Genèse 38

 

Introduction: Révision de Genèse 37-45.

1) Le manteau que son père lui a donné l’a finalement envoyé dans le puits. Ses frères n’aimaient pas la couleur de son manteau.

2) Le manteau de Potiphare l’a finalement envoyé en prison. La femme de Potiphare a convoité Joseph et a gardé son manteau.

3) Le manteau que Pharaon a donné à Joseph l’a élevé au pouvoir.

Un fonctionnaire de Pharaon a recommandé son C.V. à la cour d’Égypte.

NOTEZ BIEN: La grandeur du pouvoir de Joseph est mesurée par la profondeur du puits et la patience de la prison.

Ill: Plus haut est l’édifice, plus profonde est la fondation.

TRANSITION: Nous devons comprendre Genèse 38 à la lumière de 2 Tim. 3.16 « Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre (équipé) à toute bonne œuvre. »

Pendant que Joseph fut envoyé en prison en Égypte, la vie continua dans le foyer paternel parmi ses frères. C’est pendant cette période de temps qu’un événement très significatif se développa dans la vie de Juda, le quatrième fils aîné de Jacob. L’auteur du livre de la Genèse ouvre une parenthèse (une interruption) dans l’histoire de la vie de Joseph, afin de faire place aux événements qui nous permettent de retracer l’origine de la lignée de Christ.

1A. Les faits historiques de ce narratif (Genèse 38.1-30).

1B. Les événements qui ont contribué au développement de ce récit.

1C. “Juda s’éloigna de ses frères, et se retira vers un homme d’Adullam, nommé Hira” (v. 1).

-- Juda s’éloigna de ses frères lorsqu’il avait environ une vingtaine d’années et ce départ de Juda du foyer a eu des effets sur chacun de nous jusqu’à aujourd’hui.

-- Lorsque les jeunes gens sont éduqués dans un foyer chrétien et qu’ils changent d’amis, ils changent aussi leurs habitudes. L'influence des amis après le foyer paternel est très significative à la formation du caractère et des habitudes de nos jeunes.

-- Hira était devenu très influent dans la vie de Juda. Il avait remplacé l’influence de son père Jacob.

2C. Juda prit une femme Cananéenne (v. 2).

-- Schua était le nom du père de cette femme (v. 12).

-- Cette femme (sans nom) mourut et Juda devint veuf (v. 12).

-- Cette femme lui donna trois fils (v. 3-5).

2B. Les problèmes que nous retrouvons dans ce récit.

1C. Er était méchant et l’Éternel le fit mourir (v. 7). Dieu a discipliné de façon permanente ce fils de Juda à cause de sa méchanceté.

2C. La responsabilité de soulever une postérité à Er est retombée sur les épaules d’Onan, mais il “s’est souillait à terre.” Le temps du verbe indique qu’Onan se souillait à terre de façon répétitive lorsqu’il allait vers la femme de son frère. Ceci n’était pas juste un incident mais une habitude. Il pratiquait le “coïts interrupteur” (l’interruption du processus de la copulation à la dernière seconde afin d’éviter la conception). Cette pratique est connue dans le dictionnaire Larousse sous le nom d’Onanisme.

• Quelle était la raison pour laquelle Dieu fit mourir Onan?

• Er était méchant et Dieu le fit mourir, toutefois il ne se souillait pas à terre avec Tamar. Onan était aussi méchant et Dieu le fit aussi mourir. Mais quelle était sa méchanceté? Était-ce le fait qu’il se souillait à terre? Pas juste ceci!

• Était-ce le fait qu’il refusa de soulever une postérité pour garder le nom de son frère? Pas juste ceci! (Deutéronome. 25.5-10)

• Onan voulait les plaisirs sexuels sans la responsabilité d’une femme. Il considéra la femme de son frère comme une prostituée maritale pour ses plaisirs sexuels sans aucune obligation maritale de sa part. Pour lui, c’était une forme de prostitution légale sans paiement, obligation ou responsabilité! Onan est le père des agresseurs et de tous les abus sexuels.

3C. Juda (le beau-père) conclut que le problème était Tamar, mais c’était ses fils qui étaient méchants. Les parents peuvent souvent être aveuglés par la méchanceté de leurs enfants, justement parce que ce sont leurs enfants et que leurs enfants ne peuvent pas possiblement être si méchants.

