu de cela, une promesse de bénédiction
a été donnée par l’intermédiaire d’Abraham avant même que la
loi ne soit introduite, puisqu’Abraham est venu avant Moïse. La
Loi n’annule ni ne remplace la promesse faite à Abraham. Mais la
promesse de bénédiction est accessible à tous par Jésus-Christ.</span>
</p>
<p><b><i><br /></i></b></p><p><b><i>quand un testament est établi par un homme, personne ne
peut l'annuler ni lui ajouter quelque chose</i>.</b></p>
<p><span lang="fr-FR">Voici donc l’exemple de Paul tiré de la vie
quotidienne. Alliances humaines. Nous parlons de choses comme un
dernier testament. Si quelqu'un est sur son lit de mort et que son
testament est notarié et que tous les documents sont remplis, alors
ses dernières volontés demeurent à sa mort. S'il dit que sa femme
a tout, alors sa femme a tout. Personne n'a le droit de l'ignorer ou
de tenter d'ajouter d'autres bénéficiaires.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Alors, quel est le but de Paul ? Il dit que la
Loi ne remplace pas les promesses faites à Abraham. Lisons le verset
suivant.</span>
</p>
<p><br />
</p>
<p><a name="fr-SG21-29184 Copy 1"></a><b>16 Or les promesses ont
été faites à Abraham et à sa descendance. Il n'est pas dit: «et
aux descendances», comme s'il s'agissait de plusieurs, mais c’est
d’une seule qu’il s'agit: </b><i><b>à ta descendance</b></i><b>[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29184g">g</a>],
c'est-à-dire à Christ. </b>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ce que j'aime dans ce verset, c'est la façon
dont il accorde une attention particulière aux questions
grammaticales mineures. La différence entre le singulier et le
pluriel. Dans un sens, tous les lecteurs de la Bible doivent être
grammairiens dans une certaine mesure. La signification exacte d'un
verset peut dépendre du temps du verbe ou de la proposition
subordonnée, ou dans ce cas, de la différence entre le singulier et
le pluriel.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Maintenant, j'ai une note de bas de page utile
dans ma </span><span lang="fr-FR">Segond 21</span><span lang="fr-FR">,
faisant référence</span> G<span lang="fr-CA">enèse</span> 12.7,
13.15.
</p>
<p><span lang="fr-FR">Regardons-les.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-306"></a><a name="fr-SG21-305"></a>
<span lang="fr-CA"><i>12.</i></span><i>7 L'Eternel apparut à
Abram et dit: «C’est à ta descendance que je donnerai ce pays.»
Abram construisit là un autel en l’honneur de l'Eternel qui lui
était apparu. </i>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-334"></a>
<i>15 En effet, tout le pays que tu vois, je te le donnerai à
toi, ainsi qu’à ta descendance pour toujours. </i>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;">
</p>
<p><span lang="fr-FR">Je suis surpris que ce soient des promesses
concernant l</span><span lang="fr-CA">e</span><span lang="fr-FR">
</span><span lang="fr-CA">pays</span><span lang="fr-FR">. Je
m'attendais à l'alliance abrahamique au début du chapitre 12.
Parfois, lorsque les auteurs du Nouveau Testament citent l'Ancien
Testament, ils invoquent un contexte plus large que le seul verset ou
la seule phrase qu'ils mentionnent. Je pense que c'est le cas, ici.
Il ne s’agit pas seulement de la terre, mais aussi des promesses
selon lesquelles Abraham sera une bénédiction pour tous les peuples
de la terre. Et cela n’est possible que par Jésus-Christ.</span></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29185 Copy 2"></a><a name="fr-SG21-29186 Copy 1"></a>
<b>17 Voici ce que je veux dire: un testament que Dieu a établi,
la loi survenue 430 ans plus tard ne peut l’annuler et rendre ainsi
la promesse sans effet. </b>
</p>
<p><br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Amusant avec la chronologie ! Au début,
nous obtenons Genesis. Nous commençons par Adam et Ève, puis
passons à Noé. Après Noé, nous avons Abraham, Isaac et Jacob.
Ainsi se termine la Genèse. L'Exode commence en 430, quelques années
plus tard, avec Moïse. Et la loi a été donnée par Moïse.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Nous obtenons le nombre 430 dans Exode 12.
Juste après les 10 plaies en Égypte, les Israélites quittent leur
pays d'esclavage.</span>
</p>
<p><a name="fr-SG21-1857"></a><span lang="fr-CA"><i>Exode </i></span><i>12.</i>40 <i>Le
séjour des Israélites en Egypte dura 430 ans. </i>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ainsi, lorsqu’il fait référence à 430 ans,
il cite l’Exode, montrant qu’il connaît sa Bible, mais il veut
dire 430 ans après tout la Genèse. Pas 430 ans après Abraham.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Abraham avait 75 ans dans Genèse 12 lorsque
Dieu l'a appelé. Genèse 21 nous dit qu'Abraham avait 100 ans à la
naissance d'Isaac, soit 25 ans après la promesse. Genèse 25 nous
dit qu'Isaac avait 40 ans lorsqu'il épousa Rébecca. Cela ne dit pas
combien de temps il lui a fallu pour se rendre compte qu’elle était
sans enfant avant de prier. Nous obtenons ensuite les jumeaux, Jacob
et Esaü. Lorsque Jacob apparaît devant Pharaon à la fin de la
Genèse, il dit qu'il a 130 ans. Donc 130+40+25 = 195 ans minimum
qu'on peut ajouter aux 430 ans de leur séjour en Egypte. Cela nous
donne 625 ans entre la promesse d’Abraham et le don de la Loi sur
le mont Sinaï.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Quoi qu’il en soit, Paul n’essayait pas
d’être aussi précis. Il n’a donc pas tort en soi. Il y pense
juste différemment de moi.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Son point de vue : l’avènement de la loi n’a
pas mis de côté la promesse faite à Abraham.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29186 Copy 2"></a>
<b>18 En effet, si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait
plus de la promesse, or c'est par une promesse que Dieu a accordé sa
grâce à Abraham. </b>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR"><span style="font-weight: normal;">La promesse
est venue en premier ! La promesse de bénédiction, que Paul
assimile au verset 14 au don du Saint-Esprit, a été promise des
centaines d’années avant l’introduction de la loi. Ainsi, la
réception du Saint-Esprit, qui est un signe de votre salut, ne
dépend pas du respect de la loi. Pourquoi voulons-nous le
Saint-Esprit ? Il est notre aide. Il nous transforme de l’intérieur,
nous rendant nouveaux. Nous former à l’image de Jésus. Nous aider
à interpréter les Écritures. Aide-nous à vaincre nos péchés.
Donne-nous des dons spirituels pour servir le corps du Christ.</span></span><span style="font-weight: normal;">
</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Dieu l'a donné dans sa grâce. La grâce
signifie recevoir quelque chose que vous ne méritez pas. Aucun de
nous ne mérite les promesses de Dieu. Nous sommes des créatures
maléfiques et pécheresses !</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291221 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29187 Copy 1"></a>
<b>19 Pourquoi donc la loi?</b>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ah oui. C'est la question, n'est-ce pas ?</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Avez-vous déjà dû assembler quelque chose et
il vous restait des pièces ? Vous savez, peut-être une étagère
d'Ikea. Après le processus d’assemblage, il y a quatre vis et une
planche de bois. Vous vous demandez immédiatement si vous avez
oublié quelque chose.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Puisque Paul vient de reconstituer une
théologie du salut en utilisant les promesses d’Abraham et de
Jésus, la Loi devient l’éléphant dans la pièce. La Loi est la
planche restante posée sur le sol à côté de l’étagère
terminée.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">C’est donc la prochaine question logique,
surtout pour un juif. Pourquoi la loi, alors ? Parce qu’il semble
que la loi soit une mesure inutile. Et si vous êtes juif et que vous
avez suivi la loi toute votre vie, c’est un enseignement difficile.
Pourquoi ne pouvons-nous pas simplement partir des promesses
d’Abraham à Jésus ? Ma vie entière n’a-t-elle eu aucun sens
jusqu’à présent ? Paul va ensuite essayer de répondre à cette
question.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29187 Copy 2"></a>
<b>Elle a été ajoutée ensuite à cause des transgressions, </b>
</p>
<p style="font-weight: normal;">La loi forme notre
conscience. En définissant le bien et le mal, nous savons ce qui se
passe.</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Le péché était
là en premier. Il fallait savoir quoi en faire. Il y a des
conséquences.</span>
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Les règles
existent à cause du péché. Dans une famille, par exemple, il peut
y avoir une règle : « enlève tes bottes mouillées et
boueuses à la porte ». Cette règle a peut-être été établie
parce qu'un enfant n'a pas enlevé ses bottes un jour et a parcouru
le tapis du salon. Ou « ne frappe pas ta sœur », alors que nous
n’aurions même pas pris la peine d’établir cette règle si
quelqu’un ne l’avait pas fait, d’abord !</span>
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">La loi enseignait
aux gens ce qu’est le péché et quoi en faire en attendant Jésus.
Mais cela nous enseigne aussi la nature du péché. C’est-à-dire
que nous ne pouvons pas le résoudre nous-mêmes, puisque nous sommes
incapables de respecter la loi ! Nous avons besoin de Jésus !</span>
</p>
<p>Ce n’est pas le
seul avantage de la loi. 2 Timothée 3 : 16 dit que toute
l’Écriture est utile pour enseigner, exhorter, réprimander et
corriger. Paul ne fait donc qu’évoquer l’aspect de l’utilité
de la loi qui est pertinent pour sa ligne de pensée actuelle. Ceci
n’est pas un essai sur l’utilité de la loi, alors ne considérez
pas ce verset comme disant que c’est la seule chose utile dans
l’Ancien Testament.</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29187 Copy 3"></a>
<b>jusqu'à ce que vienne la descendance à qui la promesse avait été
faite; </b>
</p>
<p>La loi pointe vers
Jésus. La loi nous enseigne que nous avons besoin de lui !</p>
<p style="font-weight: normal;"><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29187 Copy 4"></a><a name="fr-SG21-29188 Copy 2"></a>
<b>elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.
20 Un médiateur n’intervient pas quand il y a une seule
partie, or là, Dieu est seul. </b>
</p>
<p>Quand on dit «
médiateur », on parle d’ambassadeur. Est-ce de Moïse ou de Jésus
dont nous parlons en ce moment ? Dans le contexte, je pense qu’il
parle des deux.</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Je ne me souviens
pas des anges au mont Sinaï dans le livre de l’Exode. J'ai dû
creuser un peu, mais je l'ai trouvé dans Deutéronome 33 : 2.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-5813"></a>
2 Il dit: «L'Eternel est venu du Sinaï, il s'est levé sur eux
de Séir, il a resplendi des monts de Paran et il est sorti du milieu
des saintes troupes, il leur a, de sa main droite, envoyé le feu de
la loi.
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><span style="font-weight: normal;">LXX: </span><span lang="fr-FR">et
des anges à sa droite</span>
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Ceci a été écrit
par Moïse, et Moïse était là pour le voir, donc si Moïse a dit
qu'il y avait des anges, alors cela signifie qu'il y avait des anges
là-bas. Et Paul dit aussi qu'il y avait un médiateur. Dans Exode
23, le Seigneur dit qu'il envoie un ange qui a son nom en lui.
Ailleurs dans l’Ancien Testament, il y a des références à «
l’Ange du Seigneur ». Quelqu'un qu'ils pouvaient voir et avec qui
ils pouvaient interagir. Pourtant, en même temps, Moïse demande à
voir la gloire de Dieu, et Dieu ne lui montre pas sa gloire.</span>
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Paul reprend cela
et c'est profond. Cela signifie que Paul affirme fondamentalement que
chaque fois que Dieu interagissait avec l'homme en tant qu'Ange du
Seigneur, c'était Jésus. Une apparence pré-incarnée. Jésus est
éternel. Il n’est pas né lorsque Mary est tombée enceinte, car
cela impliquerait un début. Jésus est éternel avec le Père.</span>
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Médiateur, mais
Dieu est un. Jésus est Dieu. Et pourtant, il peut être le médiateur
entre Dieu et l'homme.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291241 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29189 Copy 1"></a>
<b>21 </b> <b>La loi est-elle donc contre les promesses de
Dieu? </b>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Voici le revers de la médaille. Si la Loi
n’aide pas à la réalisation des promesses de Dieu, cela
signifie-t-il qu’elle est l’ennemie des promesses ?</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29189 Copy 2"></a>
<b>Certainement pas! </b>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Paul rejette cette question rhétorique. Il
n'hésite pas à défendre la valeur de la loi.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29189 Copy 3"></a>
<b>Si une loi qui puisse procurer la vie avait été donnée, la
justice viendrait réellement de la loi. </b>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Si nous avions pu
être rendus justes par la loi, alors nous l’aurions fait de cette
façon. La loi ne s'oppose pas aux promesses de Dieu. Il a fait tout
ce qui était en son pouvoir pour aider, mais cela ne suffit pas. Un
Messie n’aurait pas été nécessaire. Mais ce n’est pas
possible. Nous avions besoin d’un sauveur parce que la loi n’était
pas capable de nous sauver.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29190 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29189 Copy 4"></a><a name="fr-SG21-29191 Copy 1"></a>
<b>22 Mais l'Ecriture a déclaré le monde entier prisonnier du
péché afin que ce qui avait été promis soit accordé par la foi
en Jésus-Christ à ceux qui croient. </b>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Par Écriture, nous
entendons la Loi. Tout était enfermé sous le péché. La loi n’a
pas apporté le salut. Cela n’a apporté qu’une condamnation.
