LA VISITE DE DIEU AVEC ABRAHAM (GENÈSE 18 :1-15)
Introduction:
1. Le but initial de Dieu en visitant la terre sous forme d’une théophanie était de détruire Sodome et Gomorrhe. Cependant, en chemin vers Sodome, Dieu s’arrête pour visiter avec son ami Abraham et profite ainsi de l’hospitalité d’Abraham, Ge. 18.1-5.
2. Ici nous pouvons observer plusieurs éléments culturels à l’oeuvre: La préparation d’un veau (pour 4 hommes). Ce veau n’était pas dans le congélateur de Sara, les serviteurs d’Abraham et Sara ont dû le préparer du début à la fin. Ceci représentait le travail d’une demi-journée et non d’une demie heure.
Transition:
1. Dans Genèse 18, Dieu a visité Abraham dans le but de communier avec lui.
2. Dans Genèse 19, Dieu a visité Lot dans le but de détruire sa ville et son foyer et pour lui donner un plan d’évacuation.
Ce contraste est basé sur les différentes conditions spirituelles de chaque homme: Un était un croyant spirituel et l’autre un croyant charnel. Abraham avait une bonne relation avec Dieu et les hommes, alors que Lot avait une relation charnelle avec Dieu et une relation compromettante avec les hommes méchants de Sodome.
APPL: Qu’arriverait-il si Dieu viendrait vous visiter dans votre foyer? Viendrait-il pour communier avec vous (comme Il a fait avec Abraham) ou viendrait-il pour faire un nettoyage des choses honteuses qui se trouvent encore dans votre vie (comme Il a dû faire avec Lot)?
1A. Les visiteurs d’Abraham, 18.2.
1B. Abraham courut à leur rencontre.
1C. À 99 ans Abraham courut -- Un homme en très bonne condition physique.
2C. Cette course révèle le désir intense qu’avait Abraham de rencontrer et de communier avec Dieu.
APPL: Si seulement les croyants de nos jours pouvaient démontrer l’enthousiasme d’Abraham, à la moitié de son âge, lors des réunions de l’assemblée. Lorsqu’une personne expérience une bonne relation spirituelle avec Dieu, celle-ci est heureuse de prendre le temps de communier avec Lui.
2B. Abraham reconnut immédiatement l’importance de ses trois visiteurs, Ge. 18.1.
2A. L’hospitalité d’Abraham, 18.3-8.
1B. Abraham s’est adressé à un des visiteurs comme son “Seigneur,” v 3.
2B. L’expression: “Si j’ai trouvé grâce à tes yeux” était souvent utilisée pour s’adresser à une personne de plus haut rang ou pour démontrer l’honneur et le respect.
3B. Rappelons-nous que manger, boire et partager à l’ombre d’un arbre parle de communion. Abraham avait un pique-nique avec Dieu et deux anges.
** Rappelons-nous que la prière d’Abraham (v 23) eu lieu dans ce contexte de communion.
3A. Le mensonge de Sara, 18.9-19.
1B. La question “Où est Sara?” n’était pas selon les coutumes orientales. Un étranger ne connaissait pas le nom et n’utilisait certainement pas le nom propre d’une femme.
2B. Le but principal de la visite de ces hommes avait à faire avec Sara.
3B. Sara était de l’autre côté du mur de peau de chèvre et elle écoutait. Elle avait de très bonnes oreilles pour une petite vieille de 89 ans. Sara a succombé à sa curiosité féminine.
4B. Le rire de Sara était un rire moqueur qui suggérait qu’Abraham n’avait pas réussi de la convaincre que Dieu allait garder sa promesse, (17.6, 19).
1C. Dans un mariage, la spiritualité et la volonté de Dieu doivent être atteint par les deux partenaires.
ILL: Le triangle de l’amour.
Dieu
/\
/__\
/____\
/______\
L’homme /________\ La femme
2C. Sara devait croire dans la promesse de Dieu autant qu’Abraham. Jusqu’ici Sara ne croyait toujours pas dans la promesse de Dieu. Rappelons-nous qu’Agar était l’idée de Sara.
5B. Sara rit en elle-même, 18.12.
1C. Dieu a entendu le rire de Sara qui rit en elle-même.
2C. La question “Y a-t-il rien qui soit étonnant (trop difficile pour l’Éternel) de la part de l'Éternel?” dénote l’incrédulité de Sara.
APPL: Quel que soit votre situation, Dieu vous pose la même question aujourd’hui: «Y a-t-il quelque chose qui soit trop difficile pour Lui? » Comparez Luc 1.37 ; Marc 10.23-27.
6B. Après que Dieu eut repris Sara pour avoir menti, la conversation avec Sara se termina abruptement. On ne peut se justifier, s'obstiner ou se démentir devant Dieu, (v. 18.15). Dieu révèle ensuite le caractère d’Abraham, (v. 18.18-19).
APPL : Le défi d’Abraham est le défi de tous les pères. À quoi bon avoir des enfants s’ils ne sont pas enseignés dans les voies de Dieu.
4A. L’intercession d’Abraham pour Lot son neveu ainsi que la ville de Sodome, 18.20-24.
1B. L’intercession d’Abraham pour Sodome est très instructive. Trop souvent nous prions comme si Dieu était réticent de répondre à nos prières.
2B. La grâce de Dieu alla plus loin que la prière d’Abraham.
1C. La prière d’Abraham s’arrêta au salut de 10 personnes, mais la grâce de Dieu sauva es 4 seules personnes justes, même si la somme totale de ces âmes étaient moindre que la prière d’Abraham.
2C. La prière d’Abraham avait deux requêtes:
1D. Ne fais pas périr le juste avec le méchant, 18.23. Cette requête a été exaucée car Lot et sa famille ont été épargnés du jugement de Dieu.
2D. Ne fais pas périr la ville s’il y a 10 justes, 18.24, 32. Cette requête aussi fut exaucée, car il n’y avait pas 10 justes dans la ville. Alors Dieu la détruisit.
Conclusion:
Si Dieu vous visiterait chez vous: Viendrait-Il pour communier avec vous ou pour nettoyer votre vie? Courrons-nous comme Abraham à la rencontre de notre Seigneur pour communier avec Lui? Est-ce qu’il y a quelque chose qui semble impossible pour Dieu?