Monday, February 24, 2020
Monday, February 17, 2020
LES PAUVRES ET LES RICHES AU SERVICE DE CHRIST
LES PAUVRES ET LES
RICHES
AU SERVICE DE
CHRIST
par Rev. Toe-Blake Roy
Introduction :
Que faut-il faire pour avoir votre témoignage raconté à perpétuité dans tout le
monde entier ?
·
Si vous êtes comme David vous devez avoir tué
un géant avec une fronde devant toute une armée et ensuite lui couper la tête
pour la présenter à votre roi.
·
Si vous êtes comme Daniel vous devez avoir été
jeté dans la fausse au lion et survivre sans aucune égratignure.
·
Si vous êtes comme Jonas vous devez avoir été
avalé par un grand poisson et avoir barboté pendant trois jours dans le system
digestif du grand poisson pour ensuite être vomi sur un rivage inconnu.
·
Si vous êtes comme Paul, vous devez avoir été
battu de verge à quelques reprises et même laissé pour mort ainsi qu’avoir fait
naufrage sans bouée de sauvetage à quelques reprises.
·
Mais si vous êtes pauvres et non connus…
Marie : Jean 11.2 « C’était cette Marie qui
oignit de parfum le Seigneur et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux, et
c’était son frère Lazare qui était malade.”
Jean
12.1-8 « Six
jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu’il avait
ressuscité des morts. Là, on lui fit un
souper ; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table
avec lui. Marie, ayant pris une livre
d’un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui
essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l’odeur du
parfum. Un de ses disciples, Judas Iscariote,
fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit : Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce
parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres ? Il disait cela, non qu’il se mît en peine des
pauvres, mais parce qu’il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce
qu’on y mettait. Mais Jésus dit : Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma
sépulture. Vous avez toujours les
pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.”
Marc 14.3-8
« 3
Comme
Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme entra,
pendant qu’il se trouvait à table. Elle tenait un vase d’albâtre, qui
renfermait un parfum de nard pur de grand prix ; et, ayant rompu le vase, elle
répandit le parfum sur la tête de Jésus. 4Quelques-uns exprimèrent
entre eux leur indignation : A quoi bon perdre ce parfum ? 5On aurait pu le vendre plus de
trois cents deniers, et les donner aux pauvres. Et ils s’irritaient contre
cette femme. 6Mais Jésus dit :
Laissez-la. Pourquoi
lui faites-vous de la peine ? Elle a fait une bonne action à mon égard ; 7car
vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien
quand vous voulez, mais vous ne m’avez pas toujours. 8Elle
a fait ce qu’elle a pu ; elle a d’avance embaumé mon corps pour la
sépulture. 9Je vous le dis en vérité, partout où la bonne nouvelle sera prêchée,
dans le monde entier, on racontera aussi
en mémoire de cette femme ce qu’elle a fait. »
1A. Marie était pauvre, mais la mémoire de ce
qu’elle a fait fut publiée dans tout le monde à perpétuité.
Ø
Contexte : après la résurrection
de Lazare (Jn. 11) et 6 jours avant la crucifixion - Jean 11.1-2.
Ø
Marie a fait quelque chose
d’audacieux
·
Son action était publique
(pendant que les gens étaient à table)
·
Son action était osée (du
parfum de nard).
·
Son action était dispendieuse
(300 deniers, un grand prix)
·
Son action était remplie
d’humilité (essuya les pieds avec ses cheveux)
·
Son action a eu un impact
immédiat (la maison fut remplie de l’odeur du parfum)
Ø
Marie a fait ce qu’elle a pu -
Marc 14.8.
·
Elle aurait pu changer d’idée
face à l’indignation et l’irritation qui étaient présentent dans la salle
(14.4-5).
·
Elle aurait pu hésiter face
aux besoins réels des pauvres.
·
Elle aurait pu prendre un
parfum moins dispendieux, mais elle a donné tout ce qu’elle a pu.
·
Elle aurait pu utiliser une
partie de l’argent pour sa taxe rose.
Ø
Marie a fait tout ce qu’elle a pu pendant
qu’elle a pu le faire - Marc 14.8b cp. Marc 16.1-4.