Culpabilité.</span>
</p>
<p style="font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Mais la promesse
vient par la foi en Jésus-Christ. Si vous croyez en Jésus-Christ,
si vous mettez votre foi en lui, vous obtenez la bénédiction. Vous
recevez le Saint-Esprit.</span>
</p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-78343372393622380832023-09-23T15:49:00.002-07:002023-09-23T15:49:22.188-07:00Galates 3.1-14<p> </p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.08in; margin-top: 0.17in; page-break-after: avoid; page-break-before: always;">
<span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Galates
3.1-14</b></span></span></p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.08in; margin-top: 0.17in; page-break-after: avoid; page-break-before: always;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></span></p><div style="break-after: avoid; break-before: page; line-height: 100%; margin-bottom: 0.08in; margin-top: 0.17in; text-align: center;"><span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Par Zachariah Kenney</b></span></span></div>
<p><a name="fr-SG21-29170"></a><a name="fr-SG21-29171"></a><a name="fr-SG21-29172"></a><a name="fr-SG21-29173"></a>
<i>3 Galates sans intelligence! Qui vous a fascinés [pour que
vous n'obéissiez plus à la vérité], vous aux yeux de qui
Jésus-Christ a été décrit comme crucifié? 2 Voici seulement
ce que je veux apprendre de vous: est-ce en pratiquant les œuvres de
la loi que vous avez reçu l'Esprit ou en écoutant l'Evangile avec
foi? 3 Manquez-vous à ce point de bon sens? Après avoir
commencé par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par vos propres
forces? 4 Avez-vous tant souffert pour rien? Si du moins c'est
pour rien. 5 Celui qui vous accorde l'Esprit et qui accomplit
des miracles parmi vous le fait-il donc parce que vous pratiquez les
œuvres de la loi ou parce que vous écoutez avec foi?</i></p>
<p><a name="fr-SG21-29174"></a><a name="fr-SG21-29175"></a><a name="fr-SG21-29176"></a><a name="fr-SG21-29177"></a><a name="fr-SG21-29178"></a><a name="fr-SG21-29179"></a><a name="fr-SG21-29180"></a><a name="fr-SG21-29181"></a><a name="fr-SG21-29182"></a>
<i>6 Tout comme Abraham eut confiance en Dieu et que cela lui
fut compté comme justice[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29174a">a</a>],
7 reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont les
fils d'Abraham. 8 Or l'Ecriture prévoyait que Dieu
considérerait les non-Juifs comme justes sur la base de la foi, et
elle a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les
nations seront bénies en toi![<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29176b">b</a>]
9 Ainsi ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.
10 En effet tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi sont
sous la malédiction, car il est écrit: Maudit soit tout homme qui
ne reste pas fidèle à tout ce qui est écrit dans le livre de la
loi pour le mettre en pratique.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29178c">c</a>]
11 De plus, il est évident que personne n'est déclaré juste
devant Dieu dans le cadre de la loi, puisqu'il est dit: Le juste
vivra par la foi.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29179d">d</a>]
12 Or, la loi ne s’appuie pas sur la foi; elle dit au
contraire: L’homme qui mettra ces règles en pratique vivra par
elles.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29180e">e</a>]
13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en
devenant malédiction pour nous, puisqu’il est écrit: Tout homme
pendu au bois est maudit.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29181f">f</a>]
14 C'est ainsi qu’en Jésus-Christ la bénédiction d'Abraham
touche aussi les non-Juifs et que nous recevons par la foi l'Esprit
qui avait été promis.</i></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><b>3.</b><b>1</b><b> Galates sans intelligence! Qui vous a
fascinés [pour que vous n'obéissiez plus à la vérité], vous aux
yeux de qui Jésus-Christ a été décrit comme crucifié? </b>
</p>
<p><span lang="fr-FR">-Évangiles : histoire de crucifixion</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">-Je ne l'ai pas vu eux-mêmes, mais ils ont une
représentation claire</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291051 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29170 Copy 1"></a>
<b>2 Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: est-ce en
pratiquant les œuvres de la loi que vous avez reçu l'Esprit ou en
écoutant l'Evangile avec foi? </b>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Comment parvient-on à la foi ? Croire ce que
vous avez entendu.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Que signifie </span><span lang="fr-FR"><i>re</i></span><span lang="fr-CA"><i>çu</i></span><span lang="fr-FR"><i>
l’Esprit</i></span><span lang="fr-FR"> ?</span><span lang="fr-CA">
</span><span lang="fr-CA">Actes 2.4</span><span lang="fr-CA"> </span><span lang="fr-CA">lire</span></p>
<p><span lang="fr-CA">Remplis du Saint-Esprit</span><span lang="fr-FR">.
C’est nouveau. Dans l’Ancien Testament, l’Esprit n’a jamais
été « dans » les gens. Il est venu « sur » les gens, mais n’a
jamais vécu « dans » les gens. Par exemple, le roi Saül dans 1
Sam 10 :9-11. Avance rapide jusqu'à Actes 2, et nous voyons
qu'ils sont « remplis » du Saint-Esprit. C'est ce qui distingue les
chrétiens.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Il est absurde de penser que nous pouvons
recevoir le don du Saint-Esprit par les œuvres de la loi. Faire de
bonnes actions, gagner le Saint-Esprit ? Comment cela
fonctionnerait-il ? Combien de bonnes actions ? Qui fait le suivi ? À
quel moment de votre voyage avant de recevoir le Saint-Esprit ? Et où
est décrit ce seuil, et avec quelle mesure utilisons-nous :
s'agit-il de la qualité de l'acte, ou de la durée, ou du besoin de
l'autre personne au départ. Disons que vous aidez à pelleter la
neige pour un gars de votre rue. Comment cela se compare-t-il au fait
de pelleter de la neige pour une mère célibataire ? Est-ce que cela
vaut plus la peine d’aider une mère célibataire ? Et si vous
pelletiez plus longtemps pour un gars au hasard ? Est-ce que sa
valeur finit par s'équilibrer ? Que se passe-t-il s’il vous manque
une bonne action et que vous abandonnez et quittez l’église, puis
aidez votre voisin avec sa clôture et </span><span lang="fr-CA">*</span><span lang="fr-FR">pouf</span><span lang="fr-CA">*</span><span lang="fr-FR">,
vous êtes rempli de l’Esprit ? Ça ne peut pas être comme ça. Ce
n’est pas comme ça. C'était le problème des pharisiens, c'est
qu'ils inventaient des règles pour répondre à toutes sortes de
questions. (Vous ne pouvez pas travailler le jour du sabbat ? Nous
ferions mieux de définir le travail !)</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291061 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29171 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29172 Copy 1"></a>
<b>3 Manquez-vous à ce point de bon sens? Après avoir commencé
par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par vos propres forces? </b>
</p>
<p>Non!</p>
<p><span lang="fr-FR">Manquez-vous à ce point de bon sens ? Après
avoir commencé par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par vos
propres forces ?</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Par exemple, nous entrons dans une ornière
avec nos prières. Nous avons l’impression que nos prières sont
devenues ennuyeuses ou dénuées de sens. Nous essayons donc d’autant
plus fort. Mais en réalité, nous recherchons juste un sentiment.
L’excitation de ressentir Dieu, peut-être. Parfois, Dieu enlève
ces sentiments pour nous rappeler que ce n’est pas notre effort.
Penser que c’est notre propre pouvoir qui produit d’une manière
ou d’une autre la vie dans l’Esprit.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29172 Copy 2"></a>
<b>4 </b><b>Avez-vous tant souffert pour rien? Si du moins c'est pour
rien. </b>
</p>
<p><a name="en-NIV-291081 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29173 Copy 1"></a>
<b>5 Celui qui vous accorde l'Esprit et qui accomplit des
miracles parmi vous le fait-il donc parce que vous pratiquez les
œuvres de la loi ou parce que vous écoutez avec foi? </b>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Cela devrait paraître évident. Et condamnant.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291091 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29174 Copy 1"></a>
<b>6 Tout comme Abraham </b><i><b>eut confiance en Dieu</b></i><b>
et que </b><i><b>cela lui fut compté comme justice</b></i><b>[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29174a">a</a>],
</b>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Genèse 15.</span><span lang="fr-FR">1-</span><span lang="fr-FR">6</span>
</p>
<p><a name="fr-SG21-363"></a><a name="fr-SG21-364"></a><i>15 Après
ces événements, la parole de l'Eternel fut adressée à Abram dans
une vision. Il dit: «Abram, n’aie pas peur! Je suis ton bouclier
et ta récompense sera très grande.» 2 Abram répondit:
«Seigneur Eternel, que me donneras-tu? Je m'en vais sans enfants et
l'héritier de mes biens, c'est Eliézer de Damas.» 3 Abram
dit: «Tu ne m'as pas donné de descendance, et c’est un serviteur
de ma famille qui sera mon héritier.»</i></p>
<p><a name="fr-SG21-365"></a><a name="fr-SG21-366"></a><a name="fr-SG21-367"></a>
<i>4 Alors l'Eternel lui adressa la parole: «Ce n'est pas lui
qui sera ton héritier, mais bien celui qui naîtra de toi.» 5 Après
l'avoir conduit dehors, il dit: «Regarde vers le ciel et compte les
étoiles, si tu peux les compter.» Il lui affirma: *«Telle sera ta
descendance.»[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis+15&version=SG21#ffr-SG21-366a">a</a>]
6 *Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui compta comme
justice.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis+15&version=SG21#ffr-SG21-367b">b</a>]</i></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">La justice vient de la croyance et non des
actions.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p lang="fr-FR">Pour mettre en perspective : une foi salvatrice
inclut les bonnes œuvres... Jacques 2 : 14-26.
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ne mettez pas la charrue avant les bœufs, mais
ne jetez pas non plus le bébé avec l’eau du bain !</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291101 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29175 Copy 1"></a>
<b>7 reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont
les fils d'Abraham.</b>
</p>
<p lang="fr-FR">Que signifie être enfants d’Abraham ?
</p>
<p><span lang="fr-FR">Héritiers de la promesse.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291111 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29176 Copy 1"></a>
<b>8 </b> <b>Or l'Ecriture prévoyait que Dieu
considérerait les non-Juifs comme justes sur la base de la foi, et
elle a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: </b><i><b>Toutes
les nations seront bénies en toi!</b></i><b>[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29176b">b</a>]
</b>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;">Gen. 12:1-3; (aussi 18:18; 22:18)</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-301"></a><a name="fr-SG21-302"></a>
<i>12 L'Eternel dit à Abram: «*Quitte ton pays, ta patrie et
ta famille et va dans le pays que je te montrerai.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis+12&version=SG21#ffr-SG21-300a">a</a>]
2 Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai
ton nom grand et tu seras une source de bénédiction. 3 Je
bénirai ceux qui te béniront et je maudirai ceux qui te maudiront,
et *toutes les familles de la terre seront bénies en toi[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis+12&version=SG21#ffr-SG21-302b">b</a>].»</i></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291121 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29177 Copy 1"></a>
<b>9 Ainsi ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.
</b>
</p>
<p>!</p>
<p><span lang="fr-FR">Abraham était considéré comme un homme de
foi.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Même s'il s'est trompé à un moment donné.
Sarah a essayé de fonder une famille grâce à Agar, sa servante.
