LEÇONS TIRÉES DES ARBRES DE LA BIBLE

 

Leçons Tirées des Abres de la Bible

INTRODUCTION:    

 

  Cette portion des Écritures nous instruit sur le jardin que Dieu a préparé pour Adam et Ève et sur les deux arbres que Dieu a placés dans le jardin d’Éden, l’arbre de la vie et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.  Parfois en étudiant les Écritures de l’ancien testament nous apprenons en comparant et en contrastant.  Ceci est certainement le cas pour ces deux arbres du jardin d’Éden que nous retrouvons dans Genèse 2.8-17.

 

1A.      L’arbre de la vie.

 

              1B.      Avant la chute, l’homme était libre de manger de cet arbre à volonté 2.16.         

 

                          1C.      L’arbre de la vie avait comme but de maintenir la vie éternellement 3.22.

2C.      Le seul arbre que Dieu avait défendu à l’homme de manger était l’arbre de la connaissance du bien et du mal, 2.17.

 

              2B.      Après la chute, l’accès à l’arbre de vie fut impossible, Ge. 3.22-24.

 

1C.      Genèse 3.22 déclare clairement la raison pour laquelle Dieu avait interdit à l’homme d’avoir accès à l’arbre de vie.  Dieu ne voulait pas que l’homme vive dans le péché éternellement.

2C.      En chassant l’homme du jardin et en gardant le chemin de l’arbre de vie, Dieu démontra ainsi sa grâce et son amour envers l’homme, Ge. 3.24.

 

              3B.      À la fin des temps, Dieu donnera aux croyants à manger de l’arbre de vie, Ap. 2.7.

 

                          1C.      L’arbre de la vie existe encore dans le paradis de Dieu.

                          2C.      Seulement celui qui vaincra aura l’opportunité d’y goûter.

 

              4B.      Quelles sont les caractéristiques de l’arbre de vie?  Ap. 22.1,2,14,19.

 

                          1C.      v.1  L’eau qui nourrit l’arbre de vie provient du trône même de Dieu.

                          2C.      v.2  Cet arbre de vie est très productif.

 

                                      1D.      12 sortes de fruits à chaque mois.

2D.      Les feuilles servent à guérir les nations.  Le meilleur produit naturel.

 

3C.     v.14  Ceux qui ont lavé leurs robes dans le sang de l’agneau ont DROIT à cet arbre.                             

4C.     v.19  Si quelqu’un retranche à la Parole de Dieu, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie.

 

5B.      Dans le jardin, Adam et Ève avaient l’accès libre et le droit de manger de l’arbre de vie, mais parce qu’ils ont retranché et désobéi au commandement de Dieu, Dieu leur a enlevé le droit et l’accès à l’arbre de vie.

 

                          1C.      L’arbre de vie apporta la vie.

                          2C.      L’arbre de la connaissance du bien et du mal apporta la mort.

3C.      Le péché d’Adam a eu comme résultat le fait que tous les hommes et les femmes qui sont nés doivent mourir.  La seul manière de passer de la mort à la vie est de passer par un troisième arbre --  l’arbre de la croix de Christ, (Actes 5.30; 10:39-41).

 

2A.        L’arbre de la connaissance du bien et du mal et l’arbre de vie.

 

 Genèse 2 parle de l’arbre de vie et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.  Cependant, le nouveau testament parle d’un autre arbre: la croix de Christ, 1 Pierre 2.24.  C’est en contrastant et en comparant les arbres de Genèse avec l’arbre sur lequel Christ a été attaché que nous pouvons voir et apprécier l’amour de Dieu pour la race humaine.  Le salut est possible et offert seulement aux être humains.  Les anges déchus (démons) n’auront jamais ce privilège.  Ils sont condamnés pour toute l’éternité dans le lac de feu et ils sont la raison pour laquelle l’enfer existe (Mt.25.41). 

 

              1B.      Contrastes de l’arbre de vie avec la croix de Christ.

 

                          1C.      L’arbre de vie a été planté par Dieu, Ge. 2.9.

 

                                      1D.      C’est Dieu qui l’a planté et qui l’a fait grandir.

2D.     Le deuxième arbre, la croix sur laquelle notre Seigneur a été cloué, a été planté par les hommes.

