«
Dieu veut s'approcher de toi à Noël »Texte
: Matthieu 1–2; Luc 1–2
Introduction
Noël n'est pas simplement l'histoire d'une naissance — c'est l'histoire de Dieu qui entre dans l'histoire humaine. Et tout comme Il est entré dans l'histoire de l’humanité il y a plus de 2000 ans, Il veut entrer dans votre histoire aujourd'hui. Noël, c'est l'histoire de la divinité qui visita la terre de notre monde. C'est l'histoire de l'éternité qui entre dans le temps, et l’histoire du Créateur qui entra dans le monde de Sa création. Les évangélistes Matthieu et Luc nous donnent deux portraits de ce miracle : l'un du point de vue de Joseph, l'autre du point de vue de Marie. Ensemble, ils proclament une seule vérité : Noël est l'histoire de Dieu qui s'approche de l'humanité.
I. Noël révèle la fidélité de Dieu (Matthieu 1:18–23)
Matthieu commence par un scandale : Nous découvrons que Marie était enceinte avant qu'elle ne fut mariée avec Joseph. La vie de Joseph fut bouleversé. Pourtant, au milieu de la confusion et de la peur, Dieu parle et dit:
«
N'aie pas peur... ce qui est conçu en elle vient du Saint-Esprit.
»
«
Ils appelleront son nom Emmanuel, qui signifie Dieu avec nous. »
Noël commence dans l'incertitude — mais Dieu accueille Joseph avec assurance. Nous voyons Dieu accomplir ce qu'Il avait promis des siècles plus tôt à travers le prophète Ésaïe.
Application :
Noël
nous rappelle que Dieu tient ses promesses même lorsque les
circonstances semblent les contredire. Quand la vie est confuse,
quand les plans s'effondrent, quand l'avenir semble incertain —
Dieu reste fidèle et au contrôle. Il est « Emmanuel » (Dieu avec
nous) autant dans nos temps de confusion que dans nos moments de
réjouissances.
II. Noël révèle l'humilité de Dieu (Luc 2:1–7)
Luke nous amène du palais royale et une ville bondée et à une écurie empruntée. Le Fils éternel de Dieu entre dans le monde non pas dans un palais, mais dans l'environnement le plus humble imaginable.
« Marie donna naissance à son fils aîné et le déposa dans une crèche parce qu'il n'y avait pas de place pour eux à l'auberge. »
Pas de place. Aucun réconfort. Aucun honneur pour le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Celui qui a fait exister toutes les galaxies ne peut maintenant pas trouver de place pendant l'agonie de l’enfantement, ni un endroit où poser Sa tête le premier jour de Sa visite parmi l'humanité.
Application :
Noël
renverse nos valeurs. Dieu choisit l'humilité
plutôt que l'honneur,
la simplicité
plutôt que le statut social,
une crèche
plutôt qu'un château.
Si Dieu embrasse l'humilité dans sa visite de l’humanité, comment
pouvons-nous nous s'accrocher à rester orgueilleux? Noël nous
appelle à une vie façonnée non pas par la recherche d'un sens
du plaisir
personnel, mais par la
soumission, le service et le salut.
III. Noël révèle le cœur de Dieu pour les humbles de cœur (Luc 2:8–20)
La première annonce de la naissance de Jésus n’est pas venue aux rois, aux prêtres ou aux érudits, mais aux bergers : des étrangers, peu instruits, socialement insignifiants, vivant comme marginaux de la société. Si vous vivez dans la marge de la société, la bonne nouvelle de Noël est pour vous.
« Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le monde le sujet d’une grande joie.» La bonne nouvelle, c'est pour tous, surtout pour ceux qui vivent dans la marge de la société. Le chœur angélique résonne dans le ciel nocturne non pas pour les privilégiés, mais pour les oubliés.
Application :
Dieu voit ce qui est négligé. Il honore les plus humbles. Il accueille les cœurs brisés. Noël n'est pas pour « les gens qui pensent avoir été sages toute l'année » ou « ceux qui sont fièrement importants » — c'est pour ceux qui sont fatigués, les coupables, ceux qui sont seuls, les oubliés. Et comme les bergers, quand nous rencontrons le Christ, nous ne pouvons pas Le garder pour nous.
IV. Noël révèle le triomphe de Dieu sur les ténèbres (Matthieu 2:1–12)
Matthieu nous montre un autre groupe cherchant le roi nouveau-né — les rois mages venus de l'Est. Leur voyage était long, peu pratique et coûteux, mais il était rempli d'une lumière divine qui les guida pas après pas.
« Nous avons vu son étoile quand elle s'est levée et nous sommes venus l'adorer. » As-tu vu sa lumière dans ton cœur? Êtes-vous venus pour l'adorer comme les bergers et les mages.
En revanche, le roi Hérode a réagi par la peur et la violence. Même à sa naissance, Jésus a du affronté les puissances des ténèbres.
Application :
Noël
n'est pas sentimental — c'est une guerre spirituelle. La lumière
brille dans l'obscurité, et l'obscurité ne peut la vaincre. Le
Christ ne vient pas pour nous inspirer,
mais pour nous sauver.
Non seulement pour nous réconforter, mais aussi pour vaincre le
péché, la peur et la mort.
V. Noël révèle l'invitation de Dieu (Matthieu 11:28; Luc 2:10–11)
Quand le ciel s'ouvre avec l’annonce d’une bonne nouvelle, une invitation est donnée et un choix est exigé: « Il vous est né un Sauveur » (Luc 2:11)
Pas simplement un Sauveur est née. Pas seulement « un Sauveur est né à Bethléem ». Mais « Il vous est né un Sauveur». Noël est universelle, mais c’est aussi profondément personnel. Jésus ne vient pas seulement pour le monde, mais il est venu pour toi :
Aux fatigués, Il apporte le repos.
Aux pécheurs, Il apporte le pardon.
Aux craintifs, Il apporte la paix.
Aux brisés, Il apporte la guérison.
Aux perdus, Il apporte le salut.
Conclusion : Dieu veut s'approcher de vous ce Noël. L'inviteras-tu à entrer dans ta vie ou
n'y aura-t-il pas de place dans l'auberge de ton cœur?
Noël, c’est Dieu qui s'est approché de vous pour que vous puissiez vous approcher de Lui.
Dans la crainte de Joseph, Dieu s'approcha avec fidélité et réassurance dans les doutes.
Dans la pauvreté de Marie, Dieu s'approcha avec humilité et provision pour ses besoins.
Dans l'obscurité des bergers, Dieu s'approcha avec grâce et illumina leurs cœurs.
Dans l'obscurité de l'humanité, Dieu s'approcha de vous en vous offrant le salut éternel.
Noël célèbre non seulement un enfant dans une crèche, mais aussi un Sauveur sur une croix.
Alors, la question est simple : Allez-vous vous approcher de Dieu qui s'est approché de vous?
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