LES PHARISIENS DU 21ième SIÈCLE

 

«  LES PHARISIENS DU 21^ième SIÈCLE »  
Matthieu 23. 1 -39

par Rev. Toe-Blake Roy

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INTRODUCTION:  Lecture de Matthieu 23. 1-3.  « Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit:  Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.  Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent; mais n’agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas.»  

 

L’historique des pharisiens

ðL’AT n’en parle pas.  Alors d'où viennent-ils?  Quelles sont leurs croyances?

ðIls sont les méchants d’un film.  Ils sont responsables pour la crucifixion de Christ.

ðIls sont responsables pour la persécution de l’Église du Nouveau Testament.

ðPourquoi Dieu a-t-Il dévoué tant d’espace dans la Bible à parler de gens si méchants?  Que veut-Il bien nous enseigner par leurs exemples et leurs croyances?

ðLes cartoonistes de nos jours auraient beaucoup de plaisir à dessiner la vie religieuse et politique des Pharisiens.  Nous  voyons dans les Pharisiens une représentation de la vie religieuse externe de quelqu’un d’autre que nous connaissons, et non pas la vie religieuse externe de soi-même.

ðPourquoi ces dirigeants super religieux sont-ils au centre du message de l’Évangile?

 

 Les Pharisiens étaient :

 

ðZélés envers les Écritures.

ðScrupuleux envers leurs dons financiers à leurs organisations.

ðEngagés à vivre une vie qui n’était pas influencée par les désires mondains. 

ðFervents dans leur espérance de la délivrance d’Israël par Dieu.

ðConsciencieux dans leur obéissance aux commandements de Dieu, MAIS ils n’étaient pas sauvés.     

                       

Comment décrire un Pharisien en quelques mots ?

 

ð« Aveugles »   (Mt. 23.16-17, 19, 24, 26).

ð« Serpents »   (Mt. 23.33).

ð« Race de Vipères »   (Mt. 3.7; 12.34; 23.33).

ð« Fils de la géhenne »  (Mt. 23.15).

ð« Hypocrites »   (Mt. 6.2,5,16; 15.7; 22.18; 23.13-15, 23, 25, 27-29; Luc 13.15).

ð« Insensés »   (Mt. 23.17)

ð« Sépulcres Blanchis »   (Mt. 23.27)

ðMathieu 23 se mérite l’oscar des noms descriptifs des Pharisiens utilisés par Jésus.

 

Les Pharisiens étaient-ils tous mauvais?  NON    

 

ðCertains Pharisiens ont invité Jésus chez eux (Luc 7.36-50;11.37-54;14.1-24)

ðCertains Pharisiens sont venus entendre Jésus et sont partis en glorifiant Dieu, (Luc 5.17 et 26; Marc 2:1-12; Mt. 9.1-8).

ðCertains Pharisiens ont même sauvé la vie de Jésus, (Luc 13.31)

ðNicodème, un Pharisien haut-placé, (Jean 3.1,10).

 

n  Il cherchait la vérité, (Jean 3.1-4).     

n  Il est venu à la défense de Jésus et a payé le prix, (Jean. 7. 45-52)

n  Il dépensa beaucoup d’argent sur le corps de Jésus, (Jean 19. 39, 40).

 

ðJoseph d'Arimathée a prit soin du corps de Jésus, (Luc. 23.50-55; Jean 19.38).

ðJean 9.15-17 indique une division parmi les Pharisiens.

ðGamaliel a aussi agit pour protéger Pierre et les apôtres dans Actes 5. 33-42.

ðDes Pharisiens ont pris la défense de l’apôtre Paul dans Actes 23:1-10.

ðDes Pharisiens acceptèrent de croire au Seigneur Jésus-Christ dans Actes 15.5.

ðL’apôtre Paul était un Pharisien, (Actes 22. 3-5; 26: 4-8 et Phil. 3.4-6).            

           

Les qualifications d’un bon Pharisien :

 

ðDire et ne pas faire (23.3).  ILL : Une veille reine ne rajeunie jamais.

ðExiger que les gens portent des fardeaux pesants (23.4).  Comme un âne chargé.

ðFaire son possible pour être vu de tous (23.5).  Comme un chat qui se croit un lion.

ðÊtre capable de choisir la première place aux banquets (23.6).  Chat devant les chiens.

ðAimer être salué par tous ceux qui passent (23.7).  Les pakistanais qui voyagent).

 

1A.      Qui sont les Pharisiens et d’où viennent-ils?

 

1B.      Les Pharisiens ont émergé en Israël durant la période inter-testamentaire, une         période de 400 ans.  Ils sont apparus comme une force religieuse, culturelle et         politique qui s’opposait au gouvernement du temps.  Cette force était en existence         même durant l’empire grec.  Les pharisiens sont devenus importants comme groupe durant le temps des Maccabées, environ 160 - 60 avant Jésus-Christ, et leurs plus grands maîtres (Rabbis) étaient Hillel et Shammai, qui firent leur apparition durant la fin du dernier siècle avant la naissance de Jésus-Christ.  Leur école de pensée respective dominait la scène religieuse en Israël pour les deux prochains centenaires.