 

Matthieu 27.35  « Après l’avoir crucifié. »  Ceci est une citation brève mais terrible.  Cette phrase décrit toute la méchanceté de la nature humaine.

 

§     Ce sont des mains déchues qui ont inventé, manufacturé et érigé cet arbre cruel sur le Mont du Calvaire.

§     L’arbre de la vie a été planté par les mains du Créateur, alors que la croix a été plantée par les mains de la créature.

 

                          2C.      L’arbre de la vie était planté dans un merveilleux jardin, Ge. 2.9-14.

 

1D.     Seulement 6 versets pour décrire la beauté majestueuse du jardin dans lequel était planté cet arbre de vie.  Mais quel contraste avec la croix du Sauveur!

2D.     Seulement un regard à la croix de Christ et cela suffit pour conclure que la croix était un instrument atroce inventé par l’homme déchu.

 

n  Au Calvaire nous voyons le Sauveur qui souffre pour nos péchés.

n  Au Calvaire nous voyons la foule vulgaire.

n  Au Calvaire nous voyons les prêtres qui se moquent du Sauveur.

n  Au Calvaire nous voyons les deux voleurs.

n  Au Calvaire nous voyons le sang répandu.

n  Au Calvaire nous voyons les trois heures de noirceur.

n  Au Calvaire rien n’était agréable à voir, Ge. 2.9.

 

3D.     L’arbre de la vie était plaisant à voir, mais en ce qui concerne le Christ sur la croix il est écrit dans Ésaïe 53.2, « Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, et son aspect n’avait rien pour nous plaire. »

3C.      Dieu chassa Adam du jardin pour qu’il ne mange pas de l’arbre de vie Ge. 3.24.

1D.      Quelle différence avec la croix de Christ!  L’homme est invité de venir et de bénéficier du sacrifice de Christ sur la croix.

                                      2D.      Il n’y a aucune restriction en ce qui concerne la croix de Christ.

 

1E.       L’homme est invité de s’approcher et de manger du fruit de cet arbre et de s’assoupir sous son ombre pour le repos de son âme, Matthieu 11.28-30.

2E.      Le pécheur est prié de goûter que le Seigneur est bon, 1 Pierre 2.3.

 

2B.      Contrastes de l’arbre de la connaissance du bien et du mal avec la croix de Christ.

 

1C.      Parce que Dieu avait défendu à l’homme et à la femme de manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, Satan a utilisé tout son pouvoir et sa ruse pour que l’homme et la femme tombent dans le péché.  Par contraste, parce que Dieu invite l’homme à manger du fruit de l’arbre de la croix, Satan utilise tout son pouvoir et sa ruse pour empêcher que l’homme participe aux bénéfices de la croix par le salut.

 

2C.      C’est en mangeant du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal que la mort (physique et spirituelle) entra dans le monde, Ge. 2.17.

 

1D.     C’est en mangeant du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal que la création de Dieu fut maudite et que l’homme fut plongé dans la misère atroce du péché.

2D.     Mais c’est en mangeant (participant) au message de la croix que le croyant obtient la vie éternelle,  Jean 6. 53,54,63.

3D.     En mangeant de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, l’homme a perdu la vie éternelle.  Mais en acceptant par un acte de foi le sacrifice de Christ sur la croix pour le pardon de nos péchés nous obtenons ainsi la vie éternelle.  Lorsque nous célébrons le repas du Seigneur, nous mangeons et buvons en mémoire de ce qu’Il a fait pour nous.

 

3C.      Adam, le voleur, en prenant ce qui lui était défendu a été chassé du paradis, alors que le bon larron, l’autre voleur, a cru au Christ qui souffrait pour lui sur la croix et est ainsi entré dans le paradis.

 

3B.      Comparons maintenant les arbres de Genèse 2 avec l’arbre de Christ (la croix).

 

                          1C.      Les deux arbres de Genèse ainsi que la croix furent plantés dans un jardin.

 

·                    Les arbres de Genèse furent plantés dans le jardin d’Éden.

·                    La croix de Christ fut plantée dans un jardin qui n’est pas nommé,

            Jean 19.41.