Abraham a engendré Ismaël au lieu de rester ferme.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ainsi, même s’il a commis une erreur et
oublié d’exercer sa foi pendant un certain temps, il était
toujours considéré comme un homme de foi. Vous n’êtes pas obligé
d’être parfait.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291131 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29178 Copy 1"></a>
<b>10 En effet tous ceux qui dépendent des œuvres de la loi
sont sous la malédiction, car il est écrit: </b><i><b>Maudit soit
tout homme qui ne reste pas fidèle à tout ce qui est écrit dans le
livre de la loi pour le mettre en pratique.</b></i><b>[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29178c">c</a>]
</b>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;">Deut. 27.11-26
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-5598"></a><a name="fr-SG21-5599"></a><a name="fr-SG21-5600"></a>
<i>11 Le même jour, Moïse donna cet ordre au peuple:
12 «Lorsque vous aurez passé le Jourdain, Siméon, Lévi,
Juda, Issacar, Joseph et Benjamin se tiendront sur le mont Garizim
pour bénir le peuple, 13 tandis que Ruben, Gad, Aser, Zabulon,
Dan et Nephthali se tiendront sur le mont Ebal pour prononcer la
malédiction. 14 Les Lévites prendront la parole, ils diront
d'une voix haute à tout Israël:</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5601"></a><i>15 »‘Maudit soit l'homme qui
fait une sculpture sacrée ou une idole en métal fondu, horreur aux
yeux de l'Eternel, œuvre des mains d'un artisan, et qui la place
dans un endroit secret!’ Et tout le peuple répondra: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5602"></a><i>16 »‘Maudit soit celui qui
méprise son père et sa mère!’ Et tout le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5603"></a><i>17 »‘Maudit soit celui qui
déplace les bornes de son prochain!’ Et tout le peuple dira:
‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5604"></a><i>18 »‘Maudit soit celui qui
fait égarer un aveugle dans le chemin!’ Et tout le peuple dira:
‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5605"></a><i>19 »‘Maudit soit celui qui
porte atteinte au droit de l'étranger, de l'orphelin et de la
veuve!’ Et tout le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5606"></a><i>20 »‘Maudit soit celui qui
couche avec la femme de son père, car il soulève la couverture de
son père!’ Et tout le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5607"></a><i>21 »‘Maudit soit celui qui
couche avec une bête, quelle qu’elle soit!’ Et tout le peuple
dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5608"></a><i>22 »‘Maudit soit celui qui
couche avec sa sœur, la fille de son père ou de sa mère!’ Et
tout le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5609"></a><i>23 »‘Maudit soit celui qui
couche avec sa belle-mère!’ Et tout le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5610"></a><i>24 »‘Maudit soit celui qui
frappe son prochain en secret!’ Et tout le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5611"></a><i>25 »‘Maudit soit celui qui
accepte un pot-de-vin pour verser le sang d’un innocent!’ Et tout
le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p><a name="fr-SG21-5612"></a><i>26 »*‘Maudit soit celui qui
ne ratifie pas les paroles de cette loi pour les mettre en
pratique!’[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=deut+27&version=SG21#ffr-SG21-5612a">a</a>]
Et tout le peuple dira: ‘Amen!’</i></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span lang="fr-FR">Donc si vous voulez
suivre la Loi, alors vous devez la suivre dans son intégralité. Y
compris la malédiction de ne pas tout suivre.</span>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291141 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29179 Copy 1"></a>
<b>11 </b><span style="font-style: normal;"><b>De plus, il est
évident que personne n'est déclaré juste devant Dieu dans le cadre
de la loi, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29179d">d</a>]
</b></span>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;">Hab. 2.2-5
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-22818"></a><i>2 L'Eternel
m'a répondu et a dit:</i></p>
<p><i>«Mets la vision par écrit,</i></p>
<p><i>grave-la sur des tables</i></p>
<p><i>afin qu'on la lise couramment.</i></p>
<p><a name="fr-SG21-22819"></a><i>3 En effet, c'est encore une
vision qui concerne un moment fixé;</i></p>
<p><i>elle parle de la fin et ne mentira pas.</i></p>
<p><i>Si elle tarde, attends-la,</i></p>
<p><i>car *elle s'accomplira, elle s'accomplira certainement.</i></p>
<p><a name="fr-SG21-22820"></a><i>4 Il est plein d’orgueil,
celui dont l’âme n’est pas droite,</i></p>
<p><i>mais *le juste vivra par sa foi[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Habakkuk+2&version=SG21#ffr-SG21-22820b">b</a>].»</i></p>
<p><i>5 Certes le vin est traître:</i></p>
<p><i>l'arrogant ne reste pas tranquille,</i></p>
<p><i>il élargit sa bouche comme le séjour des morts,</i></p>
<p><i>il est insatiable comme la mort;</i></p>
<p><i>il accueille toutes les nations,</i></p>
<p><i>il rassemble auprès de lui tous les peuples.</i></p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span lang="fr-FR">Contrastant avec les
ennemis. Les justes vivent par la foi.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291151 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29180 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29181 Copy 1"></a>
<b>12 Or, la loi ne s’appuie pas sur la foi; elle dit au
contraire: </b><i><b>L’homme qui mettra ces règles en pratique
vivra par elles.</b></i><b>[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29180e">e</a>]
</b>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;">Lev. 18:1-5
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-3254"></a><a name="fr-SG21-3255"></a><a name="fr-SG21-3256"></a><a name="fr-SG21-3257"></a>
<i>L'Eternel dit à Moïse: 2 «Transmets ces instructions aux
Israélites: Je suis l'Eternel, votre Dieu. 3 Vous ne ferez pas
ce qui se fait en Egypte où vous avez habité, et vous ne ferez pas
ce qui se fait dans le pays de Canaan où je vous conduis. Vous ne
suivrez pas leurs coutumes. 4 Vous mettrez en pratique mes
règles et vous respecterez mes prescriptions, c’est elles que vous
suivrez. Je suis l'Eternel, votre Dieu. 5 Vous respecterez mes
prescriptions et mes règles. *L'homme qui les mettra en pratique
vivra par elles.[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=lev+18&version=SG21#ffr-SG21-3257a">a</a>]
Je suis l'Eternel. </i>
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><br />
</p>
<p style="margin-bottom: 0in;"><span lang="fr-FR">La foi est absente
de cette description dans le Lévitique. Vous vivez selon la loi.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><a name="en-NIV-291161 Copy 1"></a><a name="fr-SG21-29181 Copy 2"></a><a name="fr-SG21-29182 Copy 1"></a>
<b>13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi en
devenant malédiction pour nous, puisqu’il est écrit: </b><i><b>Tout
homme pendu au bois est maudit.</b></i><b>[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galatians+3&version=SG21#ffr-SG21-29181f">f</a>]
</b>
</p>
<p>Deut. 21.22-23
</p>
<p><a name="fr-SG21-5471"></a><i>22 »Si tu exécutes un homme
qui a commis un crime digne de mort et que tu le pendes à une
potence, 23 son cadavre ne passera pas la nuit sur le bois. Tu
l'enterreras le jour même, car *celui qui est pendu est maudit[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=deut+21&version=SG21#ffr-SG21-5471b">b</a>]
de Dieu, et tu ne rendras pas impur le pays que l'Eternel, ton Dieu,
te donne en héritage. </i>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ainsi, en étant accroché à la croix, Jésus
était sous la malédiction de Dieu. Il est devenu une malédiction
pour nous, nous n’avons donc pas besoin de vivre sous la
malédiction de la loi.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><a name="fr-SG21-29182 Copy 2"></a>
<b>14 C'est ainsi qu’en Jésus-Christ la bénédiction d'Abraham
touche aussi les non-Juifs et que nous recevons par la foi l'Esprit
qui avait été promis. </b>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Racheté : acheté avec un prix</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Bénédiction donnée à Abraham : en tant
qu'enfants d'Abraham</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Venez aux païens par le Christ Jésus : le
salut accessible à tous. Les Israélites n’avaient pas vraiment
une mentalité missionnaire. Ils étaient le peuple élu de Dieu.
Même si des étrangers pouvaient devenir prosélytes et se convertir
au judaïsme, les Juifs ne cherchaient pas activement à convertir
les nations. Aujourd’hui, le salut étant ouvert à tous, les
frontières des nationalités sont tombées.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Par la foi, nous pouvons recevoir la promesse
de l’Esprit : Le Saint-Esprit nous est promis lorsque nous croyons
! Dieu habite dans nos cœurs.</span>
</p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-25093771224005375302023-09-19T11:51:00.002-07:002023-09-19T11:51:39.096-07:00L'Evengile Preché de L'enfer<h1 style="text-align: center;"> L'Evengile Preché de L'enfer</h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/wtBKLNFPYxQ" width="320" youtube-src-id="wtBKLNFPYxQ"></iframe></div><br /><div><br /></div><div><a href="https://youtu.be/wtBKLNFPYxQ" rel="nofollow" target="_blank">L'Evengile Preché de L'Enfer</a><br /></div>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-39757984883633901372023-09-19T11:49:00.000-07:002023-09-19T11:49:30.961-07:00Derriere le Rideaux de la mort 2<p> </p><h1 style="text-align: center;">Derriere le Rideaux de la mort 2</h1><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/cQBhSjB3Z6I" width="320" youtube-src-id="cQBhSjB3Z6I"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://youtu.be/cQBhSjB3Z6I" rel="nofollow" style="text-align: left;" target="_blank">Derriere le Rideaux de la mort 2</a></div><p></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-86548380034068374252023-08-29T10:30:00.004-07:002023-09-19T11:41:09.941-07:00Une Minute Apres la mort<h1 style="text-align: center;"><br /></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/NdsPbKXph0c" width="320" youtube-src-id="NdsPbKXph0c"></iframe></div><br /><h3 style="text-align: center;"><a href="https://youtu.be/NdsPbKXph0c" rel="nofollow" target="_blank">Une minute apres la mort</a></h3><h1 style="text-align: center;"><br /></h1><h1 style="text-align: center;"> <b style="text-align: center;"><u>Une minute après la mort</u></b></h1><p class="16" style="text-align: center;"><b><u><o:p> </o:p></u></b></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b> </b></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b> </b></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b>(Version du Professeur)</b><b><o:p></o:p></b></p><p class="16"><b><u><o:p> </o:p></u></b></p><p class="16"><b><u><o:p> </o:p></u></b></p><p class="16"><b><u><o:p> </o:p></u></b></p><p class="16"><b><u><o:p> </o:p></u></b></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;">Préparé et Enseigné par<o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;">Rév. Toe-Blake Roy <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b>B.R.E</b>., (ministère en pastorale); <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b>M. Div</b>., (Emphase sur la théologie, langues grecque et hébraïque); <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b>M. Th</b>., (Emphase en Ancien Testament); <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b>M.A</b>., (Entraînement en organisation des dirigeants); <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b>M.A</b>., (Entraînement en haute éducation) <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"> <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;">Pasteur de l’Église Baptiste Évangélique<o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;">des Laurentides<o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;">116 Fraser, Lachute, Québec J8H 2N8 (août 2023)<o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b><u>R é f é r e n c e s</u></b><u><o:p></o:p></u></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16">Archer, Gleason L. <u>A Survey of the Old testament Introduction</u>. Revised ed. Chigago: Moody Press, 1974.<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16">Brown, Francis; S. R. Driver; and C.A. Briggs, eds. <u>A Hebrew and English Lexicon of the Old</u> <u>Testament</u>, Oxford: À la Clarendon Press, 1968.<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16">Bullinger, E. W. <u>Figures of Speech Used in the Bible</u>. Reprinted ed. Grand Rapids: Baker Book House, 1968.<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16">Elliger, K. et Rudolph, W. ed. <u>Biblia Hebraica Stuttgargensia</u>. Édition révisée. Stuttgart: Deutsche Bibelstiftung, 1977.<o:p></o:p></p><p class="16"><u><o:p> </o:p></u></p><p class="16"><u>Evangelical Dictionary of Theology</u>. S.V. “Image of God", par Carl F. Henry.<o:p></o:p></p><p class="16">Glenn, Donald R.“Ecclesiastes.”Dans <u>The Bible Knowledge Commentary: Old testament</u>. Edité par John F. Walvoord et Roy B. Zuck. Wheaton: Scripture Press Publications, Victor Books, 1985.<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal">Logos Library System.<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16"><b>Lutzer, Erwin W. </b><b><u>One Minute After You Die</u></b><b>. Chicago: Moody Press, 1997</b></p><p class="16"><b> </b></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 36,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b>INTRODUCTION : </b>Une minute après que tu glisseras de façon permanente derrière le rideau de la mort, tu jouiras de la présence de Christ ou tu témoigneras personnellement du désespoir et de la terreur de ta condamnation. D’une façon ou d’une autre, cette première minute après ta mort fixera pour toujours et de façon irrévocable ton futur éternel. Étant donné la réalité de la mort (tous mourront) et cette grande crainte que beaucoup de gens ont de mourir, n’est-il pas sage d’apprendre tout ce que la Parole de Dieu enseigne sur ce sujet avant que le rideau de cette scène de notre vie s’ouvre et se referme derrière nous pour toute l’éternité.