·
Marie n’a jamais eu l’occasion
d’embaumer le corps de Jésus.
·
Le Seigneur vous donnera des
opportunités et si vous n’en profitez pas ces opportunités ne reviendront
jamais.
ILL : (Octroi du
gouvernement).
Ø
Leçons que nous pouvons apprendre de
Marie :
·
Jésus protège les pauvres qui
le servent - Marc 14.4-6a.
·
Jésus approuve les pauvres qui
servent - Marc 14.6b.
·
L’action de la pauvre Marie a
contribué à l’avancement du royaume de Dieu - Marc 14.9.
·
Le résultat de l’action de
Marie - Jean 12.3.
Les Pauvres (illustrations)
Un jour, un homme riche voulant
démontrer à son fils la pauvreté, amena son fils sur une ferme. Ils ont passé quelques jours et quelques nuits
sur une ferme appartenant à une famille très pauvre.
De retour de leur voyage, le père
demanda à son fils. « Qu’est-ce que
tu as pensé de ton voyage? » Papa, c’était merveilleux ! »
« As-tu compris ce que c’était
des gens pauvres? » Le père demanda.
« Eh, oui, » répondit le fils. «Alors, qu’est-ce que tu as appris de ton
voyage ? » Demanda le père tout fier de la leçon qu’il avait enseigné à
son fils.
Le fils répondit : J’ai vu que
nous avons un chien et ils en ont quatre.
J’ai vu que notre piscine s’étire jusqu’au milieu de notre jardin, mais
ils on une rivière sans fins. Nous avons
des lanternes importées, dan notre jardin et ils ont les étoilent le soir. Notre galerie s’étire jusqu’à notre cour en
avant, Ils on tout l’horizon. Nous avons
un petit terrain sur lequel nous vivions, et ils ont des champs sans fins. Nous avons des serviteurs pour nous servir,
ils servent autrui. Nous achetons notre
nourriture, ils font pousser la leur.
Nous avons des murs qui entourent notre propriété afin de nous protéger,
ils ont des amis pour les protéger.
Le Père était sans parole. Et alors, son fils ajouta, « Papa, merci de m’avoir montré comment pauvre nous sommes. »
Souvent nous oublions, ce que nous avons et nous nous concentrons sur ce que nous n’avons pas.
Le Père était sans parole. Et alors, son fils ajouta, « Papa, merci de m’avoir montré comment pauvre nous sommes. »
Souvent nous oublions, ce que nous avons et nous nous concentrons sur ce que nous n’avons pas.
Joseph : Jean. 19.38-42 “38Après
cela, Joseph d’Arimathée, qui était disciple
de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate la
permission de prendre le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et
prit le corps de Jésus. 39Nicodème, qui auparavant était allé de nuit
vers Jésus, vint aussi, apportant un mélange d’environ cent livres de
myrrhe et d’aloès. 40Ils
prirent donc le corps de Jésus, et l’enveloppèrent de bandes, avec les
aromates, comme c’est la coutume d’ensevelir chez les Juifs. 41Or, il y avait un jardin dans le
lieu où Jésus avait été crucifié, et dans le jardin un sépulcre neuf, où
personne encore n’avait été mis. 42Ce
fut là qu’ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs, parce que
le sépulcre était proche. »
Marc
15.42-47 “42Le soir étant venu, comme c’était la préparation,
c’est-à-dire, la veille du sabbat, — 43 arriva Joseph
d’Arimathée, conseiller de distinction, qui lui-même attendait aussi le royaume
de Dieu. Il osa se
rendre vers Pilate, pour demander le corps de Jésus. 44Pilate s’étonna qu’il fût
mort si tôt ; fit venir le centenier et lui demanda s’il était mort depuis
longtemps. 45S’en
étant assuré par le centenier, il donna le corps à Joseph. 46Et Joseph, ayant acheté
un linceul, descendit Jésus de la croix, l’enveloppa du linceul, et le déposa
dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l’entrée du
sépulcre. 47Marie de
Magdala, et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait. »
2A. Joseph et Nicodème étaient riches, mais ils
servirent le Seigneur.
Ø
Au début Joseph avait une foi
timide - Jean 19.38.
Ø
Nicodème était venu voir Jésus
de nuit - Jean. 3.2.