ILL: Seulement une mère peut trouver quelque chose de bon dans un criminel parce que c’est son enfant.

4C. Tamar est devenue veuve à deux reprises et Juda est devenu veuf (v. 12).

5C. Juda était devenu veuf et c’était le jour de la grande paye (la tonte des brebis). Ceci était normalement un temps pour boire à volonté et pour se réjouir, mais Juda n’avait plus sa femme et il était loin de chez lui (éloigné du foyer paternel).

ILL: Maris, soyez très prudents lorsque vous êtes à l’étranger ou éloignés de votre femme et foyer, là où personne ne vous connaît. C’est alors que la tentation peut faire ses plus grands ravages. Mesdames, soyez conscientes de ces faits. Rappelons-nous tous du conseil de Paul à cet égard dans 1 Corinthiens 7.1-5, 8, 9.

6C. Tamar utilisa des moyens extrêmes parce qu’elle n’avait aucun autre recours.

1D. Elle exerça ses droits (selon les coutumes hittites & assyriennes) afin de pouvoir obtenir une postérité par le père du défunt mari.

2D. Juda reconnut et accepta plus tard cette coutume comme juste (v. 26).

3D. Juda et Tamar sont enregistrés dans les records bibliques comme un couple (Mt. 1.3), alors qu’Er, Onan et Schéla sont complètement ignorés. Par leurs mauvaises actions, Er et Onan se sont retranchés eux-mêmes du privilège d’être parmi les ancêtres de la lignée de Christ.

2A. Les raisons pour inclure ce chapitre dans le livre de la Genèse.

1B. À cause de leur conduite, les 3 premiers fils de Jacob se sont disqualifiés du privilège d’être dans la lignée du Messie Mt. 1.2,3,16.

1C. La généalogie de Luc (3.23-38) démontre la divinité de Christ parce qu’elle remonte jusqu’à Dieu.

2C. La généalogie de Ruth (4.12, 18-22), 1 Chronique (2.4) et Matthieu (1.1-17) démontre le droit que Christ avait de s'asseoir sur le trône de David comme Roi d’Israël parce qu’elle remonte jusqu’à Abraham en passant par David.

1D. Joseph (le mari de Marie, mère de Jésus) était un charpentier qui aurait dû être sur le trône de David comme roi d’Israël.

2D. Le trône de Joseph (le père adoptif de Jésus) était aussi le trône de Christ.

3D. 5 femmes sont mentionnées dans la généalogie de Christ dans Matthieu.

1E. Tamar (v.3) une Adullamite abusée qui s’est prostituée par nécessité.

2E. Ruth (v.5) une Moabite devenu veuve.

3E. Rahab (v.5) une prostituée qui protégea les espions.

4E. Bath-Shéba (v.6) une femme adultère.

5E. Marie (v.16) la femme de Joseph, une femme honorable.

2B. C’était très important d’avoir les événements historiques nécessaires afin de pouvoir établir la lignée de Christ (Ge. 38.29; Ruth 4.12, 18-22 & Mt.1.1-16). Christ est venu de la lignée de Juda et non de celle de Joseph, fils de Jacob.

Conclusion:

Dieu peut apporter le moyen du salut (Jésus-Christ) à travers la corruption (David et Bath-Shéba), l’inceste familiale (Tamar et Juda), l’injustice (jugé et condamné pour avoir voulu juste survivre; Tamar), la misère (Ruth seul avec sa belle-mère qui devait glaner), l’éloignement du foyer (Juda), un mariage forcé (Tamar qui était forcé de marié ses beaux-frères et de souffrir les abus et les insultes sexuelles d’un mariage à l’autre), l’humiliation de l’infertilité, un mari méchant, un mari abusif et cruel, la dégradation sexuelle et forcé dans la prostitution (Tamar et Rahab), la destitution, les décès des proches, la condamnation d’une cour et d’une vie de solitude.

Genèse 38 nous enseigne la grâce et le salut de Dieu qui sont disponibles malgré nos circonstances difficiles et pénibles. Jésus aime les prostituées car il en avait dans sa lignée. Il réconforte les enfants qui sont nés d’incestes car il en avait dans sa lignée. Il comprend toutes les formes d’abus sexuelles et les cruautés maritales ainsi que la pauvreté, la solitude et les souffrances causées par toutes les formes d’injustices car il en avait dans sa lignée familiale.