<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 72,0000pt; text-align: justify; text-indent: -72,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><i> </i></b><b><i><u>ILL </u></i></b><b><i>:</i></b> Un étranger qui se baladait dans un cimetière a remarqué une pierre tombale sur laquelle étaient inscrites les paroles suivantes :<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16">« Arrêtes-toi étranger et lis ce que j’ai à te dire : Comme tu es maintenant, ainsi c’est ce que j’étais. Comme je suis maintenant, ainsi c’est ce que tu deviendras. Alors prépares-toi à mourir et suis-moi. »<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16">Après que l’étranger eu lu ces paroles, il décida d’inscrire la pensée suivante sur la même pierre tombale : <o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p class="16"> « Je ne suis pas satisfait de te suivre car je ne sais pas où tu es allé. »<o:p></o:p></p><p class="16"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 72,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> Ceux qui se retrouveront au ciel seront entourés par leurs amis et se réjouiront de la présence de Christ et de son Père, alors que d’autres (beaucoup d’autres) seront englouti dans la noirceur et dans leurs regrets sans fin qui les poursuivront éternellement. Dans cet endroit de torture éternel, les souvenirs, les émotions et les sentiments d’un individu seront complètement intacts. Ces gens rumineront pour l’éternité sur les opportunités, les invitations et les insistances des bien-aimés qu’ils ont ignorés et conséquemment n’ont jamais accepté le sacrifice de Christ pour leurs péchés. Ils réaliseront trop tard que leur futur est éternellement sans espoir. Alors, au moment même que leurs parents et leurs amis décideront d’une tombe convenable pour eux, ces gens seront plus vivants que jamais. Car dès son origine, l’homme a été créé pour vivre éternellement. La mort n’est que le résultat inévitable du péché. Toutes personnes vivront éternellement avec Dieu (la vie éternelle) ou sans Dieu (la mort éternelle). Le ciel représente le bonheur éternel alors que l’enfer représente la punition éternelle sans jamais être anéanti (l’enfer est une rôtissoire et non un four crématoire pour l’âme).<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 72,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> Ta vie sur terre devrait être un investissement pour l’éternité et non une accumulation de dettes (péchés) qui garantira ta faillite spirituelle. Celui qui investit pour l’éternité mesure sa vie avec la règle d’or, alors que celui qui veut garantir sa faillite spirituelle vivra seulement pour ses propres plaisirs présents. Beaucoup de gens aujourd’hui dépensent plus d’énergie et de temps à planifier leurs vacances qu’à planifier la destination de leur voyage éternel.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 72,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> Le but de ces études est d’étudier ce que la Bible dit sur la vie après la mort. Certains seront encouragés par ces études, alors que malheureusement, d’autres seront très perturbés. J’espère, toutefois, que tous seront instruits. <o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 72,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> Je prie que Dieu me donne la grâce de présenter le ciel comme une invitation attrayante afin que ceux qui ont préparé leur cœur puisse avoir très hâte d’y entrer. Je prie aussi, que Dieu m’accorde la conviction de présenter les souffrances, l’agonie, la terreur, la misère, et la frayeur de l’enfer d’une façon vivide et passionné afin que ceux qui ne sont pas prêt pour la mort puissent remettre leur situation pitoyable entre les mains du Dieu vivant afin d’être protégé du jugement éternel. La mort est souvent considérée un ennemi à craindre, alors que la Bible déclare que la mort n’est qu’une porte de transition entre notre état terrestre et notre état spirituel.<o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><b><u>Un regard derrière le rideau de la Mort</u></b> <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="text-align: center;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 36,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b>1A. </b><b> </b><b><u>La signification du mot "MORT" dans les Écritures</u></b><b>. </b>Le mot "MORT" est utilisé dans les Saintes Écritures pour référer à trois (3) différentes expériences.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b> </b></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 36,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b> </b>1B. <b><u>La Mort Spirituelle</u></b><b>.</b><o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 72,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">La mort Spirituelle est une expression qui est utilisée pour décrire une personne qui est spirituellement séparée de Dieu. À cause de cette séparation spirituelle, il n'y a pas de communion entre Dieu et un mort spirituel.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 36,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"> <b><u>ILL</u></b><b>: </b> Nous pouvons comprendre la mort spirituelle en la comparant à la mort physique.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">1C. Un mort spirituel, c'est une personne vivante qui n'est pas régénérée (un non-croyant).<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">2C. La personne qui est morte spirituellement n'est pas sensible aux choses de Dieu.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">3C. Cette personne est incapable de plaire à Dieu, même si celle-ci fait beaucoup de bonnes oeuvres. Une personne peut être très religieuse, mais sans Christ cette personne est toujours morte spirituellement.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 144,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><u>ILL</u></b><b>: </b> C'est comme mettre beaucoup de parfum sur un corps décédé. Le parfum ne fait que couvrir la senteur de la pourriture du défunt. Comme l'abondance du parfum sur la personne décédée ne peut redonner la vie physique, ainsi l'abondance de bonnes oeuvres ne peut pas donner la vie spirituelle à celui qui est mort spirituellement. <o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">-- Ésaïe<b> 59.2</b> "Mais ce sont vos crimes qui mettent <b>une séparation Entre vous et votre Dieu</b>; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l’empêchent de vous écouter.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">-- Éphésiens<b> 2.1 </b>"Vous étiez <b>morts par vos offenses et par vos péchés</b>."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">-- Éphésiens<b> 2.5 </b>"Nous qui étions morts par nos offenses, <b>nous a rendus à la vie avec Christ</b> (c’est par grâce que vous êtes sauvés)."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">-- Éphésiens<b> 2.12</b> "Souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et <b>sans Dieu dans le monde</b>."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">-- Éphésiens<b> 4.18 </b>"<b>Ils ont l’intelligence obscurcie</b>, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’endurcissement de leur coeur."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">-- 2<b> Corinthiens 3.15, 16 </b>"<sup>15</sup> Jusqu’à ce jour, quand on lit Moïse, <b>un voile est jeté sur leurs coeurs</b>; <sup>16</sup> <b><span style="color: red;">mais</span></b> lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">4C. La Bible parle souvent de la vie spirituelle. Ceci est en contraste avec la mort spirituelle.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">5C. Le seul remède pour la mort spirituelle est la régénération (naître de nouveau). <b>Jean 3.3</b> dit très clairement : «En vérité, en vérité, je te le dis, <b><span style="color: red;">si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.</span></b>"<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b> </b></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b> </b>2B. <b><u>La Bible parle non seulement de la mort spirituelle mais elle parle aussi de la </u></b><b><u><o:p></o:p></u></b></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-indent: 72,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><u>Deuxième Mort</u></b><b>.</b><o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 72,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">La deuxième mort est la séparation <b>finale</b> et <b>permanente</b> entre une personne et Dieu. Il s'agit ici d'une continuation de la mort spirituelle qui est <b>irrévocable</b>.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">1C. <b>Apocalypse 20. 14 </b>"Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. <b><i><u>C’est la seconde mort, l’étang de feu</u></i></b>."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">2C. <b>Apocalypse 21.8 </b>"Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, <b><i><u>ce qui est la seconde mort</u></i></b>."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">3C. Il n'y a aucun remède pour la seconde mort. Mais le remède pour la mort spirituelle est la repentance des péchés et la foi dans le sacrifice de Jésus-Christ.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b> </b>3B. <b><u>La Bible parle non seulement de la mort spirituelle et de la Deuxième Mort mais </u></b><b><u><o:p></o:p></u></b></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-indent: 72,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><u>elle parle aussi de la Mort Physique</u></b><o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> La mort physique est la séparation temporaire du corps, de l'esprit et de l'âme.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">1C. <b>Genèse 35. 18</b> "Et comme Rachel allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle lui donna le nom de Ben-Oni; mais le père l’appela Benjamin."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">2C. <b>Jacques 2. 26</b> ". . . le corps sans âme est mort."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">3C. Le remède pour la mort physique est la résurrection.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 108,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">4C. La mort physique affecte toute la personne.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 144,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">1D. En décrivant la mort physique, la Bible indique toujours que la <u>personne</u> meurt. La mort apporte la dissolution des parties de la personne. Le corps retourne à la poussière, l'âme et l'esprit continuent dans un état intermédiaire de pleine conscience.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 144,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">2D. <b>Genèse 2.17 </b>"Mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras."<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 144,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">3D. <b><u>Luc 16. 27-28</u></b> Ces versets indiquent que le riche et le pauvre sont morts. Cependant, après leur mort ils avaient tous les deux gardé leurs mémoires et leurs connaissances terrestres (les 5 frères de l'homme riche). Notez les 5 sens : La vu, la touché (v. 23); l’ouïe, le goûté et l’odorat (v. 24).<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"> <b>NOTEZ BIEN</b>:<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">1) L'idée centrale de la mort c'est la séparation du corps seulement. Il ne s'agit aucunement de l'anéantissement de la personne, de la désintégration de l'état de conscience ou du sommeil de l'âme.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">2) La mort spirituelle est l'expérience de tous les hommes. C’est pour cette raison que Christ est venu donner la vie éternelle à ceux qui croient.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">3) La mort physique est l'expérience de tous les hommes, exception faites d'Hénoc (Gn. 5. 24), Élie (2 Rois 2.1), et les chrétiens qui seront vivants à l'enlèvement (1 Th. 4. 16, 17).<o:p></o:p></p><p align="justify" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: justify; text-indent: -36,0000pt; text-justify: inter-ideograph;">4) La deuxième mort est l'expérience de tous les êtres humains qui n'ont pas reçu la nouvelle naissance par la repentance de leurs péchés et la foi en Christ. <o:p></o:p></p><p align="center" class="16" style="margin-left: 180,0000pt; text-align: center; text-indent: -180,0000pt;"><b>**************************************************************************************************************************************************************************</b><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-44898155391678117062023-08-21T14:43:00.004-07:002023-09-23T15:50:03.977-07:00Zak Galates 2.11-21<h1 style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hj_EraTrAZ0" width="320" youtube-src-id="hj_EraTrAZ0"></iframe></h1><br /><p style="text-align: left;"><a href="https://youtu.be/hj_EraTrAZ0" rel="nofollow" target="_blank">Zak Galates 4</a><br /></p><p style="text-align: left;"></p><p align="center" style="break-after: avoid; break-before: page; line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid; page-break-before: always;"><span face="Liberation Sans, sans-serif"><span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></span></p><h1 style="break-after: avoid; break-before: page; line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; text-align: center;"><span face="Liberation Sans, sans-serif"><span style="font-size: x-large;"><b>Galates
2:11-21</b></span></span></h1><div style="text-align: center;"><span face="Liberation Sans, sans-serif"><span style="font-size: x-large;"><b>par Zachariah Kenney</b></span></span></div>
<p><a name="fr-SG21-29158"></a><a name="fr-SG21-29159"></a><a name="fr-SG21-29160"></a><a name="fr-SG21-29161"></a>
11 Mais lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis
ouvertement opposé à lui, parce qu'il était condamnable. 12 En
effet, avant la venue de quelques personnes de l'entourage de
Jacques, il mangeait avec les non-Juifs, mais après leur arrivée,
il s’est esquivé et s’est tenu à l'écart par crainte des
circoncis. 13 Les autres Juifs ont pratiqué avec lui ce double
jeu, de telle sorte que même Barnabas a été entraîné dans leur
hypocrisie. 14 Quand j'ai vu qu'ils ne marchaient pas droit,
puisqu’ils ne respectaient pas la vérité de l'Evangile, j'ai dit
à Pierre devant tous: «Si toi, qui es juif, tu vis à la manière
des non-Juifs et non à la manière des Juifs, pourquoi veux-tu
forcer les non-Juifs à se comporter comme des Juifs?</p>
<p><a name="fr-SG21-29162"></a><a name="fr-SG21-29163"></a>15 »Nous,
nous sommes des Juifs de naissance, et non des pécheurs issus des
autres nations. 16 Cependant, nous savons que ce n'est pas sur
la base des œuvres de la loi que l'homme est déclaré juste, mais
au moyen de la foi en Jésus-Christ. Ainsi, nous aussi nous avons cru
en Jésus-Christ afin d'être déclarés justes sur la base de la foi
en Christ et non des œuvres de la loi, puisque personne ne sera
considéré comme juste sur la base des œuvres de la loi.</p>
<p><a name="fr-SG21-29164"></a><a name="fr-SG21-29165"></a><a name="fr-SG21-29166"></a><a name="fr-SG21-29167"></a><a name="fr-SG21-29168"></a>
17 »Mais si, en cherchant à être déclarés justes en Christ,
nous avons été trouvés pécheurs nous aussi, cela signifie-t-il
que Christ serait un serviteur du péché? Certainement pas! 18 En
effet, si je reconstruis ce que j'ai détruit[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=galates+2&version=SG21#ffr-SG21-29165c">c</a>],
je me présente moi-même comme coupable, 19 puisque c'est la
loi qui m’a amené à mourir à la loi afin de vivre pour Dieu.