Ø
Joseph osa s’identifier avec
le corps de Jésus devant Pilate - Marc 15.43.
Ø
Joseph a acheté ce qui était
nécessaire pour le corps de Christ – Marc 15.46.
Ø
Joseph a accompli la Parole de
Dieu - Ésaïe 53.9.
Ø
Joseph a pris soin du corps
physique de Jésus avec ses richesses. Pourquoi ne pas utiliser nos richesses
pour prendre soin du corps spirituel de Christ (son Église) ?
Conclusion : Que vous soyez pauvres ou riches, vous avez une place
au service du Seigneur.
·
Êtes-vous prêt de faire
quelques choses d’audacieux pour Christ ?
·
Êtes-vous prêt de faire tout
ce que vous pouvez pour Christ ?
·
Êtes-vous prêt de faire tout
ce que vous pouvez pendant que vous pouvez ?
·
Êtes-vous un disciple de Jésus
mais en secret comme Joseph d’Arimathée ?
·
Êtes-vous gêné comme Nicodème
qui est venu voir Jésus de nuit ?
·
Êtes-vous prêt de faire comme
Joseph et d’oser vous identifier avec Christ ?
·
Êtes-vous prêt d’utiliser vos
ressources financières pour la cause de Christ ?
Saturday, February 8, 2020
Monday, February 3, 2020
Le ministre des finances éthiopien- La Transmission de la Bible 16
L'histoire merveilleuse de
La TRANSMISSION de la BIBLE
De sa rédaction à nos jours
Le ministre des finances
éthiopien
Présentons en terminant un récit biblique qui illustre la puissance de
la Parole de Dieu pour convaincre l'homme de son état moral et l’aider à
accepter la solution divine pour les péchés de la race humaine.
Question :
Pourquoi les êtres humains vont-ils en enfer ? Est-ce parce qu’ils
commettent des péchés ou parce qu’ils sont pécheurs de naissance ?
Romains
3.9-14 Tous ont péché.
Psaume
51.7 Non seulement né dans le
péché, mais aussi conçu dans le
péché.
Réponse : Sans le salut de Dieu, les êtres
humains sont donc jugés par Celui-ci et envoyés en enfer parcequ’ils ont une
nature pécheresse et parce qu’ils commettent des péchés ce qui augmente leurs
degrés de punition en enfer.
Le ministre des finances Éthiopien : La scène se passe au début du christianisme. Beaucoup avaient été témoins de la vie, de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ. Ils annonçaient la rédemption en Celui qui avait été crucifié peu de temps auparavant à Jérusalem et la bonne nouvelle du salut par la foi. Leur champ de mission se limitait encore au territoire qu'on appelle aujourd'hui la Palestine, avant de s'étendre à tout l'empire romain.
Parmi eux, Philippe annonçait l'évangile avec une grande puissance. Alors citons le texte biblique du récit de sa
rencontre avec un dignitaire d'un pays voisin.
« Et un ange du Seigneur parla à Philippe,
disant : Lève-toi, et va vers le midi, sur le chemin qui descend de
Jérusalem à Gaza, lequel est désert. Et lui, se levant, s'en alla. Et voici, un
Éthiopien, eunuque, homme puissant à la cour de Candace, reine des Éthiopiens,
intendant de tous ses trésors, et qui était venu pour adorer à Jérusalem, s'en
retournait ; et il était assis dans son char et lisait le prophète Ésaïe.
Et l'Esprit dit à Philippe : Approche-toi et joins-toi à ce char. Et
Philippe étant accouru, l'entendit qui lisait le prophète Ésaïe ; et il
dit: Mais comprends-tu ce que tu lis ? Et il dit : Comment donc le
pourrais-je, si quelqu'un ne me conduit ? Et il pria Philippe de monter et
de s'asseoir avec lui. Or le passage de l'écriture qu'il lisait était
celui-ci : "Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; et
comme un agneau muet devant celui qui le tond, ainsi il n'ouvre point sa
bouche ; dans son humiliation, son jugement a été ôté ; et qui
racontera sa génération ? car sa vie est ôtée de la terre" (citation
d'Ésaïe 53, 7,8). Et l'eunuque, répondant, dit à Philippe : Je te
prie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même, ou de quelque
autre ? Et Philippe, ouvrant sa bouche et commençant par cette écriture,
lui annonça Jésus. Et comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à une
eau, et l'eunuque dit : Voici de l'eau, qu'est-ce qui m'empêche d'être
baptisé ? Et il donna l'ordre qu'on arrêtât le char, et ils descendirent tous
deux à l'eau, et Philippe et l'eunuque ; et Philippe le baptisa. Et quand
ils furent remontés hors de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et
l'eunuque ne le vit plus, car il continua son chemin tout joyeux »
(Actes 8, 26-39).