·                    Le premier Adam mourut dans un jardin par sa propre main en

prenant du fruit   défendu, alors que le dernier Adam (Jésus: 1 Co. 15.45) mourut aussi dans un  jardin par la main des hommes déchus.

 

                          2C.      En rapport avec ces arbres nous trouvons l’expression « au milieu ».

                                          

                                      1D.      Les arbres de la Genèse étaient au milieu du jardin, Ge. 2.9.

                                      2D.      La croix de Christ était au milieu de deux voleurs, Jean 19.18.

 

3C.      L’arbre de la connaissance du bien et du mal se compare à la croix de Christ.

 

                                      1D.      L’arbre de Genèse était pour connaître le bien et le mal.

2D.      La croix de Christ nous enseigne aussi une connaissance du bien et du mal.

 

1E.     À la croix nous apprenons à connaître la bonté incarnée --  Christ Lui-même.

2E.     À la croix nous voyons la sainteté de Dieu comme à nul autre endroit.

                                                  3E.       À la croix nous découvrons la grâce inestimable de Dieu.

 

                                      3D.      Mais à la croix nous voyons aussi le mal.

 

1E.     C’est à la croix que nous percevons le sommet de la méchanceté de l’homme sans Dieu.

2E.     C’est à la croix que la dépravation et la profondeur du péché ont été révélées.

 

4D.      Oui, c’est à la croix qu’une personne peut augmenter sa connaissance du bien et du mal, parce que c’est à la croix que nous apprenons à mieux connaître la bonté de Dieu et la méchanceté de l’homme dans son état déchu et sans Dieu.

 

                          4C.      Les arbres de la Genèse et la croix de Christ étaient bons à manger, Ge. 2.9.

 

1D.     L’arbre de la connaissance du bien et du mal ainsi que l’arbre de vie étaient bons à manger, Ge. 2.9 et 3.6.

2D.     La croix de Christ et tout ce qu’elle signifie, est la viande et la moelle de la vie du croyant.

 

                                                  1E.       C’est la nourriture de l’âme.

                                                  2E.       C’est désirable pour les yeux de la foi.

3E.       C’est à cause de la croix de Christ que le croyant peut connaître la sagesse de Dieu.  La prédication de la croix n’est pas seulement le pouvoir de Dieu, mais c’est la sagesse même de Dieu.  De connaître personnellement celui qui est mort sur la croix, c’est de connaître le seul chemin du salut.

 

CONCLUSION:                    

  

  En effet, les arbres de la Genèse ont certainement plusieurs leçons à nous enseigner.  Cependant, la leçon la plus évidente est celle-ci: Adam a désobéi à Dieu en prenant et en        mangeant du fruit défendu et à cause de sa désobéissance, Christ a dû prendre part à la souffrance sur la croix à notre place, afin que nous puissions avoir droit à l’arbre de vie qui est dans le paradis de Dieu.

 

*******************************  Février 22, 2025. *

 

 

 

 

 

 

1 Pierre

 

S’il vous plaît tournez dans vos Bibles a 1 Pierre 1.

         Pierre, apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie, 2et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants, et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!

 

Louis Segond, La Sainte Bible (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1996), 1 Pe 1:1–2.

 

         Cet partie du passage est un introduction a la première épître du Pierre. Le première verset nous dit qui l’a écrite (Pierre), que Pierre est un apôtre, est a qui ce lettre a été écrit pour. Ce lettre est pour les croyants en Pont, la Galatie, la Cappadoce, l’Asie et la Bithynie. Et bien, c’est ou ça? (montrez carte).  Oh, attendez, les voilà!

 

         Cette premier partie aussi nous dit que il y a du prédestination. Nous sommes élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit. Concernant le prédestination :  Dieu sait toute chose, y compris notre actions a venir, nos pensées a venir, et toute autre. Il y a deux approches concernant ce sujet; le première c’est que Dieu nous a élus, point finale, nous n’avait pas un choix, c’est Dieu qui nous a choisi. L’autre c’est que Dieu, voyant que si nous entend le message et l’accepte, nous a choisi. Je sais c’est un sujet difficile, alors je pense qui peut être c’est les deux choix au mémé temps. En bref, si nous nous entendre le bonne parole mais l’en rejeté, nous vont être punis plus lourd que ce qui n’ont l’entend pas. Nous doivent être reconnaissant a Dieu pour être choisi.

