Bataille d'Esprit avec Jesus
Marc 12.13-37
par Zachariah Kenney
• Round 1: vv 13-17 Essayer de piéger
Jésus (payer les impôts à César)
• Round 2: vv
18-27 Essayer d'étouffer Jésus (Sadducéens et la résurrection)
• Round 3: vv
28-34 Un scribe pose une question honnête
• Round 4:
vv 35-37 L’énigme de Jésus
Round 4: vv 35-37 L’énigme de Jésus
Contexte: Marc
12.13-34
35 Jésus continuait à enseigner dans le temple; il dit: «Comment
les spécialistes de la loi peuvent-ils dire que le Messie est le fils de
David? 36 [En effet,] David lui-même, animé par l'Esprit saint, a
dit:
Le Seigneur a dit à mon Seigneur:
‘Assieds-toi à ma droite
jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton
marchepied.’
37 David lui-même l'appelle Seigneur. Comment peut-il donc être
son fils?» Et une grande foule l'écoutait avec plaisir.
enseigner dans le temple
Quel
meilleur endroit pour enseigner? La maison de Dieu est un lieu pour en savoir
plus sur votre foi.
Pourquoi
les scribes diraient-ils que le Christ est le fils de David?
Messie signifie
Christ. Sauveur. Celui attendu à venir.
Pourquoi tout le monde
savait-il que le Messie serait un descendant de David?
Alliance davidique - 2
Sam 7.16 “Ta maison et ton règne seront assurés pour
toujours après toi, ton trône sera affermi pour toujours.’»”
»Voici
que les jours viennent, déclare l'Eternel,
où je donnerai à David un germe juste.
Il
régnera avec compétence,
il
exercera le droit et la justice dans le pays.
6 A son époque, Juda sera
sauvé
et Israël habitera en sécurité.
Voici le
nom dont on l'appellera:
‘L'Eternel notre justice’.
(Jér 23.5-6)
Voir
aussi: Esaïe 9.7; 16.5; Jér 30.9; 33.14-18; Ézéchiel 34.23-24; 37.24-25; Osée
3:5
David lui-même, animé par l'Esprit saint, a
dit:
-Jésus affirme
l'inspiration divine des Écritures
Inspiration:
Transmission fidèle de
la révélation de Dieu
-Influence de l'Esprit
Saint sur les rédacteurs des Ecritures pour que les écrits rendent compte de
manière précise de la révélation de Dieu
-origine Divine
20 Sachez avant tout qu'aucune prophétie de l'Ecriture n’est une
affaire d’interprétation personnelle, 21 car ce
n'est jamais par une volonté d'homme qu'une prophétie a été apportée, mais
c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. (2
Pet 1.20-21)
16 Toute l’Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour
enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la
justice, 17 afin que l'homme de Dieu
soit formé et équipé pour toute œuvre bonne. (2 Tim 3:16-17)
Psalm 110
110 Psaume
de David.
*L’Eternel a déclaré à mon Seigneur:
«Assieds-toi à ma droite
2 L’Eternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance:
domine au milieu de tes ennemis!
3 Ton peuple est plein d’ardeur, quand tu rassembles ton armée;
avec des ornements sacrés, du sein
de l’aurore,
ta jeunesse vient à toi comme une rosée.
4 *L’Eternel l’a juré, et il ne se rétractera pas:
«Tu es prêtre pour toujours
5 Le Seigneur est à ta droite,
il écrase des rois le jour de sa colère.
6 Il exerce la justice parmi les nations: tout est rempli de
cadavres,
il écrase des chefs sur tout le territoire.
7 Il boit au torrent pendant la marche,
c’est pourquoi il relève la tête.
Ce psaume de David a la particularité d'être cité plus souvent dans le NT
que tout autre passage de l'AT. C’est très clairement un psaume du Messie -
d’abord en tant que glorifié à la droite de Dieu, ensuite en tant que roi de
gloire revenant sur terre pour prendre le sceptre du gouvernement universel, et
également en tant que prêtre éternel selon l’ordre de Melchisédek.[1]
-Messianique (à propos du Messie)
-Ordre de Melchisédek- voir Hébreux 5-7
Le
Seigneur a dit à mon Seigneur
Yahweh déclare à mon Adonaï
([le nom de Dieu] déclaré à mon seigneur / maître)
David lui-même l'appelle Seigneur. Comment
peut-il donc être son fils?»
Les Juifs
soutinrent que le Psaume 110 était messianique, ce qui signifie qu'ils savaient
qu'il parlait du Messie.
«Mon
seigneur»: David est le roi d'Israël. Pourquoi appellerait-il son propre fils
«seigneur?» (Généralement l'inverse).
La réponse:
le Messie serait à la fois Dieu et l'homme.
La double
nature du Christ est nécessaire. Il devait être pleinement humain, sinon il ne
pourrait pas payer pour les péchés de l’humanité. Il devait également être
pleinement divin, sinon le paiement n'aurait pas été suffisant et il n'aurait
pas non plus le droit de régner en tant que roi sur toute la création.
Et une grande foule l'écoutait avec plaisir.
Je me demande
pourquoi? Ont-ils bien compris ce qu'il disait? Personne ne pouvait répondre à
la question. Peut-être qu'il était capable de poser une question si profonde
qui déconcertait les scribes était amusant.
Avons-nous
plaisir à écouter Jésus? Même si on ne comprend pas?
Deux
vérités importantes: l'inspiration de l'Écriture et la double nature du Christ
Pourquoi
est-il important d'avoir une bonne doctrine? Qu'est-ce qui ne va pas avec le
fait de croire à l'hérésie?
23 Mais l'heure vient, et elle est déjà là, où les vrais
adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. En effet, ce sont là les adorateurs
que recherche le Père. 24 Dieu est Esprit et il faut que ceux qui
l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.» (Jean 4.23-24)
Si nous aimons vraiment Dieu, nous voudrons le connaître. Dieu veut être adoré en esprit et en vérité. Par
conséquent, nous devons connaître la vérité.
Peut-être que votre «devoir» cette semaine pourrait être
d'essayer d'expliquer ces doctrines avec vos propres mots (à vous-même ou à
quelqu'un d'autre)
[1]
MacDonald, W. (1995). Believer’s
Bible Commentary: Old and New Testaments. (A. Farstad, Ed.)
(p. 723). Nashville: Thomas Nelson.
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