20 J'ai été crucifié avec Christ; ce n'est plus moi qui vis,
c'est Christ qui vit en moi; et ce que je vis maintenant dans mon
corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui m'a aimé et qui
s'est donné lui-même pour moi. 21 Je ne rejette pas la grâce
de Dieu; en effet, si la justice s'obtient par la loi, alors Christ
est mort pour rien.»</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<h1 style="text-align: left;">1. Introduction</h1>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p lang="fr-FR" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">Galates
est une lettre qui a été écrite aux églises de la province
romaine de Galatie. L'auteur était l'apôtre Paul. Tout au long du
chapitre 1 et dans le chapitre 2, Paul écrit qu'il est étonné que
les Galates adoptent des mensonges au sujet de leur foi. Il raconte
ensuite son histoire, soulignant que le message de l'évangile qu'il
prêche est pur et non corrompu. Il raconte comment il a reçu des
visions directement de Jésus et n'a même pas parlé à d'autres
apôtres pendant 14 ans. Il a fait son premier voyage missionnaire
avant de se rendre à Jérusalem. Quand il est finalement allé à
Jérusalem, son message évangélique n'a pas changé du tout. Les
autres disciples n'y ajoutèrent rien, car rien ne manquait.</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<h1 class="western" style="text-align: left;">2. <span lang="fr-FR">L'hypocrisie de Pierre</span>
</h1>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="fr-FR">Maintenant,
nous voici dans Galates 2 .11</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;"><a name="fr-SG21-291581"></a><a name="fr-SG21-291591"></a><a name="fr-SG21-291601"></a><a name="fr-SG21-291611"></a>
<i>11 Mais lorsque Pierre est venu à Antioche, je me suis
ouvertement opposé à lui, parce qu'il était condamnable. 12 En
effet, avant la venue de quelques personnes de l'entourage de
Jacques, il mangeait avec les non-Juifs, mais après leur arrivée,
il s’est esquivé et s’est tenu à l'écart par crainte des
circoncis. 13 Les autres Juifs ont pratiqué avec lui ce double
jeu, de telle sorte que même Barnabas a été entraîné dans leur
hypocrisie. </i>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;">
<i>Mais lorsque Pierre est venu à Antioche,</i></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;">
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Quand est-il venu à Antioche ? Je pense que
cela aurait été juste après le concile de Jérusalem à la fin
d'Actes 15.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;">
<i>je me suis ouvertement opposé à lui, parce qu'il était
condamnable.</i></p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;">
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Paul est tout à fait le personnage! Il n'a pas
peur d'affronter les gens quand ils ont tort ! Si seulement nous
avions un tel courage. Je pense que beaucoup trop de gens ont avalé
le mensonge selon lequel nous ne voulons pas blesser les sentiments
des autres, et nous laissons cela être plus important que des choses
comme la droiture et la sainteté. Si quelqu'un est condamné par ses
actions, nous devons le signaler !</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;">
<i>En effet, avant la venue de quelques personnes de l'entourage de
Jacques, il mangeait avec les non-Juifs, mais après leur arrivée,
il s’est esquivé et s’est tenu à l'écart par crainte des
circoncis. </i>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;">
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Avez-vous déjà eu honte de vos amis ?
Peut-être qu'au lycée, vous ne vouliez pas que les enfants cool
sachent que vous traîniez avec les abrutis. Ainsi, lorsque les
enfants cool sont arrivés, vous vous éloignez de vos vrais amis
pour tenter d'impressionner les enfants cool.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-2916111"></a> <i>Les
autres Juifs ont pratiqué avec lui ce double jeu, de telle sorte que
même Barnabas a été entraîné dans leur hypocrisie. </i>
</p>
<p style="font-style: normal;"><span lang="fr-FR">Oh non! Pas Barnab</span><span lang="fr-FR">as</span><span lang="fr-FR">
! Même Barnabas, même l'apôtre Pierre, est tombé dans l'erreur.
Personne n'est à l'abri des erreurs, du péché et de l'hypocrisie.
Cela inclut les pasteurs, les anciens et les diacres. Nous allons
faire des erreurs. L'une des raisons pour lesquelles Jésus a fondé
l'église est que vivre en communauté nous aide à nous corriger les
uns les autres. Par nous-mêmes, il est beaucoup plus facile de
s'égarer. Dans un groupe, on peut se rattraper quand on tombe.</span>
</p>
<p style="font-style: normal;"><span lang="fr-FR">Que ferons-nous si
quelqu'un nous corrige ? Allons-nous nous rebeller obstinément ou
allons-nous être humbles et admettre nos erreurs ?</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<h1 style="text-align: left;">3. <span lang="fr-FR">Résolution de conflit</span></h1>
<p><a name="en-NIV-2909611"></a><a name="fr-SG21-291612"></a><i>14 </i>Quand
j'ai vu qu'ils ne marchaient pas droit, puisqu’ils ne respectaient
pas la vérité de l'Evangile, j'ai dit à Pierre devant tous: «Si
toi, qui es juif, tu vis à la manière des non-Juifs et non à la
manière des Juifs, pourquoi veux-tu forcer les non-Juifs à se
comporter comme des Juifs?
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Tout d'abord, à quelle vérité fait-on
référence ici ? Il le dit plus clairement dans Gal 3:26ff :</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-29194"></a><a name="fr-SG21-29195"></a><a name="fr-SG21-29196"></a>
<i>26 Vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ;
27 en effet, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous
vous êtes revêtus de Christ. 28 Il n'y a plus ni Juif ni
non-Juif, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme
ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ </i>
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;">
</p>
<p><span lang="fr-FR">Maintenant, la foule LGBTQ pourrait se jeter
sur ce verset pour essayer de faire avancer son programme, mais ils
manquent le point s'ils le font. Paul ne dit pas que l'homme et la
femme n'existent pas. C'est clairement le cas, et il parle en détail
des rôles dans la maison dans Éphésiens. Ce que nous disons ici,
c'est que ces différences classiques dans notre société ne font
aucune différence quand il s'agit de la foi en Christ. Nous avons
été baptisés en Christ et revêtus de Christ. Les Juifs n'ont
aucun avantage sur les Gentils lorsqu'ils deviennent chrétiens.
C'est le même baptême. Nous ne baptisons pas les femmes d'une
manière et les hommes d'une manière différente. Les esclaves et
les libres sont revêtus de Christ. Ces différences ne font aucune
différence quand il s'agit d'être chrétien.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Pierre</span><span lang="fr-FR"> revenait donc
à ses vieilles habitudes juives de traiter les Gentils comme s'ils
étaient impurs. Pierre ! Tu sais mieux! Qu'en est-il de votre
vision des animaux impurs et de votre temps avec Cornelius ? (Actes
10). Avez-vous oublié si vite ? Les vieilles habitudes ont la vie
dure, je suppose !</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Nos vieux péchés ont aussi la mort. Comme nos
vieilles habitudes sont faciles, confortables et familières. Mais
loin d'eux !</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-291613"></a>
<i>j'ai dit à Pierre devant tous: </i>
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;">
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ah, Paul. Je ne recommanderais pas cette
méthode de résolution de conflits. Dans Matthieu 18, Jésus dit</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-23811"></a><a name="fr-SG21-23812"></a><a name="fr-SG21-23813"></a>
<i>15 »Si ton frère a péché [contre toi], va et reprends-le
seul à seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère. 16 Mais
s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin
que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois
témoins[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=matt+18&version=SG21#ffr-SG21-23811a">a</a>].
17 S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Eglise; et s'il
refuse aussi d'écouter l'Eglise, qu'il soit à tes yeux comme le
membre d’un autre peuple et le collecteur d’impôts. </i>
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><br />
<br />
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Ce que Paul aurait dû faire, c'était d'abord
parler à Pierre en privé. D'après mon expérience, les gens ont
tendance à mieux réagir lorsqu'ils sont corrigés en privé. Si
vous les condamnez publiquement, il y a toutes sortes de honte
embarrassée qui ne les aide pas à être humbles et à se repentir.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<h1 class="western">4. <span lang="fr-FR">Justifié par la foi</span>
</h1>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-291621"></a><a name="fr-SG21-291631"></a>
<i>15 »Nous, nous sommes des Juifs de naissance, et non des
pécheurs issus des autres nations. 16 Cependant, nous savons
que ce n'est pas sur la base des œuvres de la loi que l'homme est
déclaré juste, mais au moyen de la foi en Jésus-Christ. Ainsi,
nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ afin d'être déclarés
justes sur la base de la foi en Christ et non des œuvres de la loi,
puisque personne ne sera considéré comme juste sur la base des
œuvres de la loi.</i></p>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR">Que signifie être justifié ? La justification
est considérée comme juste. C'est-à-dire être déclaré juste.
Libre du péché et de la souillure morale.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Non justifié par les œuvres de la loi. Votre
droiture ne vient pas de votre capacité à suivre les règles.
Christ est le juste. Nous mettons notre foi en lui, et sa justice
couvre nos mauvaises actions, et il nous donne le pouvoir de vaincre
nos péchés. Nous sommes justifiés par notre foi en Christ.</span>
</p>
<p><span lang="fr-FR">Alors que nous étions encore des pécheurs,
Christ est mort pour nous. Nous n'avons rien fait pour gagner le
salut. Nous ne pouvions pas ! Nous ne pouvons pas nous sauver !
Christ a tout fait ! Alors qu'est-ce qui nous fait penser que nous
pouvons aussi vivre la vie chrétienne par nous-mêmes ? Nous avons
encore besoin de notre sauveur, jour après jour, pour affronter les
tentations de la vie.</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-291641"></a><a name="fr-SG21-291651"></a>
<i>17 »Mais si, en cherchant à être déclarés justes en
Christ, nous avons été trouvés pécheurs nous aussi, cela
signifie-t-il que Christ serait un serviteur du péché? Certainement
pas! 18 En effet, si je reconstruis ce que j'ai détruit, je me
présente moi-même comme coupable, </i>
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><br />
<br />
</p>
<p> <span lang="fr-FR">Donc, si la loi ne le justifie pas, cela
signifie que les Juifs ne sont pas beaucoup mieux lotis que les
Gentils. Il s'avère que les Juifs ne sont pas justes non plus !</span>
</p>
<p> <span lang="fr-FR">Paul pose la question rhétorique de savoir si
cela signifie que Christ promeut le péché. Si Dieu a donné la Loi
aux Israélites, mais qu'elle était insuffisante, qu'est-ce que cela
signifie ? Il est dit ailleurs que la Loi était un maître d'école.
La loi, et leur incapacité à la respecter, leur ont appris qu'ils
avaient besoin d'un sauveur.</span>
</p>
<p> <span lang="fr-FR">Si la loi est insuffisante, alors la suivre ne
sert à rien ! Maintenant, pour équilibrer cette ligne de pensée,
Jésus dit qu'il n'est pas venu pour abolir la loi, mais pour
l'accomplir.</span>
</p>
<p> <span lang="fr-FR">Mais où est-il dit que les Juifs ne doivent
pas manger avec les Gentils ? Peut-être que je me trompe, mais je ne
vois cela nulle part dans la loi de l'Ancien Testament. En fait, Dieu
a dit qu'ils devaient être une lumière pour les nations. Peut-être
que lorsque les pharisiens ont commencé à ajouter des règles
supplémentaires, ils ont décidé que la meilleure façon d'éviter
de manger des aliments impurs était de ne pas manger avec ceux qui
préparaient des aliments impurs. Mais ne pas manger de porc est
différent de ne pas manger avec des gens qui mangent du porc.