 

         Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, 4pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, 5à vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps! 6C’est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, 7afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra, 8lui que vous aimez sans l’avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse, 9parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. 10Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations, 11voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies. 12Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.

 

Louis Segond, La Sainte Bible (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1996), 1 Pe 1:3–12.

 

 

The New International Version (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 1 Pe 1:3–12.

        

         Dans le Grec, les versets trois a douze sont un seul phrase. C’est un bon chose dans le grec.

         Il y a beaucoup dans ce phrase : nous va le diviser pièce par pièce. 

         “Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ,»

 L’apôtre Pierre louer Dieu.  Nous devons le louer aussi. Pourquoi L’apôtre Pierre loue Dieu? Il le loue parce ce que le reste du phrase. «Béni soit Dieu, qui a… pour… a… qui… parce que… et sur ce topique... Bon a savoir il y a plein des choses que Dieu peut être loué pour. Et ce phrase est vraiment pas un liste complet pour les choses peut être loue pour!

         “Selon sa grande miséricorde» 

    Dieu est plein de miséricorde, “nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts” Nous avons été sauvé par Christ et nous vont avoir «un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir.” Wow! Nous devons louer Dieu dans son sanctuaire pour tous ces bonnes choses! Béni soit Dieu!

         «Lequel vous est réservé dans les cieux» 

Nous avons un grand héritage en le ciel qui nous attend quand nous fini le course. «par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi » C’est chic d’être gardés par la puissance de Dieu.  «Pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps et c’est là ce qui fait votre joie,» On doit Louer Dieu!

          «quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves»   

  Les épreuves : Ils ont venu pour que notre foi résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtrai; notre foi qui est plus précieux que de l’or.

         Le Verset 8 continue sur cette topique: »Lui que vous aimez sans l’avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse, 9parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi» 

Même si nous ne voyons pas Dieu, Nous croyons en Dieu et nous sommes rempli avec joie! En Jean 20:29, il dit «Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru»

         Ce joie que seulement Dieu peut donner par la sanctification de l’Esprit est le chose que nos âmes veut. Nous recevons le résultat de notre foi.

         Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations, 11voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies et il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards. 

Intéressant.

         C’EST POURQUOI: ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus-Christ apparaîtra. 14Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance. 15Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit: 16Vous serez saints, car je suis saint.

         Voyez tous ce que Dieu fait dans le première partie: fait votre partie et soyez saint.

 

        

Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l’œuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage, 18sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, 19mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, 20prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous, 21qui par lui croyez en Dieu, lequel l’a ressuscité des morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu. 22Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur, 23puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. 24Car Toute chair est comme l’herbe, Et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe. L’herbe sèche, et la fleur tombe; 25Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l’Évangile.

 

Louis Segond, La Sainte Bible (Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc., 1996), 1 Pe 1:17–25.

 

         Nous invoquons Dieu comme Père, alors nous devrions vivre avec crainte concernant Dieu. Cela ne veut pas dire que nous sommes peur de Dieu, comme les enfants sont effrayé dans le noir, mais plutôt comme «Dieu peut faire toute chose comme créer un monde ou me changez d’être un portefeuille! Je vais le louer dans son sanctuaire en admiration pour tout ce que il a (et peut) fait!»

        

         “Sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, 19mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache,” 

L’apôtre Pierre dit que nous ne sommes pas sauvé par les choses qui périsse! 

 Car Toute chair est comme l’herbe, Et toute sa gloire comme la fleur de l’herbe. L’herbe sèche, et la fleur tombe; 25Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Nous sommes naît a nouveau, pas par les choses qui périsse, mais par le seigneur Jésus Christ! Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. L’apôtre Pierre aussi dit quelque chose comme «En cas si vous n’avez pas le savoir, Je parlent sur le mémé Parole que vous avez été prêche. Parce que nous sommes naît de nouveau, nous sommes commander a aimez les un les autres profondément.

         Béni soit Dieu notre Pére!

 

           

 

 (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2011), 1 Pe 1:17–25.

 

The New International Version