L’APPEL D’ABRAHAM (Genèse 12.1-20)
INTRODUCTION:
Le Nouveau Testament présente Abraham comme:
-- Le père de tous ceux qui croient.
-- L’ami de Dieu.
-- Un grand homme de foi.
TRANSITION: Bien qu’Abraham fût un grand homme
de Dieu, le récit de la Genèse présente Abraham comme un homme qui a aussi eu
de grands échecs et de grands succès. Le
livre de la Genèse met en évidence la croissance spirituelle du
patriarche. L’appel d’Abraham est plein
de leçons importantes pour ceux qui sont membres de la famille de la foi. Considérons donc les expériences d’Abraham:
Un Homme appelé par Dieu!
1A. Le commandement de Dieu, 12.1.
1B.
Notez le verbe, “dit”-- temps passé.
*** Certains veulent
insinuer qu’Abram était désobéissant parce que le Seigneur avait auparavant
dit quelque chose. . . Mais le
verbe est l’équivalent du passé simple en Hébreu et peut se traduire “dit”
comme dans la version Louis Second et dans Actes 7.2-3.
***
Dieu appela Abram seul (Ésaïe 51.2), mais Abram a amené
son père et son neveu Lot. Ge. 11.31-32. (Térach a retardé Abram dans sa
vocation).
1C. Les notes Scofield sur Genèse 11.31-32 donne
pour titre: “années perdues à Charan” à cause de la destination qui était
Canaan et non Charan. Toutefois
l’évidence du Nouveau Testament indique clairement qu’Abraham ne savait où il
allait, Hébreux 11.8.
2C.
Dieu avait commandé à Abram de quitter son pays.
3C.
Dieu avait commandé à Abram de quitter sa famille.
4C. Dieu avait commandé à Abram de quitter la
maison de son père. Pas de Holiday Inn
express, pas de téléphone cellulaire ou de courriel, pas d'Hôpital mais du
camping en permanence.
2B.
Pourquoi Dieu a-t-il commandé à Abram de quitter son pays, sa parenté et
la maison de son père?
1C. À
cause de Babel (qui a grandement contribué au développement du paganisme).
2C.
Parce que ses ancêtres étaient des païens Josué 24.2-3.
3C.
Ayant exercé son jugement à Babel, Dieu procède maintenant en exerçant
sa grâce envers Abram.
1D. Selon la sagesse infinie de
Dieu, le jugement de Dieu ne sert qu’à manifester d’une façon plus grande
Son amour rédemptrice.
*** Jugement: Babel.
*** Grâce: Pour Abram, un païen.
2D. Christ a été jugé et frappé de Dieu pour
qu’un chemin puisse être préparé afin que la grâce de Dieu devienne disponible
pour tous les pécheurs repentants.
3B. Abraham a été appelé à quitter “la maison de
son père” aussi bien que son pays et sa patrie.
Térach, son père, était un idolâtre, tandis qu’Abram avait cru au Dieu
vivant. Il était donc nécessaire qu’il
quitte Térach, car comment “Deux hommes marchent-ils ensemble, sans en être
convenus?” (Amos 3.3)
2A. La promesse de Dieu, 12.2-3.
“VA-T’EN”, était l’ordre de
Jéhovah. Le Nouveau Testament nous dit
que ses commandements ne sont pas pénibles (1 Jean 5.3). Les commandements du Seigneur ne sont que
rarement accompagnés de raisons (explications) mais ils sont souvent
accompagnés de promesses.
1B.
Je ferai de toi une grande nation.
Ceci était une compensation pour la perte de son pays.
2B. Je te
bénirai. La bénédiction de Jéhovah
ferait plus que compenser pour une perte de joies résultant de la perte de sa
parenté.
3B. Je rendrai ton nom grand.
*** Il
devait quitter la maison de son père, mais Dieu allait faire de lui le chef
d’une nouvelle maison, la maison même d’Israël.
ILL: Quand j’ai quitté l’école biblique par
manque d’argent pour prendre un emploi en m’occupant des porcs. Je savais que je devais être à l’école.
3A. Le départ d’Abraham pour le pays de Canaan,
12.4-6.
1B.
Abram fait face à un problème, v. 6c.
1C. Les
Cananéens étaient alors dans le pays.
2C.
Abram était dans la volonté de Dieu, il était là où Dieu le voulait.
3C.
Abram avait quitté Ur et Charan et était venu dans le pays dont le Dieu
de Gloire lui avait parlé. Là, il trouva
les Cananéens, mais là aussi, il adora à un autel de Dieu, v. 7
2B.
Montagne (sur les hauteurs) V.8. Béthel:
La Maison de Dieu (condition présente).
Aï: Ruine (condition passée).
Tente: Parle d’un pèlerinage.