Ensuite, ce n'est qu'un petit saut pour conclure que ce sont les
Gentils eux-mêmes qui sont impurs, pas la nourriture.</span>
</p>
<p> <span lang="fr-FR">L'Évangile a libéré les Juifs de ces lois
supplémentaires. La justification est en Christ. Pourquoi
reconstruiraient-ils les règles supplémentaires ?</span>
</p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-291661"></a><a name="fr-SG21-291671"></a><a name="fr-SG21-291681"></a>
<i>19 puisque c'est la loi qui m’a amené à mourir à la loi
afin de vivre pour Dieu. 20 J'ai été crucifié avec Christ; ce
n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; et ce que je vis
maintenant dans mon corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui
m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi. 21 Je ne
rejette pas la grâce de Dieu; en effet, si la justice s'obtient par
la loi, alors Christ est mort pour rien.» </i>
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><br />
<br />
</p>
<p style="margin-left: 1.25cm;"><br />
<br />
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Voilà
la conclusion logique de l'affaire. Si la loi suffisait, alors Christ
n'avait pas besoin de mourir pour nous. Nous pourrions tous nous
convertir au judaïsme, et tout irait bien.</span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">Mais
depuis que Christ est venu, nous pouvons savoir que la loi n'était
pas suffisante.</span> <span style="font-style: normal;"> </span>
</p>
<p><span style="font-style: normal;"> </span><span lang="fr-FR">J'ai
envie de relire les versets 19 et 20 </span><span lang="fr-FR">en
conclusion </span><span lang="fr-FR">et de simplement savourer les
mots.</span>
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.25cm;"><a name="fr-SG21-2916611"></a><a name="fr-SG21-2916711"></a>
<i>19 puisque c'est la loi qui m’a amené à mourir à la loi
afin de vivre pour Dieu. 20 J'ai été crucifié avec Christ; ce
n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; et ce que je vis
maintenant dans mon corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui
m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi. </i>
</p><br /><p></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-41894064580928633392023-08-16T04:59:00.004-07:002023-08-16T04:59:39.528-07:00Les fardeaux qui bloquent l'Évangile, Galates 2.1-10<p> </p><p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid;">
<span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="fr-FR">Les
fardeaux qui bloquent l'Évangile</span> </b></span></span>
</p>
<p align="center" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.21cm; margin-top: 0.42cm; page-break-after: avoid;">
<span style="font-family: Liberation Sans, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>Galates
2.1-10</b></span></span></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p>(Contexte: Gal 1.11-24)</p>
<p><a name="fr-SG21-29135"></a><a name="fr-SG21-29136"></a><a name="fr-SG21-29137"></a><a name="fr-SG21-29138"></a><a name="fr-SG21-29139"></a><a name="fr-SG21-29140"></a>
<i><b>11 Je vous le déclare, frères et sœurs: l'Evangile que
j'ai annoncé ne vient pas de l’homme. 12 En effet, je ne l'ai
moi-même ni reçu ni appris d'un homme, mais par une révélation de
Jésus-Christ. 13 Vous avez d’ailleurs entendu parler de mon
comportement autrefois dans le judaïsme: je persécutais à outrance
l'Eglise de Dieu, je cherchais à la détruire 14 et j'étais
plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge parmi
mon peuple, car j'étais animé d'un zèle excessif pour les
traditions de mes ancêtres. 15 Mais Dieu m'avait mis à part
dès le ventre de ma mère et m'a appelé par sa grâce. 16 Lorsqu’il
a trouvé bon de révéler son Fils en moi afin que je l'annonce
parmi les non-Juifs, je n'ai consulté personne, 17 je ne suis
même pas monté à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant
moi, mais je suis aussitôt parti pour l'Arabie; puis je suis
retourné à Damas.</b></i></p>
<p><a name="fr-SG21-29141"></a><a name="fr-SG21-29142"></a><a name="fr-SG21-29143"></a>
<i><b>18 Trois ans plus tard, je suis monté à Jérusalem pour
faire la connaissance de Pierre, et je suis resté quinze jours chez
lui. 19 Mais je n'ai vu aucun autre apôtre, si ce n’est
Jacques, le frère du Seigneur. 20 En vous écrivant cela, je
l’affirme devant Dieu, je ne mens pas.</b></i></p>
<p><a name="fr-SG21-29144"></a><a name="fr-SG21-29145"></a><a name="fr-SG21-29146"></a><a name="fr-SG21-29147"></a>
<i><b>21 Je suis allé ensuite dans les régions de la Syrie et
de la Cilicie. 22 Or, mon visage était inconnu des Eglises de
Judée qui sont en Christ. 23 Elles avaient seulement entendu
dire: «Celui qui nous persécutait auparavant annonce maintenant la
foi qu'il s'efforçait alors de détruire» 24 et elles
rendaient gloire à Dieu à cause de moi.</b></i></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p><i><b>Galates 2.1-10</b></i></p>
<p><a name="fr-SG21-29148"></a><a name="fr-SG21-29149"></a><a name="fr-SG21-29150"></a><a name="fr-SG21-29151"></a><a name="fr-SG21-29152"></a><a name="fr-SG21-29153"></a><a name="fr-SG21-29154"></a><a name="fr-SG21-29155"></a><a name="fr-SG21-29156"></a><a name="fr-SG21-29157"></a>
<i><b>2 Quatorze ans plus tard, je suis monté de nouveau à
Jérusalem avec Barnabas; j'avais aussi pris Tite avec moi. 2 J’y
suis monté à la suite d'une révélation et je leur ai présenté
l'Evangile que je prêche parmi les non-Juifs; je l'ai exposé en
privé à ceux qui sont les plus considérés afin de ne pas courir
ou avoir couru pour rien. 3 Or Tite, qui était avec moi et qui
est grec, n’a même pas été contraint de se faire circoncire,
4 malgré les prétendus frères qui s'étaient furtivement
glissés parmi nous pour épier la liberté que nous avons en
Jésus-Christ, avec l'intention de nous asservir. 5 Nous ne leur
avons pas cédé un seul instant, afin que la vérité de l'Evangile
soit maintenue pour vous. 6 Quant à ceux qui sont les plus
considérés – ce qu'ils étaient autrefois m’importe peu, Dieu
ne fait pas de favoritisme – ils ne m'ont rien imposé de plus.
7 Au contraire, ils ont vu que l'Evangile m'avait été confié
pour les incirconcis comme à Pierre pour les circoncis[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galates%202&version=SG21#ffr-SG21-29154a">a</a>]
8 – car celui qui a fait de Pierre l'apôtre des circoncis a
aussi fait de moi l'apôtre des non-Juifs – 9 et ils ont
reconnu la grâce qui m'avait été accordée. Jacques, Céphas[<a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Galates%202&version=SG21#ffr-SG21-29156b">b</a>]
et Jean, qui sont considérés comme des piliers, nous ont alors
donné la main d'association, à Barnabas et à moi, afin que nous
allions, nous vers les non-Juifs, eux vers les circoncis. 10 Ils
nous ont seulement recommandé de nous souvenir des pauvres, ce que
j'ai eu bien soin de faire.</b></i></p>
<p><br />
<br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Contexte dans les
Actes des Apôtres:</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Les
15 jours de Gal 1:18 se seraient produits dans Actes 9, vers le
verset 26. Trois ans s'écoulent entre les versets 25 et 26.</span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">14
ans- premier voyage missionnaire. Actes 13-14.</span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Bienvenue
à Jérusalem. Actes 15.</span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><br />
<br />
</p>
<p><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Donc,
nous avons </span></span></span><span lang="fr-FR"><i><span style="font-weight: normal;">les
pr</span></i></span><i><span style="font-weight: normal;">étendus
frères</span></i><span lang="fr-FR"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Terme intéressant. Les gens qui semblent être des frères et sœurs
en Christ, sont pourtant faux, d'une manière ou d'une autre. Ces
faux croyants apportaient des enseignements supplémentaires à
attacher au message de l'évangile. Non seulement la croyance en
Jésus, mais aussi la circoncision.</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Les
catholiques croient que la circoncision a été remplacée par le
baptême. En tant que baptistes, nous ne sommes pas d'accord avec
cela. Dans </span><span lang="fr-FR">le livre d</span><span lang="fr-FR">es
Romains, il est dit que la circoncision de la chair a été remplacée
par la circoncision du cœur </span><span lang="fr-FR">(Rom 2.28-29)</span><span lang="fr-FR">.
Le baptême est autre chose. Sinon, nous finirions par baptiser des
enfants.</span>
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">La
circoncision était un signe de l'alliance entre Dieu et les
descendants d'Abraham. Avez-vous déjà remarqué les signes des
alliances dans la Bible ?</span>
</p>
<ul>
<li><p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Le
signe de l'alliance avec Noé était l'arc-en-ciel.</span>
</p>
</li><li><p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><span lang="fr-FR">Le
signe de l'alliance avec Abraham était la circoncision</span>
</p>
</li><li><p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Le signe de
l’alliance avec le peuple d’Israel à Mont Sinai c’est le
Sabbat.
</p>
</li><li><p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Dans le
Nouveau Testament, Jésus déclare que le signe de la nouvelle
alliance est ce que nous appelons la communion. (Luc 22:20). La
coupe. Pas le baptême.
</p>
</li></ul>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><br />
<br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Mais aujourd'hui,
il n'y a pas de gens qui essaient de nous asservir à la
circoncision.<br />
<br />
<br />
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Non, nous avons
d'autres défis à relever.</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><br /></p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Qui nous impose
des charges supplémentaires ?</p>
<h2 class="western">Le sentiment d'être sauvé</h2>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Dans les églises
évangéliques, nous avons parfois tendance à mettre l'accent sur la
décision de choisir le Christ. Comme si notre but était d'amener
le pécheur à éprouver suffisamment de chagrin pour son péché,
afin qu'il se tourne vers Dieu dans la foi pour être sauvé. Le
danger ici est que la façon dont nous en parlons, les chrétiens
pourraient penser qu'ils sont sauvés par leur foi. Et qu'ils
doivent maintenir cette foi pour rester sauvés. Mais si les
sentiments s'estompent, ils commencent à douter d'être encore
chrétiens.
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><br />
Mais il est
dit dans Ephésiens 2:8-9 : "Car c'est par la grâce que vous
êtes sauvés, par le moyen de la foi." Il ne dit pas "C'est
par la foi que vous êtes sauvés par la grâce". C'est la
grâce de Dieu qui vous sauve. Pas votre foi. Ce n'est pas la force
de notre foi qui est à l'origine du salut. La foi est impliquée,
oui. Mais essayer de maintenir un sentiment de foi afin de "rester
sauvé" n'est pas la façon dont cela fonctionne. Parce
qu'alors, c'est à nouveau par nos propres efforts que nous sommes
sauvés. Cela ne viennt pas de vous. Mettre sa foi en Jésus
signifie lui faire confiance pour nous sauver. Cessez d'essayer de
vous sauver vous-même !</p>
<h2 class="western">Nos Rituels</h2>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"> Il existe
également un danger lorsque nous tombons dans certaines routines et
certains rituels.<br />
"Nous n'avons pas de rituels",
direz-vous. "Nous sommes baptistes, pas catholiques ou
anglicans !<br />
Et pourtant, n'est-ce pas le cas ? Ne faisons-nous
pas fondamentalement l'église de la même manière chaque semaine ?
Chant d'ouverture. Annonces et offrande. Trois chants. Lecture des
Écritures. L'histoire de la semaine, si nous nous en souvenons.
Trois autres chants. Sermon. Si nous communions, ce sera juste
avant le sermon. A chaque Thanksgiving, nous chantons le même
montage de chants qui parlent de la reconnaissance. Oh, nous avons
des rituels. Ils ne sont peut-être pas tirés du Livre de la prière
commune, mais nous avons créé notre propre liturgie. <br />
Et
alors ? Il est normal de développer des routines. C'est familier.
Les rituels eux-mêmes ne sont pas nécessairement un problème. Le
danger vient si jamais quelqu'un ose le changer. Et si nous le
faisions différemment ? Vous plaindriez-vous parce que ce n'est pas
la même chose ? Vous lèveriez-vous et partiriez-vous ? Si nous
insistons pour que tout soit pareil, où est la créativité ? Et si
le Saint-Esprit voulait faire quelque chose de différent pour nous
enseigner quelque chose ? Si une partie du travail du conducteur de
louange est de nous enseigner sur la louange, alors nous devons
accepter d'autres instructions au lieu de nous contenter de notre
compréhension actuelle. Rejeter les changements dans l'adoration,
c'est comme si un élève de première année rejetait toute
instruction supplémentaire au niveau de la deuxième année. <br />
Nous
ne sommes pas sauvés par nos rituels. Nous devons garder les choses
dans leur juste perspective.
</p>
<p><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pourquoi
venez-vous à l'église ? J'espère qu'il y a de nombreuses raisons,
y compris le fait d'être encouragé par la présence d'autres
chrétiens, d'être instruit par Sa Parole, etc. Mais lorsqu'il
s'agit du culte, ce n'est pas d'abord pour notre bénéfice. Nous
travaillons ensemble pour offrir un sacrifice de louange à Dieu.