Cette scène ne peut nous laisser indifférents. L'intendant éthiopien (aujourd'hui, un ministre des finances), était venu à Jérusalem, centre religieux de grande renommée pour les peuples de l'Orient antique.
Cette scène ne peut nous laisser indifférents. L'intendant éthiopien (aujourd'hui, un ministre des finances), était venu à Jérusalem, centre religieux de grande renommée pour les peuples de l'Orient antique.
Sur le chemin du retour, il lisait un des textes sacrés de la religion juive, dans un rouleau qui peut-être ressemblait à ceux qu'on allait retrouver des siècles plus tard dans une des grottes de Qumrân. C'était précisément le texte que des érudits allaient identifier plus tard comme étant une partie du prophète Ésaïe.
Mais avait-il une idée de la portée du texte qu'il avait entre ses
mains, de l'identité de la Personne dont il parlait ? S'il était venu à
Jérusalem pour rechercher le Dieu d'Abraham, le Dieu de la Bible, se doutait-il
que Dieu lui-même le cherchait ?
En parlant à Philippe, il avait préparé cette rencontre décisive dans le
désert. Si l'intendant ne comprenait pas ce qu'il lisait, il avait envoyé un de
ses serviteurs pour lui expliquer ces versets d'Ésaïe, et lui parler de celui
dont le prophète avait annoncé la venue sur la terre et le sacrifice, sept à
huit siècles auparavant.
Ainsi, l'Éthiopien était venu à Jérusalem dans le but d'accomplir un
acte de dévotion au Dieu de la Bible, et, par le moyen du prophète Ésaïe et de
l'évangéliste Philippe, voilà que ce même Dieu lui parlait de son Fils que,
dans son amour, il a donné au monde comme Sauveur.
La question qu'avait posée Philippe à l'Éthiopien peut être posée à
chacun de nous et en particulier à vous qui lisez ces lignes : Comprenez-vous
ce que vous lisez ?
Le problème du ministre des finances Éthiopien est peut-être aussi le
vôtre, un problème resté sans solution jusqu'à aujourd'hui.
Si vous avez déjà commencé à lire la Bible, peut-être est-elle restée
pour vous, malgré tous vos efforts pour la comprendre, un livre
hermétique et incompréhensible ?
À ce propos la Bible dit :
« Or l'homme naturel ne reçoit pas les choses qui sont de l'Esprit de Dieu, car elles lui sont folie; et il ne peut les connaître, parce qu'elles se discernent spirituellement » (1 Cor. 2.14).
« Or l'homme naturel ne reçoit pas les choses qui sont de l'Esprit de Dieu, car elles lui sont folie; et il ne peut les connaître, parce qu'elles se discernent spirituellement » (1 Cor. 2.14).
C'est pourquoi l'homme, malgré ses talents et ses capacités, n'est pas,
par nature, habilité à juger la Parole de Dieu. Bien au contraire, c'est la
Parole de Dieu qui porte une appréciation sur l'homme !
Citons à nouveau ce passage de la Parole :
« Car la Parole de Dieu est vivante et opérante, et plus pénétrante qu'aucune épée à deux tranchants,... et elle discerne les pensées et les intentions du cœur. Et il n'y a aucune créature qui soit cachée devant elle, mais toutes choses sont nues et découvertes aux yeux de celui à qui nous avons affaire » (Hébreux 4.12-13).
Seul celui qui ouvre la Bible avec une attitude honnête de recherche trouvera la réponse à ses besoins spirituels et y rencontrera Celui qu'elle révèle : Dieu.
Adapté par Rev. Toe-Blake Roy.
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