Autel: Abraham, un adorateur de Dieu.
4A. Dieu met à l’épreuve la foi d’Abraham, 12.9-20.
1B. Une famine
dans le pays promis ou Dieu l’avait appelé?
Quelle épreuve de foi!
1C. Abram se trouvait au centre du plan de
Dieu. Abram était exactement là où il
devait être, au plein centre de la volonté de Dieu. Et cependant, il était également au plein
centre d’une famine. Que va-t-il
faire? v. 10
1D.
Mieux vaut souffrir à Canaan que de vivre dans le luxe en Égypte.
2D.
Mieux vaut souffrir dans la volonté de Dieu que d’être à l’aise dans la
volupté de Satan.
3D.
Mieux vaut être pauvre et avoir Christ, que d’être riche sans Lui.
ILL: Êtes-vous un Thermostat
ou un thermomètre. Allez-vous vous ajuster aux circonstances ou
y succomber?
2B. Un
péché mène à un autre péché v.
11-16
1C.
Abram avait des moutons, des bœufs et des serviteurs en Égypte, mais il
n’avait pas d’autel (pas d’adoration,
pas de communion).
2C.
Servante: Agar (v. 16).
3C.
Bénédiction matérielle (bétail) ne veut pas nécessairement dire qu’on
est dans la volonté de Dieu.
ILL: Jonas: Il avait de quoi payer son billet pour
embarquer dans le bateau.
3B. La
malédiction sur Pharaon, v. 17.
** Dieu a protégé Sara en dépit des échecs
d’Abram. (Oui, mais elle a dû quitter
son foyer, voyager en Égypte, être exposée au danger dans le palais du Pharaon,
et partager la honte d’Abraham qui fut renvoyé de l’Égypte -- tout cela parce
que son mari a pris une mauvaise décision, et dans tout cela, elle lui a été
soumise! 1 Pi. 3.6.
4B. Le
mauvais témoignage d’Abram, v.
18-20.
1C.
v. 13.2 La première
mention des richesses dans les Écritures (1 Tim. 6.10) l’Amour de l’argent.
2C.
Les troupeaux de bétail: Une cause de division entre Abram et Lot (13.7).
5A. Abraham retourne à Dieu, 13.1-4 comparé avec 12.8.
1B.
C’est très facile de prendre les circonstances de la vie (famine) comme
une excuse de s’être éloigné du Seigneur pour un temps.
-- Abram
avait une famine dans le pays.
-- Nous pouvons blâmer une division d’église, un
dirigeant qui est tombé dans le péché, un divorce ou une crise familiale, un
manque d’emploi, une peine d’amour, le décès ou une mort accidentelle d’un
proche, des problèmes financiers insurmontables. Il ne faut pas que les circonstances de la
vie développent en nous des racines d’amertume envers Dieu.
2B. Si nous croyons
en Dieu, nous devons aussi croire qu’Il est au contrôle des circonstances
difficiles dans notre vie.
ILL: Comment une perle
est-elle formée?
6A. Conclusion: Les leçons qu’Abram peut nous enseigner.
1.
L’appel qui est venu à Abram vient à chacun des enfants de Dieu.
***
L’appel d’avoir une confiance absolue en Dieu.
***
L’appel de prendre Dieu à sa parole et de vivre par la foi.
***
L’appel de nous séparer du monde et de ses activités païennes.
2. Les
épreuves de la foi d’Abram se trouvent aussi dans nos vies.
***
Ce que nous croyons doit être éprouvé et parfois la famine est très
longue.
***
Ne nous préoccupons pas des circonstances, mais
préoccupons-nous plutôt de croire en Dieu.
3.
Méfiez-vous de descendre en Égypte.
***
L’amitié du monde nous écarte de la volonté et de la provision de Dieu. *** Le temps passé en Égypte est en effet du
temps perdu sans autel, sans adoration.
***
Les jours vécus en dehors de la communion avec Dieu ne produisent que du
"bois, du foin, et du chaume" (1 Cor. 3.11-15).
En regardant aux échecs d’Abram,
vous pouvez peut-être voir le triste record de votre propre histoire. Rappelez-vous, cependant, que Dieu a une
patience et une grâce infinie envers ses enfants parfois désobéissants, ingrats
ou manquant de confiance dans la provision de Dieu. Peut-être que vous vous tenez à un tournant
majeur de votre vie avec une décision à prendre. Vous devez, en ce moment, choisir entre la
maison de Dieu et une vie de ruine en Égypte.
Que choisirez-vous?
ABRAHAM - fut appelé: L’AMI
DE DIEU
LE
PÈRE DE TOUS LES CROYANTS
UN
HÉROS DE LA FOI
COMMENT DIEU VOUS APPELLERA-T-IL?
***************************** 30 August, 2025 *******************************