C'est pour Lui. Si nous nous sentons encouragés dans le processus,
tant mieux, mais nous ne sommes pas le public.</span></span></p>
<h2 class="western">Nous pourrions le faire aussi</h2>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;">Nous devons
veiller à ne pas ajouter de fardeau supplémentaire aux autres.
J'ai entendu un jour une histoire missionnaire dans laquelle
l'Évangile se répandait en Amazonie et une tribu construisait de
petites huttes primitives qu'elle appelait "maisons de Dieu".
Une équipe missionnaire à court terme bien intentionnée est
arrivée et a décidé de leur construire une belle église "digne
de ce nom". Ils ont coulé du ciment, fait appel à des
entrepreneurs, etc. et ont construit une église pour la tribu.</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><br />
Des années
plus tard, l'un des missionnaires à long terme est revenu dans la
région et a été surpris de voir que l'église était en ruine et
qu'il n'y avait pas de huttes. "Où sont les maisons de Dieu ?
demanda-t-il. Les indigènes lui ont répondu, le cœur brisé,
qu'ils ne savaient manifestement pas comment construire des maisons
de Dieu. Ils n'ont pas de roche liquide qui devient dure (ciment),
ni de choses comme des vis ou des armatures métalliques. Ils
étaient désespérés !
</p>
<p style="font-style: normal; font-weight: normal;"><br />
Le problème,
c'est que nous avons laissé notre culture et notre technologie se
mettre en travers de l'Évangile. Nous pensions que la façon dont
nous faisions l'église était la seule possible.</p>
<h2 class="western">Conclusion</h2>
<p>Nous avons donc parlé de ne pas ajouter de choses à l'Évangile.
Nous ne devons pas ajouter de fardeaux aux autres, et nous devons
être conscients de la façon dont notre culture peut nous imposer
des fardeaux.
</p>
<p><br />
Paul ne voulait rien ajouter à son message. Il avait
l'Évangile pur, venant directement du Christ lui-même. <br />
<br />
<br />
</p>
<p>Prions.</p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-25437179207517683832023-08-05T10:55:00.002-07:002023-08-05T10:55:59.283-07:00Je Serai Avec Toi<h1 style="text-align: center;"> Je Serai Avec Toi</h1><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Qr2ac9M6mGM" width="320" youtube-src-id="Qr2ac9M6mGM"></iframe></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="https://youtu.be/Qr2ac9M6mGM" rel="nofollow" target="_blank">Je Serai Avec Toi</a><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><u>INTRODUCTION</u></b><b> : Une phrase de 4 mots qui assure la victoire sur la peur.</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b> </b></p><p align="justify" class="17" style="margin-left: 36,0000pt; mso-list: l7 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-weight: bold;">1. </span><!--[endif]--><b>Un enfant effrayé.</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="17" style="margin-left: 36,0000pt; mso-list: l7 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-weight: bold;">2. </span><!--[endif]--><b>Une mauvaise nouvelle médicale.</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="17" style="margin-left: 36,0000pt; mso-list: l7 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-weight: bold;">3. </span><!--[endif]--><b>Une situation financière que vous n’avez pas vu venir (tournade, déluge, un gros arbre qui tombe sur votre maison, un feu de forêt).</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="17" style="margin-left: 36,0000pt; mso-list: l7 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18,0000pt; text-justify: inter-ideograph;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-weight: bold;">4. </span><!--[endif]--><b>Toutes autres circonstances hors de votre contrôle n’est jamais hors du contrôle de Dieu.</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">Quand l'homme est placé devant un défi ou une situation difficile qui le dépasse, Dieu lui dit: <b>Je serai avec toi!</b> Ne regarde pas aux apparences, ne regarde pas aux circonstances, ne regarde pas à ta propre insuffisance, fais-moi confiance dit le Seigneur, je suis avec toi, je suis en plein contrôle de la situation dit le Seigneur. Oui c'est au-dessus de tes possibilités mais ce n'est pas au-dessus des miennes. Cesse de regarder le nombril de tes circonstances et fixe tes regards sur moi et tout ira bien, je te le promets et ce que je dis j'ai la capacité de le faire. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->1. <!--[endif]-->Quand Dieu a appelé Moïse pour délivrer le peuple de l'esclavage en Égypte Dieu lui a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI</b> : <o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: bold; text-decoration-line: underline;">· </span><!--[endif]--><b><u>Exode 3.12 </u></b>: « Dieu dit, Je serai avec toi; et ceci sera pour toi le signe que c’est moi qui t’envoie : Quand tu auras fait sortir d’Égypte le peuple, vous servirez Dieu sur cette montagne. »<br /><o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->2. <!--[endif]-->Quand Isaac avait quitté la terre promise à cause de la famine, Dieu lui a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI : </b><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 36,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><u>Genèse 26.1-6</u></b> « Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d’Abraham; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar. L’éternel lui apparut, et dit: Ne descends pas en Égypte, demeure dans le pays que je te dirai. Séjourne dans ce pays-ci: <b>je serai avec toi</b>, (une garantie divine) et <b>je te bénirai</b>, (Dieu a le pouvoir de bénir malgré les circonstances difficiles) car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité, et je tiendrai le serment que j’ai fait à Abraham, ton père. Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel; je donnerai à ta postérité toutes ces contrées; et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. <b>Et Isaac resta à Guérar</b>. Parfois la volonté de Dieu est de rester là ou nous sommes malgré les circonstances difficiles. <o:p></o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="margin-left: 36,0000pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Le Seigneur a promis d’être avec lui.<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Le Seigneur a promis de le bénir<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Le Seigneur a promis de lui donner des contrées ainsi qu’à sa postérité.<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Le Seigneur a promis de garder son engagement envers son père Abraham.<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Le Seigneur a promis que <b>TOUTES</b> les nations de la terre seraient bénis à travers lui.<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Ces bénédictions étaient basées sur l’obéissance d’Abraham son père aux commandements, statuts et lois de l’Éternel. <o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Isaac a dû lui aussi obéir à l’Éternel et <b>resta à Guérar</b>.<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol;">· </span><!--[endif]-->Tout ceci est arrivé en plein milieu d’une deuxième famine atroce. D’un côté vous avez (une deuxième famine et les bénédictions de Dieu) et de l’autre côté vous avez (les richesses d’Égypte sans Dieu). Quel sera votre décision?<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->3. <!--[endif]-->Quand Jacob avait quitté la terre promise pour aller se chercher une femme et qu'il a commencé à avoir des problèmes avec sa belle-famille, Dieu lui a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI</b><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: bold; text-decoration-line: underline;">· </span><!--[endif]--><b><u>Genèse 31.3</u></b> « Alors l’éternel dit à Jacob : Retourne au pays de tes pères et dans ton lieu de naissance, et <b>je serai avec toi</b>. »<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->4. <!--[endif]-->Quand Dieu a confié à Josué la mission d'amener le peuple dans la terre promise, Dieu lui a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI</b> <o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: bold; text-decoration-line: underline;">· </span><!--[endif]--><b><u>Josué 1.5</u></b> « Nul ne tiendra devant toi tant que tu vivras. <b>Je serai avec toi</b>, comme j’ai été avec Moise; je ne te délaisserai point, je ne t’abandonnerai point.<o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->5. <!--[endif]-->Quand Dieu a dit à Gédéon qu'il était pour délivrer le peuple des Madianites « <b><i>Va avec cette force que tu as </i></b>» (Jg.6.14) et Gédéon lui répondit; « la force, quelle force? Je suis le plus petit de la maison de mon père, et ma famille est la plus pauvre de la tribu de Manassé. » (Jg.6.15) Dieu lui a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI</b><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoBodyText"><b> </b></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: bold; text-decoration-line: underline;">· </span><!--[endif]--><b><u>Juges 6.16 </u></b> « L’Éternel lui dit : Mais <b>je serai avec toi</b>, et tu battras Madian comme un seul homme. »<b><u><br /></u></b><b><u><o:p></o:p></u></b></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->6. <!--[endif]-->Quand Dieu a confié la royauté des 10 tribus d'Israël à Jéroboam, Dieu lui a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI </b><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoBodyText"><b> </b></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: bold; text-decoration-line: underline;">· </span><!--[endif]--><b><u>1 Rois 11.38</u></b><b> </b> « Si tu obéis à tout ce que je t’ordonnerai, si tu marches dans mes voies et si tu fais ce qui est droit à mes yeux, en observant mes lois et mes commandements, comme l’a fait David, mon serviteur, <b>je serai avec toi</b>, je bâtirai une maison stable, comme j’en ai bâti une à David, et je te donnerai Israël. » <o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->7. <!--[endif]-->Quand Dieu a dit au peuple d'Israël qu'il reviendrait de la déportation, Il a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI </b><b><o:p></o:p></b></p><p class="MsoBodyText"><b> </b></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: bold; text-decoration-line: underline;">· </span><!--[endif]--><b><u>Ésaïe 43.2</u></b> « Si tu traverse les eaux, <b>je serai avec toi</b>; Et les fleuves, ils ne te submergeront point; Si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas, Et la flamme ne t’embrasera pas. » <br /><o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]-->8. <!--[endif]-->Quand Dieu a appelé Jérémie pour transmettre ses paroles à un peuple rebelle Dieu lui a dit : <b>JE SERAI AVEC TOI</b>. <o:p></o:p></p><p class="MsoBodyText"><o:p> </o:p></p><p class="MsoBodyText"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-weight: bold; text-decoration-line: underline;">· </span><!--[endif]--><b><u>Jérémie 15. 20</u></b> « Je te rendrai pour ce peuple comme une forte muraille d’airain; Ils te feront la guerre, mais ils ne te vaincront pas; Car <b>je serai avec toi</b> pour te sauver et te délivrer, dit l’Éternel.<o:p></o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><u>CONCLUSION</u></b><b> :</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><u><o:p> </o:p></u></b></p><p class="MsoBodyText">Jésus est présentement avec nous, à nos côtés, c'est lui qui nous dit : <b>JE SUIS AVEC TOI</b> et : <b>JE SERAI AVEC TOI</b> dans tes circonstance difficiles. Les cieux des cieux ne peuvent le contenir, partout où tu peux aller Dieu y est déjà. (<b>Lecture du </b><b><u>Psaume 139.1-18</u></b>) <o:p></o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b>JE SERAI AVEC TOI</b> dans tes loisirs, à ton ouvrage, avec ta famille, quand tu dors, quand tu te lèves, quand personne d'autre ne te verra, dans une pandémie, moi je veillerai quand même sur toi. Parce que je t’ai placé dans ma main il n’est plus question que je la lâche : <o:p></o:p></p><p align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><o:p> </o:p></p><h1 align="justify" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b>JE SERAI AVEC TOI JUSQU'À LA FIN DU MONDE ! Mt.28.20 </b><b><o:p></o:p></b></h1><p align="justify" class="p" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">Le verbe être exprime la continuité éternelle. Avec Dieu il n'y a ni changement, ni ombre de variation, les circonstances changent mais Dieu reste toujours le même, dans le calme ou dans la tempête. <b><u>Hébreux 13.8; Jacques 1.16-18</u></b><b>.</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="p" style="margin-left: 31,5000pt; text-align: justify; text-indent: -31,5000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b><u>ILL</u></b><b> : Power Point « Porter sa croix » Mathieu 10:38 « Celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi »</b><b><o:p></o:p></b></p><p align="justify" class="p" style="margin-left: 31,5000pt; text-align: justify; text-indent: -31,5000pt; text-justify: inter-ideograph;"><b> </b><b>Power Point : « One pair of hand”</b><b><o:p></o:p></b></p></div>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-17273829178695578442023-08-02T12:52:00.002-07:002023-08-02T12:52:32.080-07:00Un Testament<p> </p><h1 align="center" class="western" lang="fr-CA">
Un testament ça ne fait pas mourir!</h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/AhNHOeTqu-o" width="320" youtube-src-id="AhNHOeTqu-o"></iframe></div><br /><h1 class="western" lang="fr-CA"><a href="https://youtu.be/AhNHOeTqu-o" rel="nofollow" target="_blank">Un Testament</a><br />
</h1>
<h3 style="text-align: left;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Introduction :</span></span></h3>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">1 . Dieu
a dit de ne pas se préoccuper du lendemain Il n’a jamais dit de ne
pas planifier.</span></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<ul>
<li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Ceux
qui sont riches doivent planifier comment ils se débarrasseront de
leurs richesses.</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Ceux
qui s</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">ont
pauvres ne doivent pas se préoccuper du lendemain, </span><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA"><u><b>Mat.
