“Introduction aux Philippiens”
Philippiens
1.1-2
par
Zachariah Kenney
1 De la part de Paul et
Timothée, serviteurs de Jésus-Christ, à tous les saints en
Jésus-Christ qui sont à Philippes, aux responsables et aux diacres:
2 que la grâce et la paix vous soient données de la part de
Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
I. Genre
Philippiens
est une lettre. Une épître. Il suit les conventions d'écriture de
lettres standard du premier siècle. La première partie d'une lettre
est le nom de l'auteur et des destinataires. Il y a aussi une
bénédiction.
II. Paul
Paul
s'appelait à l'origine Saul. Il a été introduit dans Actes 7.58,
lors de la lapidation d'Etienne. Saul a alors commencé à persécuter
l'église (Actes 8.1-4). Dans Actes 9.1-30, nous lisons la conversion
de Saul, et il est renommé Paul. Dans Actes 11.30, l'église de
Jérusalem a envoyé Paul lors de son premier voyage missionnaire
avec Barnabas. Au chapitre 13, le livre des Actes parle presque
exclusivement des aventures missionnaires de Paul. Paul est également
l'auteur humain de nombreux livres du Nouveau Testament de la Bible :
Romains, 1 & 2 Corinthiens, Galates, Ephésiens, Philippiens,
Colossiens, 1 & 2 Thessaloniciens, 1 & 2 Timothée, Tite et
Philémon.
III. Timothée
Au
début d'Actes 16, Paul et Silas arrivent à Lystre, où ils
rencontrent Timothée, dont la mère était juive et dont le père
était grec. Ils partent pour la Macédoine et passent du temps à
Philippes, où Paul et Silas sont jetés en prison. Après cet
épisode, ils arrivent à Thessalonique, dans Actes 17. Paul a prêché
pendant 3 sabbats (ils étaient donc là pendant au moins 3
semaines), avant que des Juifs jaloux ne forment une foule et ne les
chassent de la ville. Ils se rendirent à Bérée, où Silas et
Timothée se
rester pour un temps court
(17.14-16), et Paul continua à Athènes. Le trio a également
travaillé à Corinthe (Actes 18) et à Éphèse (Actes 19). Alors
que Paul est de nouveau sur la route, il renvoie Timothée en
Macédoine (19.22). Timothée apparaît à nouveau dans Actes : Paul
revient en Macédoine et retrouve Timothée (20.4) avant de continuer
vers Troas. C'est la dernière fois que Timothée est mentionné dans
les Actes. Bien sûr, nous avons les livres de Timothée 1 et 2, où
Paul écrit à Timothée, qu'il a apparemment renvoyé à Éphèse (1
Tim 1.3). Ma concordance révèle que Timothée envoie ses
salutations à la fin de Romains et Hébreux (Rom 16.21 et Héb
13.23), a été envoyé à Corinthe à un moment donné (1 Cor 4.17),
et est répertorié comme co-auteur dans 2 Corinthiens, Philippiens,
Colossiens, 1er et 2e Thessaloniciens et Philémon.
IV. Philippi
Actes
16.12-40
V. Saints
Les
croyants dans l'église. Littéralement, les « Saints ». Nous ne
sommes pas saints par nos propres efforts, mais nous sommes rendus
saints par le sang de Jésus couvrant nos péchés.
VI. Responsables
1 Tim 3.1-7, Titus 1.5-9
Une seule fonction de
surveillant spirituel. Le Nouveau Testament utilise des mots comme
« surveillant », « pasteur », « ancien »,
« évêque » de manière interchangeable.
Ce sont tous des mots pour le
même bureau. Pas de hiérarchie ecclésiastique.
Anciens de l'église.
Enseignant, pasteur et chef de congrégation.
Enseignant - Soyez dans la
parole pour enseigner la parole. Actes 6:2, 1 Tim 4:13
Pasteur - prière (pour soi et
pour les autres), visites, garde du troupeau Hé 13:17
Chef - 1 Tim 3:4, Tite 1:7.
Mais 1 Pierre 5:3 (ne pas dominer sur les gens).
Autorité
pastorale, mais règle de congrégation (1 Pi 2:5, sacerdoce des
croyants). Actes 6:3- la congrégation décidait des diacres. La
congrégation décide des missionnaires, 1 Cor 16:3. La dernière
cour d'appel de la discipline de l'Église est la congrégation,
Matthieu 18 :15-17.
VII. Diacres
Des serviteurs qui aident les
surveillants.
1 Tim 3.8-13 qualifications
Rôle :
servir les anciens en aidant avec les besoins physiques (afin que les
anciens ne négligent pas la prière et la Parole ! Actes 6.2)
VIII. Serviteurs
de Jésus-Christ
Il est
intéressant de noter que Paul n'a utilisé aucun titre officiel pour
lui-même, ici, comme il l'a fait dans d'autres épîtres (par
exemple, cf. 1 Co 1:1, où il se dit apôtre). Le mot pour
« serviteur » peut également être traduit par
« esclave ». Nous appartenons complètement à Christ et
devons faire Son travail ici sur Terre.
IX. Benédiction
Grâce et paix/ de la part de
Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ
Grace : Offrir de bons cadeaux
à ceux qui ne le méritent pas.
Paix : Pas en guerre avec
Dieu. Nous nous sommes réconciliés.
Dieu notre
Père et le Seigneur Jésus-Christ : les deux ne font qu'un ! Christ
est Dieu.