6:19 – 34</b></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA"><b>.</b></span></span></span></p>
</li></ul>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">2. Dieu
a toujours encourager la bonne planification : </span><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ésaïe
38:1- 8</b></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="margin-bottom: 0.08in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;"><span lang="fr-CA">3. </span></span><span lang="fr-CA">La
Bible est une source incroyable de sagesse financière.</span></span></p>
<ul>
<li><p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.08in;">
<span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Plus de
</span><span lang="fr-CA"><b>2350</b></span><span lang="fr-CA">
références bibliques parlent d’argent et des biens matériels.</span></span></p>
</li><li><p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.08in;">
<span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">La Bible
met l’argent et les biens matériels dans un contexte éternel. </span></span>
</p>
</li><li><p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.08in;">
<span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Jésus
Lui-même a parlé plus souvent sur le sujet de l’argent que de
l’amour. La Bible utilise environ </span><span lang="fr-CA"><b>500</b></span><span lang="fr-CA">
versets pour parler de la prière et moins de </span><span lang="fr-CA"><b>500</b></span><span lang="fr-CA">
versets sur le sujet de la foi.</span></span></p>
</li><li><p align="justify" class="western" style="margin-bottom: 0.08in;">
<span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Sur </span><span lang="fr-CA"><b>38</b></span><span lang="fr-CA">
paraboles dans les évangiles, </span><span lang="fr-CA"><b>16</b></span><span lang="fr-CA">
sont reliées à l’argent.</span></span></p>
</li></ul>
<p align="justify" class="western" lang="fr-CA" style="margin-bottom: 0.08in; margin-left: 1.75in;">
<br />
<br />
</p>
<h1 align="center" class="western" lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Lundi
le 2 juillet 2001 / Le Journal de Montréal / Anne Boivin
(Planificatrice financière)</span></h1>
<p align="center" class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p class="western"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><b>Rédiger
un testament ça ne fait pas mourir!</b></span></span></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p class="western" lang="fr-CA" style="text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;">Plusieurs
conséquences légales, fiscales et financières prennent naissance à
notre mort. Il est donc important de rédiger un testament si on ne
veut pas que nos proches héritent de frais, de délais et de
problèmes au lieu d’hériter de nos biens. Plusieurs croient
signer leur arrêt de mort en rédigeant leur testament. Pourtant, à
ce que je sache, ça n’a jamais fait mourir personne!</span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">1.
Malheureusement, on ne voit pas toujours la nécessité de rédiger
un testament.</span></span></p>
<p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">2.
On a tendance à croire que notre succession sera simple à régler.</span></span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.25in; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;">3.
Pourtant, le testament est le seul document qui parlera pour nous à
notre mort et qui fera en sorte que nos biens seront dévolus aux
héritiers de notre choix.</span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.25in; text-indent: -0.25in;"><span style="font-size: small;">4.
Si vous êtes légalement marié et que vous décédez sans
testament, votre conjoint héritera seulement du tiers et vos enfants
se partageront les deux tiers restants. Est-ce vraiment ce que vous
voulez? Aussi, si vous êtes conjoints de fait, votre partenaire
n’héritera de RIEN si vous ne laissez aucun testament en sa
faveur. Le conjoint de fait n’existe pas dans le <i>code civil du
Québec.</i></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA" style="text-indent: 0.5in;"><br />
</p>
<p class="western" style="text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">A
votre décès, votre succession sera d’abord réglée considérant
les lois du patrimoine familial, les clauses de donation à cause de
mort dans votre contrat de mariage, votre régime matrimonial, votre
testament ou selon la dévolution légale prévue dans le </span><span lang="fr-CA"><i>Code
civil du Québec </i></span><span lang="fr-CA">pour les gens qui
décèdent </span><span lang="fr-CA"><i>ab intestat, </i></span><span lang="fr-CA">c’est-à-dire
sans testament.</span></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p class="western" style="text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Le
testament est tout simplement l’acte juridique qui permet la
transmission de vos biens selon vos volontés aux bénéficiaires de
votre choix.</span></span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<h1 class="western" lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Aspects
importants</span></h1>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p class="western" lang="fr-CA" style="text-indent: 0.25in;"><span style="font-size: small;">Plusieurs
aspects importants peuvent être traités dans votre testament, tels
que :</span></p>
<ul>
<li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Le
choix du liquidateur;</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">La
nomination d’un tuteur aux mineurs;</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">La
création de fiducies;</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Les
legs;</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Le
gel successoral;</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Les
assurances vie;</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Les
dons de bienfaisance planifiés;</span></span></p>
</li><li><p class="western"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">Les
préarrangements funéraires.</span></span></p>
</li></ul>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<p lang="fr-CA" style="text-indent: 0.25in;"><span style="font-size: small;">Mais
qui doit rédiger un testament? Quand doit-on le faire? Comment?
Pourquoi? Voici les réponses à ces quatre grandes questions.</span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<h1 class="western" lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Qui?</span><span style="font-size: medium;">
</span><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">Toute
personne majeure ayant un minimum d’actifs.</span></span></h1>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<h1 class="western" lang="fr-CA"><span style="font-size: medium;">Quand?
</span>
</h1>
<p class="western" lang="fr-CA" style="text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;">Le
plutôt possible. Malgré qu’en réalité, les gens pensent à
rédiger un testament ou à le modifier à la suite d’évènements
tels que la naissance d’un enfant, l’achat d’une maison, un
divorce, un mariage…</span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<h1 class="western" lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Comment?
</span>
</h1>
<p class="western" lang="fr-CA" style="text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;">1.
Il existe trois principales formes de testament : </span><span style="font-size: small;"><i><b>notarié,
devant témoins et olographe</b></i></span><span style="font-size: small;">.</span></p>
<p class="western" style="text-indent: 0.5in;"><span style="font-size: small;"><span lang="fr-CA">2.
Le testament notarié est sans doute celui qui occasionnera le moins
de soucis à vos héritiers.</span></span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.7in; text-indent: -0.2in;"><span style="font-size: small;">3.
Les deux autres types de testament devront être homologués à
votre décès, ce qui occasionnera des délais et des frais.</span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.7in; text-indent: -0.2in;"><span style="font-size: small;">4.
Ne faites pas votre testament sur disquette ou cassette vidéo… La
loi ne reconnaît pas encore ce genre de testament moderne.</span></p>
<p class="western" lang="fr-CA"><br />
</p>
<h1 class="western" lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Pourquoi?</span></h1>
<p class="western" lang="fr-CA" style="margin-left: 0.7in; text-indent: -0.2in;">
<span style="font-size: small;">1. Pour s’assurer tout
d’abord que la dévolution de vos biens se fera selon vos volontés.
Mieux encore, pour éviter les problèmes, les délais, les frais et
les déchirures familiales.</span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.7in; text-indent: -0.2in;"><span style="font-size: small;">2.
Avant de rédiger votre testament, vous devriez penser à faire une
planification successorale qui permet l’élaboration de structures
de dévolution tout en maximisant la situation au décès sous
l’angle fiscal, légal, financier et familial.</span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.7in; text-indent: -0.2in;"><span style="font-size: small;">3.
La planification testamentaire prévoit aussi les conséquences
administratives et civiles et servira à réduire le fardeau fiscal
de la succession et à favoriser vos légataires.</span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.7in; text-indent: -0.2in;"><span style="font-size: small;">4.
Ne laissez pas vos proches vivre des histoires d’horreur en
essayant tant bien que mal de régler votre succession, en plus de
vivre un deuil.</span></p>
<ol start="5">
<li><p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">La
liquidation d’une succession n’est pas une tâche simple.
Planifiez dès maintenant, rédigez votre testament et vous pourrez
ensuite… mourir en paix en laissant une héritage à vos
bien-aimés et non des dettes.</span></p>
</li></ol>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.7in; text-indent: -0.2in;"><br />
</p>
<p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;"><b>Dans la
préparation de votre testament, considérer les principes bibliques
suivants :</b></span></p>
<p lang="fr-CA" style="margin-left: 0.2in; text-indent: -0.2in;"><br />
</p>
<ol>
<li><p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Donnez à
César ce qui appartient à César … mais pas plus. Les biens et
les investissements sont taxables mais les assurances vie ne le sont
pas.</span></p>
</li><li><p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Réalisez
que vous n’emporterez rien avec vous, alors pourquoi ne pas
planifier de faire du bien avec vos possessions?</span></p>
</li><li><p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Planifiez
d’évangéliser après votre mort !</span></p>
</li><li><p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;">Souvenez-vous
que Dieu n’a jamais été contre la bonne planification, mais Il
ne veut pas que vous vous préoccupez du lendemain.</span></p>
</li></ol>
<p lang="fr-CA"><br />
</p>
<p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;"><b>Conclusion :
</b><u><b>ILL</b></u><b>: (1) Allez-vous laisser un héritage ou des
dettes à vos enfants ? </b><u><b>2 Rois 4.1-7</b></u></span></p>
<p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;"><b>
(2) Paul nous donne un bon conseil financier </b><u><b>2 Co. 12.14</b></u><b>.</b></span></p>
<p lang="fr-CA"><span style="font-size: small;"><b>Église
B.E.L. le 29 juillet, 2023</b></span></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-54759439799438238252023-07-22T11:05:00.001-07:002023-07-22T11:05:16.585-07:00La solidarité dans l'église<h1 style="text-align: center;"> La solidarité dans l'église</h1><div><br /></div><div><a href="https://youtu.be/Ee-nDfAm6Kw" rel="nofollow" target="_blank">La solidarité dans l'église</a><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Ee-nDfAm6Kw" width="320" youtube-src-id="Ee-nDfAm6Kw"></iframe></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;">
<span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">L’église
de Christ est une Église </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><i>solidaire</i></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">,
</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><i>inter-dépendante</i></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">,
où ses</span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"> membres ne font qu'un dans </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><i>une
communion d'amour et de liberté</i></span></span></p><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">
(</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Romains
12.5</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">).
</span></span>
</p>
<p lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.5in;">
<br />
</p>
<ol>
<li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Aimez</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">-</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">vous
les uns les autres – </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Jean
13.35</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Soyez
en paix les uns avec les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Marc
9.50</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Encouragez-vous
les uns les autres – </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ro.
1.12</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><b>.</b></span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Honorez-vous
mutuellement - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Romains
12.10</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Ayez
les mêmes sentiments les uns envers les autres</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">
</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Romains</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>
</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>12.16</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Édifiez-vous
les uns les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Romains
14.19</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Accueillez-vous
les uns les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Romains
15.7</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Exhortez-vous
les uns les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Romains
15.14</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Saluez-vous
les uns les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Romains
16.16</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Attendez-vous
les uns les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>1
</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>C</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>o.
11.33</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Prenez
soin les uns des autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>1
</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>C</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>o.
12.25</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Servez-vous
les uns les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ga.
5.13</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Portez
les fardeaux les uns des autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ga.
6.1-2</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Supportez-vous
les uns les autres – </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ép.
4.2</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Soyez
bons les uns envers les autres– </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ép.
4.32</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Pardonnez-vous
les uns les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ép.
4.32</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Soumettez-vous
les uns aux autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Ép.
5.21</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Regardez
les autres comme étant au-dessus de vous</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">
- </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Phil.
</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>2.3</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Exhortons-nous
mutuellement d’être fidèle à nos assemblées – </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Hé.
10.25</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Confessez
vos péchés les uns aux autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Jacques
5.16</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li><li><p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Priez
les uns pour les autres - </span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA"><u><b>Jacques
5.16</b></u></span></span><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">.</span></span></span></p>
</li></ol>
<p lang="fr-CA" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.38in;">
<br />
</p>
<p style="line-height: 100%; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.38in;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="fr-CA">Église</span></span><span style="font-size: large;"><span lang="en-CA">
B.E.L. July 21,2023</span></span></span></p><br /></div>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-80026604585678246602023-07-22T10:49:00.003-07:002023-07-22T10:49:35.547-07:00L'aide de Dieu<h1 style="text-align: center;"> <span style="font-size: x-large;">L'aide de Dieu</span></h1><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://youtu.be/2CSZ7U9hyjw" rel="nofollow" target="_blank">L'aide de Dieu</a><br /></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/2CSZ7U9hyjw" width="320" youtube-src-id="2CSZ7U9hyjw"></iframe></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5920571835877596152.post-2215047093914048582023-07-22T10:34:00.002-07:002023-07-22T10:34:19.863-07:00Presentation Galcom<p> <a href="https://youtu.be/DydkkIfQTMU" rel="nofollow" target="_blank">Presentation Galcom</a></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DydkkIfQTMU" width="320" youtube-src-id="DydkkIfQTMU"></iframe></div><br /><p><br /></p>Eglise BELhttp://www.blogger.com/profile/03560866185994634045noreply@blogger.com0